如何跟孩子談「生死」？

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NLP 心 靈 治 療 師 遇 到 最 好 的 自 己

文 |

茉莉

來源公號 |

老樟樹下的小溪流

原文標題《對孩子的死亡教育》

圖來自花瓣網

強烈推薦，伴隨著音樂慢慢閱讀......

心靈物語

一個人只有到了二十三歲左右以後，才有面對生死的力量。

當孩子還小的時候，在生活中遇到生生死死的體驗的時候該怎麼辦？

比如親人的離去，愛寵的丟失或死亡等，

這都是對死亡與離別的體驗，而父母則要有勇氣探究面對，

對生死離別有一個正常的認知，

才能在孩子面前不用遮遮掩掩，正確引導，

不至於給孩子留下對於死亡的恐懼。

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01

記得那天是個陽光明媚的日子，

我牽著兒子的小手游公園。

我們來到一處景，那裡引用活水，流水潺潺，

水面上安放了幾塊石頭，靜靜地躺在那裡，

可以供遊客踩著石塊走到對岸，水流很淺，清澈見底。

我放開他的小手，讓他獨自踩在平滑的石塊上，享受獨自踏過流水的喜悅。

他還算膽大，只是輕輕喚我，我跟在後頭，張開手臂，做著隨時擁抱的手勢。

當他走到第二塊石塊的時候，他低下了頭，

淺淺的流水中有東西吸引了他，

我順著他的目光望去，看到一條不會遊動的魚。

魚鱗已經劃破，奄奄一息地躺在流水的石縫裡。

或許它已經停止了呼吸。

他回過頭，望著我，滿上寫滿疑惑的表情。

問我：「魚不會動了？」

「它已經死了。」

我竟然毫不猶豫的說出了死這個詞，

在我大腦里沒有一秒的過濾過，脫口而出。

在成人的世界裡，死是不那麼輕鬆的話題。

對於孩子來說這個詞是多麼陌生，他不知道死意味著什麼？

他慢慢蹲了下去，望著那不會遊動的魚，目不轉睛。

我給他解釋：「死就是再也看不見，動不了，什麼都感受不到。」

但我沒有勇氣告訴他人也是會死的。

陽光照耀在魚的屍體上，他第一次看到了一條魚的死亡。

這一年他4虛歲。

02

太祖母去世，他隨我們一起去參加葬禮。

一大群陌生的親朋陸續從千里之外趕回來奔喪。

鞭炮、宴席、人群，似乎熱鬧中包含一點蒼涼，

每個人臉上似乎都隱晦的神色，

包含太多無法言說又不必說的話語，

大家都忙忙碌碌，按部就班地跟著必要的儀式走。

當地的土家菜，又辣又油，飯也是硬邦邦的。

我擔心他幼小的胃承受不了這樣的飯菜，

他倒是胃口不錯，這些特殊的飯菜他吃得津津有味。

人來人往，推推擠擠，喧鬧寒暄之聲不絕於耳，他竟有些興奮。

過了一天吃吃喝喝的日子，他似乎隱約明白此行的目的。

他問我：

「太祖母呢？你說我們回來是送她，為什麼沒有看到她？

這麼多人都是為了送她而請來的嗎?」

聽到他稚氣未脫的疑問，

我似乎早就在心裡等待已久，他終於這樣問了。

我平靜地說：「太祖母要去另一個世界了，我們來送別。

每個人都會變老，然後死亡，死亡就是再也聽不到，看不到了。」

「那你老了也會死嗎？」

「每個人都會生老病死，媽媽也不例外。」

「我不要你死，我不想離開你。」

「如果我們這輩子都相處的很好，都感到很幸福，

下輩子我們還會遇見，還會在一起。」

他用懵懂的眼神看著我說：「那我要對你好。」

夜晚，我和他同睡一個被窩，窗外有朦朧的月色，

給這個陌生的村莊添上一抹神秘的色彩。

他小手緊握住我的手，對我說：

「媽媽，我一定會對你好，那樣我們下輩子就還會見面。」

