孫悟空一生最難克服的「恐懼症」是什麼？

如來佛為了確保取經大業順順利利，在計劃之初就交給觀音菩薩三個圈兒，一個免費送給孫悟空，一個在黑風山給了黑熊精，剩下最後一個，應該給誰？

有人問，三個金箍兒有什麼意思？當初菩薩傳給唐僧時，就教他一段咒語，叫做定心真言。那麼，金箍兒的作用還是定心，定住我們這顆上躥下跳、極不安分的心。這一次，終於來個大圓滿，將第三個金箍兒送出去了。送給誰呢？

孫悟空降伏了烏雞國的妖怪，救活了國王。國王懂得感恩，想把帝位讓給孫悟空。聽到這個消息，孫悟空笑了說，我如果想做皇帝，人世間的都當遍了，對我們來說，那是苦差事，「黃昏不睡，五鼓不眠，聽有邊報，心神不安；見有災荒，憂愁無奈」，算了吧，還是你當吧。

取經團隊繼續西行，遇到了讓他們心神不安的事情了。

這天，他們見到了一個奇事。在某個深山裡，發現一個兒童被吊在一棵樹上。按照常理，這是一件很蹊蹺的事情，孫悟空知道是妖怪搞的鬼，想了很多辦法都無法擺脫，最終只得違心地聽從師父的命令，背著童子走路。

孫悟空心裡很不痛快，「心中埋怨唐僧，不知艱苦」，「行此險峻山場，空身也難走，卻教老孫馱人。這廝莫說他是妖怪，就是好人，他沒了父母，不知將他馱與何人，倒不如摜殺他罷。」孫悟空真的將童子摔死了。當然，妖怪不會馬上被消滅，看到替身被摔死的慘狀，妖怪也無名火起，將唐僧抓走了。

妖怪是要害人的，這是不需解釋的道理，孫悟空取經走了這麼久，依然沒法解決心理問題，倒也讓人大吃一驚，大開眼界。一方面，對上級有意見，在職場中最難做到的就是「任勞任怨」，孫悟空能「任勞」，卻不能「任怨」；另一方面，好人壞人都要殺，這就嚴重違背了取經事業的初衷，也不符合佛家的主要精神。孫悟空究竟怎麼了？

顯然，是心中出現障礙了，以至於冒出了「心火」。這把火真的很厲害，可以把人燒為灰燼。此時此刻，妖怪不高興了，說我雖然有這份「壞心」，但還是「犯罪未遂」，你就將我殺害，如果不是我早點防備，不然的話還不被你算計。妖怪也發火了，將唐僧抓走。這就是鼎鼎有名的紅孩兒。

（圖）陳惠冠新繪《西遊記》之兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空

紅孩兒代表什麼？就是心火，也就是「三毒心」中的嗔心。回頭看看我佛如來給出的三個圈兒，最後一個給了紅孩兒，這就湊齊了。一個是紅的，一個是黑的，孫悟空是黃的，紅的是火，黑的是水，黃的是金，奧妙就在這裡了，代表的就是「三毒心」，黑熊精貪戀老和尚的袈裟，就是「貪心」；紅孩兒是「嗔心」，動不動就發火，動不動就捶打自己的鼻子；孫悟空此時也是「嗔心」，但是取經的過程，就是解決他的「痴心」的一個完美的過程。

心火難治，嗔心最毒。作為禪修之人，最難的也是心火問題。尤其是某些有成就的人，更是容易生氣，生起傲慢之心，容易引起無明之火，這就是紅孩兒故事中需要說明的道理。

當年，佛祖釋迦摩尼在摩揭陀國傳法，天色已晚，就向信奉別的教派的迦葉師徒借宿。迦葉說，借宿到沒有關係，只是我這裡已經沒有空餘房間，剩下一間石室，雖然乾淨，但是卻有一條火龍盤踞裡面，噴火傷人，實在不敢借給你，你到別處吧。佛祖說，沒關係，就住在那裡吧。

夜晚，人們見到石室中火焰衝天，染紅了半個天際。迦葉師徒被驚醒了，立即取水滅火救人，無奈火勢太猛，無法將火撲滅。迦葉師徒悲嘆那位年輕的出家人估計燒死了。

第二天，迦葉師徒來到石室，看到石室內外一片焦黑，火已熄滅，甚是傷感。忽然，石室中傳來聲音說，感謝借宿之恩，我內心清凈，外界災害是傷不了我的，毒龍已被我收在缽盂裡面。說完，一個沙門出來，正是釋迦摩尼。經過幾次觀察，迦葉認定這位年輕的出家人確實水平高，終於放下架子，拜釋迦摩尼為師，成為了佛門龍象，是禪宗的第一代傳人，也是實際的創始人。

佛祖能夠制服毒龍，靠的是什麼？就是內心清凈。有人會問，內心清凈真的不怕火嗎？問了這個問題，本身就難以做到內心清凈。不是你說了，我內心很清凈，那是雜念繁生，沒有經過長期刻苦的修行，是很難做到的，更難以達到釋迦摩尼的境界，否則你也成佛了。

因此，有一句名言，「參禪何須山水地，滅卻心頭火自涼。」這個火不是熊熊燃燒的大火，卻比大火更加可怕。孫悟空取經到此，雖然經歷了艱難險阻，但是還沒法讓自己內心清凈，滅卻心火，要不然他還跑去東海借海水，而海水更滅不了心火，要不你試試。

（圖）陳惠冠新繪《西遊記》之兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空

那麼，如何才能卻滅心頭之火呢？心火是由於人有了痴心妄想、貪婪執著等因素造成的，因此還要從自身做起，對世間的形形色色不要太痴迷，太執著，看得開、拿得起、放得下，不斷調解自己的身心，不斷取得進步。

當孫悟空發現，紅孩子其實不是妖怪，而是自身的毛病時，他就到達靈山的彼岸了。

*作者：林電鋒，魚羊秘史原創專欄作家。已出版《子未語：半部論語在民間》《看我72變：西遊人物眾生相》等。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！