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清凈法師:充滿正能量的光明

清凈法師:充滿正能量的光明



「殊勝光明」:天人身上放出祥和燦爛的光明。

此天神名釋提桓因,為菩薩示現之忉利天主,護持佛教,已蒙佛授記,故能放殊勝光明。《瓔珞經》云:「汝今天帝釋,功德眾行至,千佛兄弟過,無復賢劫名。中間永曠絕,二十四中劫,後乃有佛出,剎土名普忍。彼佛壽七劫,遺法亦七劫,其法已沒盡,曠絕經五劫。汝於彼剎土,當紹如來位,號名無著尊。」《凈名疏》云:「若此間帝釋,是昔迦葉佛滅,有一女人,發心修塔,復有三十二人,發心助修。修塔功德,為忉利天主,其助修者而作輔臣。君臣合之,名三十三天」。


佛經中常常說到「放大光明」,「光明普照」,「光明」是智慧和慈悲的象徵。由於光明,方消痴暗,垢障消除,才得解脫。慧光破無明,覺心除幻結,正是自他俱利。佛的光明與功德非一切世間諸法所能相比,故稱之為大光明。


光明有兩種:


(一)色光(指日月火珠及佛菩薩天人的身光)。

(二)智光或稱智慧光,心光(指妙法能除眾生愚痴的垢暗)。


《大智度論》說:「光明有二種,一者色光,二者智慧光。」曇鸞大師說:「佛光能破無明,故佛又號智慧光。」憬興法師說:「光從佛無痴善根心起,復除眾生無明品心,故智慧。」故《瑜伽論》稱之為法光明。以現法破暗為義,別於色光。但佛光具一切光,故《往生論》說:「佛光明是智慧相也。」蕅益大師九天寫一部《彌陀要解》,人稱這是蕅益大師大光明藏自然流露。《思益經》說:「如來身者,即是無量光明之藏。」如來身是什麼呢?就是大光明之府庫。《大日經》說:「大日如來所安住之處是不壞金剛光明心殿。」金剛表示堅固,永遠不會壞,不會減,不會滅。光明的心是讚歎如來覺心的勝德。「殿」原意是宮殿,此處「光明心殿」表示身住於心,心住於身的不思議妙境。《思益經》中「光明」說的是如來身。《大日經》中「光明」說的是如來心。由此可見,如來的身心就是大光明,也正是佛教的大光明。百丈禪師說:「靈光獨耀,迥脫根塵。」悟人的心迥然超脫六根六塵,只是一片靈光單獨照耀。這是用「光明」譬喻心不與萬法為侶,心光寂然朗照之象。臨濟禪師說:「歷歷孤明。」「歷歷」是清清楚楚,綿密不斷。「孤」就是不以一切為侶伴,罄然獨存。「明」就是光明,明白,本明。也是同樣說明本心。所以佛教以「大光明」來表示本來的妙明真心(妙明兩個字就是勝妙光明的簡稱)。


阿彌陀佛又號無量光佛,而且《無量壽經》里十二光佛:無量光、無邊光、無礙光、無等光、智慧光、常照光、清凈光、歡喜光、解脫光、安隱光、超日月光、不思議光,都是阿彌陀佛稱號。法身阿彌陀佛所居的國土稱為常寂光土,可見彌陀身土都是大光明。所以大光明就是佛之身、佛之土、佛之心,顯示佛的本體。有體必定有用,從大光明的本體,自然流出大安樂的妙用,普令一切眾生都能因妙法光明消除自身痴暗,離苦得樂。更殊勝的是每一個眾生常住於大光明的本體而得到大安樂、大解脫。


文:《都市茅棚》 釋清凈法師 著


圖:網路

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