李斯——千古一相，「倉鼠」一生

1、李斯簡述

李斯（約公元前284年—公元前208年），李氏，名斯，字通古。戰國末期楚國上蔡（今河南上蔡）人。秦代著名的政治家、文學家和書法家。

李斯生於戰國末年，是楚國上蔡（今河南上蔡縣西南）人，年輕時做過掌管文書的小吏 。後師從荀子學帝王之術，學成入秦 。在秦王政滅六國的事業中起了較大作用。然後任丞相，其政治主張的實施對中國和世界產生了深遠的影響，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局。

秦始皇死後，他與趙高合謀，偽造遺詔，迫令始皇長子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝 。後為趙高所忌，於秦二世二年（前208年）被腰斬於咸陽鬧市，並夷三族 。

2、倉鼠廁鼠論

司馬遷在《史記·李斯列傳》中記載了這樣一件事：有一次，他看到廁所里的老鼠，遇人或狗到廁所來，它們都趕快逃走；但在米倉看到的老鼠，一隻只吃得又大又肥，悠哉游哉地在米堆中嬉戲，沒有人或狗帶來的威脅和驚恐。 於是，他發出了這樣的感慨：「人之賢不尚譬如鼠矣，在所自處耳」（一個人有沒有出息，就如同老鼠一樣，是由自己所處的環境決定的。）

李斯認為人的聰明才智本來就差不多，富貴與貧賤，全看自己是否能抓住機會和選擇環境。

3、師於荀子

為了改變自己的環境，在戰國時期人人爭名逐利的情況下，李斯辭去小吏，到齊國求學，拜荀子為師。

荀子的思想很接近法家的主張，也是研究如何治理國家的學問，即所謂的「帝王之術」。李斯學完之後，經過對各國情況的分析和比較，決定到秦國去。

4、佐於贏政

李斯到了秦國以後，很快就得到秦相呂不韋的賞識，當上了秦國的小官。有了接近秦王的機會。

一次，李斯對秦王說：「凡是干成事業的人，都必須要抓住時機。現在秦國力量強大，大王賢德，消滅六國如同掃除灶上的灰塵那樣容易，現在是完成帝業，統一天下的最好時機，千萬不能錯過。」

對於六國，李斯還提出了「先滅韓，以恐他國」的吞併順序。秦王很賞識他，於是提拔他為長史。李斯勸秦王派人持金玉去各國收買、賄賂，離間六國的君臣，果然也收到了效果，他又被封為客卿。

5、諫逐客令

正當秦王下決心統一六國的時候，韓國怕被秦國滅掉，派水工鄭國到秦鼓動修建水渠，目的是想削弱秦國的人力和物力，牽制秦的東進。後來，鄭國修渠的目的暴露了。這時，東方各國也紛紛派間諜來到秦國做賓客，群臣對外來的客卿議論很大，對秦王說：「各國來秦國的人，大抵是為了他們自己國家的利益來秦國做破壞工作的，請大王下令驅逐一切來客。」秦王下了逐客令，李斯也在被逐之列。

李斯給秦王寫了一封信，勸秦王不要逐客，這就是有名的《諫逐客書》。他說群臣議論逐客，這是錯誤的。從前秦穆公從外地求賢任賢，兼并了二十國，稱霸西戎。秦孝公重用商鞅（衛國人），秦國強大起來。 秦惠王用張儀的計謀，拆散了六國的合縱抗秦，迫使各國服從秦國。 秦昭王得到范雎，削弱貴戚力量，加強了王權，蠶食諸侯，秦成帝業。這四代王都是由於任用客卿，對秦國才做出了貢獻。如果這四位君王也下令逐客，只會使國家沒有富利之實，秦國也沒有強大之名。

秦王明辨是非，果斷地採納了李斯的建議，立即取消了逐客令，李斯仍然受到重用，被封為廷尉。事實上這是明智的，不能因噎廢食，鄭國渠還是有利於農業發展的。

6、位相後主要成就

秦統一後，李斯升任丞相。

他繼續輔佐秦始皇，在鞏固秦朝政權，維護國家統一，促進經濟和文化的發展等方面做出了卓越的貢獻。

李斯認為周統一以後，周文王、周武王封的子弟很多，後來一個個都疏遠了，互相視為仇敵，經常發生戰爭，周天子也不能禁止。所以郡縣，天下才得以安寧。

所以他建議秦始皇廢除分封制，實行郡縣制。又提出了統一文字的建議，之後又在統一法律、貨幣、度量衡和車軌等方面付出了巨大努力。

廢分封、行郡縣，這一整套中央集權制度，從根本上剷除了諸侯王國分裂割據的禍根，對鞏固國家統一，促進社會發展起了積極作用。所以，這一制度在秦以後的帝制社會裡一直沿用了近兩千年。

