看了這個你可能想去宋朝了

「胭脂虎」、「河東吼」足以證明宋朝婦女的強勢，這與事先的社會背景是離不開的。宋朝與其他朝代最大的不同在於其獸性認識的覺悟，突出表現爲兩類人的位置絕後低落：一是文人，二是女人。宋朝女人有傍身技藝，有屬於本人的一份職業。她們用聰明才幹和勤勞完成夢想，眷顧家庭，博得了位置。

女藝人身價賽黃金：宋朝富裕，皇家有資本顯示氣派，逢年過節喜慶賀壽，都熱衷於請戲班子繁華一番。在皇家扮演的樂隊中，全是年方二八的美眉，她們經過時，必惹起驚動。小鮮肉們興奮莫名地吹起口哨，爭先獻花獻水果，端著酒杯頻頻秋波放電。百姓追星一點不亞於古代，局面異常瘋狂。

從宋朝京城的「御前應制」看，皇家召集最多的就是女藝人。那些繁華十分的活動如小唱、嘌唱、叫果子（以上是宋代盛行的歌唱藝術）、雜劇、傀儡扮演等都由女藝人領銜擔綱。

這些女藝人可不是金玉其外只會撒嬌發嗲的花瓶，她們個個有真本領，演奏樂器、舞槍弄棍、填詞作賦，無一不精，還能當眾扮演騎驢擊球、下棋、演說歷史、打鼓擊樂、射擊、雜劇、作詞開賦，是名副其實的百樣技藝集於一身的扮演家。《四朝聞見錄》有記載說：慈聖太后未進宮時，常常玩一種擲錢遊戲，她擲出的銅錢可在空中上旋轉多時而側立不倒。這件事傳進宮中後，她被特招入宮。從此，才藝就成了皇家選秀響噹噹的硬規範。

一名才藝俱佳的女藝人身價是官券千緡。假如她僅僅擅長唱歌也不遜色，一天悄悄鬆鬆可拿到數百券工資，而且豪門「爭延致之，日擲與金釵」。官員在這方面的消費從不吝嗇，一出手賞錢數萬。反正打著調查學習的旗幟，公家埋單，不小氣才是「很傻很天真」。那些爆發戶花起錢來更是囂張。他們喜歡附庸風雅，喜歡那些年老美麗的女藝人帶來的各種新奇體驗。這些人僱人打理生意，本人每天揣著錢，四處捧角兒，把女藝人的身價越抬越高。那個時分，沒有顯赫位置和社會關係的大戶人家，全視女孩兒爲掌上明珠。生下男孩，哭天抹淚兒感慨命苦。若生下丫頭，全家切膚之痛，真是「遂令天下父母心，不重生男重生女」這句詩的寫實。父母只盼女孩快快長大，選擇適宜的技藝讓她拜師學藝，然後待價而沽，等待有朝一日麻雀變鳳凰，全家沾光。

宋元時期的戲曲《宦門子弟錯立身》描寫了一位官二代的追星情形。這位叫完顏壽馬的發燒友對散樂女伎王金榜非常崇敬，愛到不能自控。王金榜也確有偶像范兒，她「有如三十三天天上女，七十二洞洞神仙，有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。鵲飛頂上，猶如仙子下瑤池；兔走身邊，不若姮娥離月殿」。完顏壽馬甚至捨得拋家舍業，與王金榜一同去「衝州撞府，求衣尋食」，並賭咒「不圖身貧賤，不去苦攻書，但只教兩眉舒」。這種瘋狂是事先許多充實的年老女子共有的形態。心靈手巧、多才多藝、年少靚麗的女藝人引著他們的心靈走向，撫慰著他們莫名的憂鬱與難過，成爲有數人的夢中情人。

廚娘搖身一變成富婆：廚房是女人的天下，在這個天地里營生，她們隨心所欲。她們個個技藝精深，用一雙纖纖玉手，爲那些挑剔的食客烹調著各種美味。

臨安有位當過太守的官員，讓人爲他物色一位家庭廚娘。他開出的條件不只要求廚娘容貌上乘，還要能書會算。誰知廚娘做派更大，人未出面，先派腳夫送書信一封，提出做飯可以，但要車接車送。信中語氣委婉，字跡端正，一看就知不是等閑之輩。

