一個無聊的問題：孫悟空到底是男人還是女人？

孫悟空到底是男人還是女人？這大概是一個傻X問題！不一定傻，但至少挺無聊，世人皆知的事情還需要探究嗎？

需要，因為你會發現這是一件很有意思的事情，雖然無用，卻很有意思。

首先你要明白孫悟空是卵生動物。都知道悟空是從一個10米高左右的大石頭裡蹦出來的，然而剛蹦出來時還沒有猴子。猴子在哪裡呢，猴子還在石卵里的，這時候風一吹石卵就化開了，一個裸體的猴子就出來了（當然，猴子本來也不穿衣服的）。

《西遊記》中一開始也沒有說這猴子是公是母，大概吳承恩老先生還沒想到這一茬（畢竟西遊記作者還不一定是吳承恩呢，這裡不談）。直到後來悟空到須菩提祖師那裡去拜師，關於悟空是男是女的問題才有了交待。

須菩提祖師問悟空姓什麼，這猴子畢竟很少與人接觸，不太懂人類那些談話技巧，直接來一句「我無性（別），一生無性」。

須菩提祖師哭笑不得，說道，我問的是你父母姓什麼。悟空這才告訴須菩提祖師他是從石頭裡蹦出來的，無父無母。既然無父無母，自然也就沒有姓，當然也沒有名字。須菩提祖師這才覺得應該給悟空起一個名字。

須菩提祖師說，你長得像猢猻，猢去掉一個獸旁（我們現在叫反犬旁，可見古代並不這樣叫的），就是古月「胡」，古者老也，月者陰也，老年婦女是不能生育的，不好！那就把「猻」字去掉一個獸旁——姓「孫」，子者兒男也。你看，須菩提祖師不但給孫悟空取了姓名，還判定了他的性別，說他是兒男。

難怪後來孫悟空那麼高興，不僅高興有姓名了，大概也高興終於有性別了。

總結起來應該是這樣：孫悟空真正的性別是無性，這是客觀上的；而須菩提祖師主觀上給悟空定為男性。天地萬物石頭孕育了孫悟空，天地萬物石頭是無性的，孫悟空當然也是無性的，他的屬性跟天地萬物石頭是一樣了。

其實關於性別問題的糊塗賬不僅體現在孫悟空身上，觀音菩薩也有同樣的問題。在隋唐以前的觀音像中多以男兒身示人，到了盛唐時候觀音的形象開始發生變化，體態丰韻、長發披肩，越來越像慈愛的女性。

（敦煌莫高窟中的觀音壁畫像）

在大乘佛教經典《華嚴經》中就說「勇猛丈夫觀自在」，觀自在就是觀音菩薩，而「勇猛丈夫」很顯然說明觀音是男的。但我們的古人漸漸將觀音的形象和性別做了調整，畢竟「勇猛丈夫」的形象不太符合大慈大悲、普渡眾生的含義，你讓一個勇猛丈夫來大慈大悲確實有點跳戲。於是咱們古人慢慢將觀音的性別和形象強行扭轉為女性，讓一個女性來大慈大悲、普渡眾生，這就十分和諧了。

實際上真正的觀音到底是男是女並不重要，重要的是我們需要她是女性，廣大人民群眾需要她是女性，以人民的名義，沒毛病！

在這個問題上孫悟空同樣如此，廣大人民群眾需要悟空是男兒身，這樣他才能大鬧天空，讓一個女的大鬧天空就不那麼和諧了；廣大人民群眾需要悟空是男兒身，這樣他才能去取經，讓一個女的跟幾個大老爺們去取經……這怪不好意思的。

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