李斯還建議在中國範圍內統一貨幣，此舉被後人認為是經濟史上的一個創舉。而當初他所主持鑄造的圓形方孔的半兩錢（俗稱秦半兩）因其造型設計合理、使用攜帶方便，一直使用到清朝末年。

7、書法鼻祖

統一後的中國急需一種統一的官方文字。公元前221年，秦始皇接受丞相李斯「書同文字」的建議，命令這個禁用各諸侯國留下的古文字，一律以秦篆為統一書體。

李斯便奉秦始皇之命製作這種標準字樣，這便是小篆。

李斯的小篆寫的比較好，為了推廣統一的文字，李斯親作《倉頡篇》七章，每四字為句，作為學習課本，供人臨摹。

魯迅曾稱讚李斯：「秦之文章，李斯一人而已」，「然子文字，則有殊勛。」他的書法「小篆入神，大篆入妙」，被稱為書法鼻祖。

雖然李斯以小篆著稱，其實他也寫隸書。隸書是秦代一個叫程邈的小官吏創造的一種書體，隸書始於秦，盛於漢，直到魏晉楷書流行才漸被取而代之。

8、被殺滅族

李斯在受到秦王政的重用後，以卓越的政治才能和遠見，輔助秦王完成了統一六國的大業，順應了歷史發展的趨勢。可是卻無法善終。

始皇逝後，秦二世胡亥為了修好阿房宮，徵發徭役，把人民推向苦難的深淵。

當時中國人民的反秦起義已經風起雲湧，為了統治階級的共同利益，李斯同右丞相去疾、將軍馮劫勸秦二世胡亥停建阿房宮，減少一些徭役。

當時，秦二世正與宮女宴飲作樂，見李斯等人上書十分惱怒，下令將他們逮捕入獄。李斯在獄中多次上書，都被趙高扣留。

趙高忌憚李斯，便藉機說李斯與其兒子李由謀反（這個借口被歷代使用），對李斯嚴刑拷打，刑訊逼供。李斯被迫承認謀反，被腰斬。夷三族。

「牽犬東門，豈可得乎？」這是秦相李斯在腰斬前，對他一起俯首就刑，一起奔赴黃泉的兒子，既是臨終，也是臨別的一句有名的話。死在當頭，能有心思說出這番言語者，非常人也。

意譯過來就是：「小二子，你還記得嘛，那時候，我領著你們哥兒幾個，牽著一串黃犬，出上蔡東門去獵兔的情景么？看來，這樣的閒情逸緻，大概是不可再得了。」

每一次看到東門犬，就難免惆悵，千古一相，「倉鼠」一生。

9、道德爭議：妒殺韓非

上面我們對李斯的描述和評價多處於政治和社會作用方面，關於李斯有一個關於道德層面的爭議，那便是妒殺韓非。

《史記》記載：李斯、姚賈害之，毀之曰：「韓非，韓之諸公子也。今王欲並諸侯，非終為韓不為秦，此人之情也。今王不用，久留而歸之，此自遺患也。不如以過法誅之。」秦王以為然，下吏治非。李斯使人遺非葯，使自殺。韓非欲自陳，不得見。秦王后悔之，使人赦之，非已死矣。

很明顯，李斯姚賈是同謀，一起害死了韓非。李斯說韓非身份太特殊了，若是入朝為官，他作為韓國的公子必定阻礙秦國攻韓（這是韓王遣韓非去秦國的目的），拖延秦國統一的步伐。若是回國，作為韓國的公子而且很有才華也必定協助韓國防禦秦國，到時候又會成為秦國的阻礙。總之在李斯看來，韓非是早晚要除掉的，既然自己走上門來，就趁機借秦王之手殺害他（「以過法誅之」）。

但秦王沒有立即殺死韓非，李斯姚賈是同謀逼迫韓非自殺。

關於韓非子之死，有人說是李斯嫉妒韓非子的才能，有人說是李斯替秦始皇背黑鍋。到底是怎麼一回事，我們也無從考證，因為別人心裡怎麼想的，面對面尚不可完全知曉，何況相隔幾千年。

就像現在這個社會，如果老夫少妻，丈夫比較有錢，我們就說妻子是看上丈夫的錢才嫁給他的，而不認為他們會是真愛。

所以李斯就這樣被貼上了妒才的標籤，成為了爭議的焦點。

但是我們知道，不管評價一個人物，還是一件事件，簡單從一個方面評價肯定是有失偏頗的。對於人物，我們不看怎麼想，怎麼說，更多看他做了什麼，做的事情是否有意義。

最後，請允許小編給大家推薦一個有種有料、有內幕的歷史號

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