廚娘不只氣派很足，而且技術精深。《江行雜錄》曾記載一位廚娘，做菜時，將華美錦裳換成素衣花裙，腕上銀鐲閃亮，切菜斬肉「運斤成風」。所帶餐具，皆金銀所制。主人舉筷之間，盤中美味已罄，交口稱譽，主人倍兒有面子。宴畢，主人酬以帛百匹、銀數百兩。

宋朝女子爭著迎娶擅長煎炒烹炸的男子。對進門的媒婆，女孩父母誇女兒的口吻都如出一轍：「我家男子不善裁袍補襖，若修治水蛇、黃鱔，一條勝似一條。」那時不盛行幹得好不如嫁得好，相反，人家是幹得好才嫁得好。有好廚藝不只能嫁給有車有房有出路的官員，在社會上還能享有相當的位置。事先市場上很多名牌食品和食雜店都以男子名字命名。比方王小姑酒店、李婆婆雜菜羹、王媽媽家茶肆、金明池酒肆賣酒女、汴河岸賣粥嫗。她們廚藝精良，食客們交口稱譽，逢人便誇，連做廣告的錢都省了。

東京最著名的吃食不是什麼湘菜、川菜、霸王菜，而是不起眼的鮮魚羹。東京有個宋五嫂擅做鮮魚羹，後來宋五嫂南下，在杭州西湖邊以賣魚羹爲生。宋高宗趙構微服私訪時嘗過鮮魚羹，十分讚賞，又念其年輕，於是賞她十枚金錢、一百枚銀錢、十匹錦絹。宋五嫂失掉的遠遠不止這些，皇帝御嘗，那等於是貼上了皇家標籤，這名副其實的皇家御封讓普通市民趨之若鶩，擠破頭也要品味。她的小店天天爆滿，不幾天就和大酒樓賺一樣多的錢。宋五嫂靠著這道金字招牌，搖身一變，成了遠近出名的富婆。

懂手藝便能當職場寵兒：所謂「三百六十行，行行出狀元」，不懂歌舞藝，不通曉廚藝，都不要緊，只需學會一門手藝，宋朝婦女離職場上照樣可以瓮中之鱉。

那些分散在各行業的手藝人，走出家門，與男人一樣投身社會，靠技術養活本人。這些職業包括供過人、身邊人、拆洗人、堂後人、針線人。與歌舞藝人相比，她們無論手藝還是支出，都絲毫不遜色。

《單符郎全州佳偶》中說，李英是個靠補綴刺繡的針線人，技術非常了得，可以暗中縫紉，分毫不差。一位踏青的郡王，偶爾看見一男子腰間掛了一條手綉腰帶，大爲欣賞，派人一打聽，原是臨安橋下「璩家裝裱古今書畫」店家十八歲的女兒璩秀秀。從此她被郡王賞識，接進了府中。璩秀秀的刺繡功夫有詞爲證：「斜枝嫩葉包開蕊，唯只欠馨香。曾向園林深處，引教蜂亂蝶狂。」寺院的老尼姑們聽說了刺繡奇遇，紛繁扔掉原來的行當，全都拿起針線做綉工，添加寺院支出。

宋朝婦女真實僥倖，會點手藝就能變成職場寵兒，這緣於失業政策的寬鬆，沒有歧視，也不限制三十五歲以下。一些十四五歲的窮人家姑娘早早就步入了社會，幹活賺錢掙嫁妝，沒有知識就有錢吧。一些更年期婦女也可以順利上崗，表現本人的剩餘價值，比方陳確之母「經理產業，不避寒暑」。舉凡有影響力的行業都有男子的身影。這和家長教育有關，那些父母雖沒文明，目光卻很深遠，基本不逼孩子非要學鋼琴、練書法。他們勸誡女兒：趁著招聘單位不設兩年內不結婚、三年內不生娃的門檻，趕忙學藝，不管是廚師、還是裁縫，都要享樂耐勞，下死力研究，務必要鶴立雞群。

正在打拚中的男女同胞們，趕快穿越到宋朝去吧！

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