我拍拍他的背輕聲囈語：「寶貝很乖，媽媽相信你，好好睡覺吧！」

好的緣分，何嘗不是一場好的修行。

緣起緣滅，靈魂輪迴。

唯物論和無神論已盛行很多年，

我依然執迷不悟給孩子灌輸這個唯心的觀念。

如果我們不得不接受死亡的存在，

死亡帶來的消逝和離別，

那麼我們可以給死亡加上一個美好的期許。

我告訴他死亡的無知無覺，但是留給他一個來生的懸念和期盼。

第二天中午用餐他只吃單一的配菜，我教育他不可挑食。

他本能想用語言挑釁我，

那段時間正是他自我意識漸漸增強的年齡，

經常會直接用語言表達自己不滿，

要面子，不喜歡在眾人面前被教育。

那天卻刻意的用嘴捂住了自己的嘴巴，說道：

「我要忍住不頂嘴，要對你好點，這樣我們下輩子才會見面。」

說完像和解，小手拉著我。

那一刻我感到一陣溫暖，他懂得剋制語言不去傷害身邊的人。

午餐宴請完賓客，出殯儀式也就進入高潮。

各種跪拜，各種聲音夾雜，哭喊聲、鑼鼓聲、誦經聲。

很多人認為死亡了之後萬事皆空，

骨灰可以埋葬在樹的旁邊，去滋養一棵樹；

也可以灑向大海，甚至灑在珠穆拉那樣的高山。

這些選擇聽起來浪漫特別，

年少時覺最不能接受的就是這樣哐當哐當鬧哄哄的場面，實在是有點俗了。

年歲逐增，想法也有變化。

覺得一個人在世上活了那麼久，

離開時，用這樣的方式去紀念一個人，送別一個人，

怎樣的轟轟烈烈，熱熱鬧鬧也都不為過，

雖然有點興師動眾，勞民傷財，

可是對生者是有意義的，我們懂得了對死亡的敬畏。

正午一過，按照選定的時辰出殯，

他爸爸是長孫，

端著骨灰盒走在隊伍的最前面，跪拜的儀式也更加繁瑣一些。

我和兒子跟在隊伍的最後面，

送葬的隊伍經過一條筆直的公路，最後要爬上一座小山坡。

山坡上開滿了野花，只見兩隻蝴蝶飛過，他用小手指著說：

「媽媽，蝴蝶，太奶奶可能是變成蝴蝶了。」

我想起曾跟他講過羽化成蝶的傳說。

生命是一場浪漫的旅程，也是一曲二泉映月般哀歌。

那一年，他7歲，第一次感受到生老病死的生命模式。

03

小時候聽過一個寓言：

一個孩子出生滿月，父母親請了賓客過來慶祝，

大家都對孩子寄予了很多期望。

有人說這個小孩長大了是當大官，

有人說這孩子特別有福氣，

有人所這孩子長大了會成為名人……

所有的祝福都寄予了厚望。

只有一位不合時宜的人說了不合時宜的話，

說這個孩子長大之後會變老，會死亡。

結果這個客人被趕了出去，這個客人竟是個掌管人命運，會巫術的巫婆。

有的時候沒有人願意麵對真相，哪怕是說的是斬釘截鐵的事實。

只有真正思考過死亡的人，才更懂得生的意義和價值。

想起金庸小說《射鵰英雄傳》中有個小插曲，

黃蓉中了裘千仞的鐵砂掌，她覺得自己將不久與人世，

氣喘吁吁、奄奄一息對著郭靖交代遺言：

「靖哥哥，我死後，允許你悲傷，但是不可以悲傷太久，

允許你再娶，但是每年來上墳的時候不可以帶你的妻兒過來，

因為我始終是個小氣鬼。」

每每想到這段話，都覺得很感動，

她愛的很真實，

假如她死去，她不忍心愛人為自己悲傷過度，

但又渴望自己在愛人心中留有一席之地。

這是面對死亡一種坦然和真實的思考，有悲傷和不甘，

也有人性的自私，更有包容的大智慧。

金庸塑造的這個黃蓉形象無疑是很經典的。

死亡教育是讓我們更加懂得活著的意義，

珍惜活著的每一天，感念人與人之間的情義，

是讓我們更坦然面對親人的離去。

花開有時，生命也有窮盡之時。

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