諸葛亮等高人是如何看天象知天下大事的？
古人稱讚諸葛亮說上知天文,下知地理,中曉人和,明陰陽,懂八卦,曉奇門,知遁甲,運籌帷幄之中,決勝千里之外,自比管仲樂毅之賢,抱膝危坐,笑傲風月,未出茅廬,先定三分天下。
這裡的天文在古代有特殊的意義，古人認為通過天象可以知曉天下大事，這門學問在古代稱之為占侯，其中最出名的星象是五星出東方利中國，五星出東方利中國是漢代蜀錦，是中國首批禁止出國的重要文物，它發現於新疆和田地區尼雅遺址中的古墓，這批文物之所以這麼重要在其意義，它表明了新疆自古以來就是中國的領土，更表明了當時漢王朝對南羌的戰爭，表明了占候在中國古代足以影響天下政策。
為什麼占候學在古代的影響這麼大了？傳統文化講究天人合一，故天人之間有微妙的聯繫，這種聯繫稱之為天人感應，故人事有變，天象必然示警！占候學就是研究天象如何示警的學問。
其中以北斗、紫微星，太陽等天之極貴者代表帝王，文曲星、月亮等代表臣子，二十八宿對應九州天下，這門學問在今天人看來可能很迷信，但占候學為天文學的發展做出了巨大貢獻。
發明地動儀的張衡在他《靈憲》中闡述了他的天文學知識，其中有：「一居中央，謂之北斗。動變挺占，寔司王命。四佈於方，為二十八宿。」這就是我剛才說的紫微北斗有變動是帝王有事，二十八宿代表天下九州；其中還有渾天說（地球是圓的），提出了「宇之表無極，宙之端無窮。」（時間和空間是無限的，宇宙無限大，地球很小）
還對日食月食提出了解釋：「夫日譬猶火，月譬猶水，火則外光，水則含景。故月光生於日之所照，魄生於日之所蔽，當日則光盈，就日則光盡也。」太陽是廣源，月亮反射廣源，月食是太陽照不到月亮才發生的。
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