一個一夫多妻制的神秘民族

為了避開五一黃金周「下餃子式」的旅遊觀光，我們選擇了在五一前的一個星期外出遊玩。北京一日游讓我們在古代與現代中來回穿梭。天壇公園——建築藝術與時空的完美結合，讓我感受到古人的智慧與對神明的虔誠與崇拜。自然博物館——帶我們回到遠古時期，感受生命的浩瀚。不過更觸動我的是「馬賽人—非洲的守護者」展覽，它帶我們進一個別樣的民族，一個萬物生靈的大洲。

馬賽人來自於尼羅河谷，15世紀時開始往南遷移，於17—18世紀到達肯亞北部至坦尚尼亞中部的廣大地區，用武力取代了之前遷移到此的其他部落，形成馬賽人。所處位置為熱帶稀疏草原地帶，遂為半游牧生活，因無畏的武士文化和游牧生活而聞名。

與很多民族不同，馬賽人大多時候是光頭的，剃光頭在各種儀式上都是一項重要內容，這象徵著一個新階段的開始。而武士階段是他們唯一留頭髮的階段，他們每天會精心把頭髮梳理成很多小辮，抹上動物油脂，用棉線或者毛線把頭髮接長，然後插上羽毛。馬賽人的衣著顏色也非常艷麗，有藍色、黑色、紅色等，而紅色是他們最喜歡的色。除此，馬賽婦女編織的珠飾也是身體的重要組成部分，顏色鮮亮，用白色象徵和平，紅色象徵武士和勇敢等。在大量艷麗的歐洲玻璃珠進入馬賽區的十九世紀以前，馬賽人通常用象牙、骨頭、木頭等本地資源為素材。

馬賽人的婚姻制度也格外引人注目。與我們價值觀念不同的是，馬賽人實行一夫多妻制，同一年齡組的男人之間甚至可以借妻，娶親要用牲畜做聘禮。這是由於畜群是馬賽人的主要生活來源，畜牧數量越多，社會安全越大，也需要更多的幫手。一夫一妻制的家庭，無法依靠放牧大量畜群生存下來，因此一夫多妻制是適應這種生產方式的結果。

此外，馬賽人的房屋建設也別具一格。由於游牧生活需要經常遷徙，馬賽人的房屋不僅非常簡陋，而且一個村落的數量也很少。通常一個氏族的幾個家庭組成一個村莊，10—20間的房屋排列成星形或是圓形。房屋是由身體強壯的女人建造的，用樹榦做成框架，上面覆蓋著用牛糞、小樹枝、草和灰等混成的泥。村莊的外圍是一圈帶刺的籬笆牆，籬笆牆上有許多門，基本與房子數量相當。到了晚上，牲畜會被趕到院子中央，以避免野生動物的侵襲，幼小的牲畜也通常在房子里過夜。

非洲多樣的自然環境孕育了豐富多彩的生命、多樣的民族和絢爛的民族文化。生活在這片土地上的人們尊重自然，保護當地的自然環境和動物植物資源，使非洲大地呈現出一片和諧與生機。也正是如此。我們看到了今天非洲美麗的景色與各種珍貴的動植物資源。馬賽人是當之無愧的非洲的守護者。

當然，一個民族在發展的過程中必然會形成適應環境並適合本民族特點的獨特文化，馬賽文化更是如此。除了上述的一些典型的文化特徵外，馬賽人的風俗習慣、統治方式以及其他的一些生計方式等，都值得我們去了解，也歡迎感興趣的同仁留言，討論。

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