為人處事的智慧：攻其惡，無攻人之惡！

原文

樊遲從游於舞雩之下，曰：「敢問崇德，修慝，辨惑。」

子曰：「善哉問!先事後得，非崇德與?攻其惡，無攻人之惡，非修慝與?一朝之忿，忘其身，以及其親，非惑與?」

——《論語·顏淵》

譯文

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樊遲與孔子漫步於春台之下，問：「請問怎樣(才能)崇尚品德，除去邪念，辨別迷惑?」

孔子說：「問得好!先要去追求然後才能得到，這不就是崇尚品德嗎?攻擊自身之惡，而不要攻擊別人之惡，不就除去邪惡了嗎?為一時忿恨，甚至不顧自己的性命，以至連累父母，這不就是昏惑嗎?」

嚴於責己，寬以待人

樊遲比孔子小三十六歲，是孔子最小的學生之一，求知慾很強。對於他提出的仁、智、德問題，孔子根據樊遲的情況，有針對性地予以回答。

樊遲深知老師的核心思想是「仁」，曾三次向老師請教「仁」。孔子說：「有仁德的人正視並克服困難，而後有收穫，就可以叫做仁了。」

孔子又說：「所謂『仁』，日常生活中要恭敬，辦事要認真，對人要忠誠，即使去毫無文化的野蠻地區，也不能丟掉這些品德。」

孔子還說：「『愛人』便是仁。」

樊遲問：「什麼叫明智?」「什麼叫智?」

孔子答：「對鬼神敬而遠之便是明智;了解人，提拔正人(即品格、才能、道德好的人)便是智。」

一次，樊遲跟著老師游觀雩壇，問：「怎樣增進德行，改正過失?」

孔子答：「做事爭先、受祿在後，這不就是增進德行的方法嗎?嚴厲責己而不責別人，這不就是改正過失的態度嗎!」

小故事一則

有兩戶人家緊鄰而居，東家的人和樂相融，生活幸福美滿;西家的人經常爭吵，天天雞犬不寧。

有人問：「你們一家人為什麼從不像西家人那樣經常爭吵，而能夠和睦相處呢?」

「因為我們一家人都認為自己是做錯事的壞人，所以能夠互相忍讓相安無事;而他們一家人都認為自己是好人，因此爭論不休大打出手。」東家的人如此回答。

那人又問：「這是怎麼回事呢?」

東家人回答說：「譬如有一個茶杯被打破了。在他們家自以為自己是好人的情況下打破杯子的人不肯認錯，還理直氣壯地大罵：『是誰把茶杯亂擺在這裡的?』擺杯子的人也不甘示弱地反駁：『是我擺的，你為何不小心把它打破了?』彼此間不肯認錯，不肯退讓，僵持不下當然會吵架了。

「可是我們家，如果誰不小心打破茶杯，就會抱歉地說：『對不起，是我疏忽打破了杯子。』而放茶杯的人聽到也會回答：『這不全怪你，是我不應該將茶杯放在那兒。』像這樣坦白承認自己的過失，互相禮讓，怎麼會吵架呢?」

人以為然。

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