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臨書學古文——《伯遠帖》釋義及臨習方法

臨書學古文——《伯遠帖》釋義及臨習方法

臨書學古文——《伯遠帖》釋義及臨習方法

《伯遠帖》紙本,行書,五行47字,縱25.1cm,橫17.2cm。 文曰:「珣頓首頓首,伯遠勝業情期,群從之寶。自以羸患,志在優遊。始獲此出,意不剋申帖中所說「伯遠」 即王珣的從兄弟王穆。

帖文大意是:伯遠卓有成就,衷心所期,為諸從兄弟中之成大器者。我因疾病在身,志趣在於優遊自在地生活。此次才始獲得出任,意願不能舒展。分別猶如昨日,卻是疇古之長。遠隔重山,不能相互造訪晤對。 。分別如昨,永為疇古,遠隔嶺嶠,不相瞻臨。」

王珣(350—401)是東晉時期江南王氏家族成員。其父王恰,祖父王導均善書法,著名書法家王羲之的侄子。所稱「珣三世能書稱。家范世學,珣之草聖,亦有傳焉。」 珣字元琳,小字法護。琅琊臨沂(今山東臨沂市)人。隆安初遷尚書令,封東亭候,累官輔國將軍,吳國內使等,卒贈車騎將軍、開府,謚獻穆。他與殷仲堪、徐邈、王恭、郗恢等以文章才學名世。擅書法,秉承家學,與弟王珉並以擅書名垂後世。

此帖一直被後代書法家、鑒賞家、收藏家視為瑰寶。此帖曾經北宋宣和內府收藏,明清兩代由吳新宇、安歧等遞藏。乾隆丙寅(1746)年被收入宮中,乾隆非常喜愛,將原存宮中的王羲之《快雪時清帖》、王獻之《中秋帖》與王珣《伯遠帖》共貯養心殿西暖閣,並更名為「三希堂」。前二帖均非真跡,唯《伯遠帖》是東晉名人法書真跡。清亡後佚出宮外,流落民間。四十年代後期,此帖與《中秋帖》一起流入香港,被典當給一家外國銀行,後來,周恩來總理批示以重金購回,入藏故宮博物院。

臨書學古文——《伯遠帖》釋義及臨習方法

(一)風格特點

1、用筆:

(1) 抑揚頓挫,鋒棱畢具。此帖是王珣的真跡,也是東晉王氏家族存世的唯一真跡,因此,通過學習此帖可「直入晉室」。 其用筆自然生動,特點鮮明,絕無描摹之痕。此則放筆直書,鋒棱轉側之間,又各不相同,其轉折爽勁,如「逺」、「從」、「逰」等字的捺畫,起筆堅定直入,頓挫明顯,點畫流動,筆跡清晰,富有彈性;「此」字的豎與橫的方折甚至有些刻板,鋒棱盡顯,四個縱向的下筆,筆筆尖起,「從」字的連續幾處的折畫「和而不同」,筆勢奔放,充滿力感;「期」字的月部折角處上下錯動,折畫變異,雖為偶然性,但和諧自然。

(2) 點畫跳動,節奏明快。此帖的點畫妙盡自然,意趣超逸。點法多為側鋒出之,似輕描淡寫,全不經意,又恰到好處,如「伯」字之左豎點,「逺」字左點與右二點,「従」字之雙人旁,含蓄之極,還有像「之」、「寳」、「以」、「優」、「逰」、「別」、「如」、「永」等字,點法變化清新,生動活潑。此帖的線條運動感極強,節奏明快,下筆多為露鋒直入,以尖筆出之,而收筆多為含而不露,或尖而不刻板,如「遠」字之捺,「群」字之豎,「優」、「獲」等字之末筆,出筆含蓄;「以」、「申」、「別」、「如」、「永」等字露鋒出筆,尤其是「永」字的所有筆畫都是「尖入尖出」,點畫跳動,行筆速而疾,線條一波三折,流動飛揚。有的筆畫運筆極速,沉著痛快,毫無輕飄之感,但不鋒芒畢露,筆力內充。

2、 結體:

(1)結體開張,疏密有致。此帖的字形與王羲之的行書「和而不同」,更強調了結體的變化。此帖尤其注重疏密的對比,在獨體字與上下結體中體態修長,結密無間,有清瘦之感,這種處理效果與王羲之行書相似,但這不是書者的精彩之處。其可貴處在於左右結體的匠心獨運,運用疏密的變化產生開張的體勢,左右拉開,有意識地形成或相背或相向的結體,並增加了左右間的呼應關係,顧盼照應,使他們之間的留白處與左右兩部分形成強烈對比,甚至可以將左右結體視為左中右結構,左右為實,中間為虛,虛實一體,「計白當黑」,形散神聚,意態生動,如「伯」、「勝」、「情」、「以」、「優」、「如」、「昨」、「隔」、「相」等字結體開張的,其結體之所以有如此開張之勢,與其局部的緊密有關,其密處不透風,但筆跡清晰,如「頓」、「勝」、「優」、「獲」等字筆筆緊密,整體開張。

(2)欹側取勢,動靜結合。《伯遠帖》是晉人尚韻的代表,董其昌跋中有「珣書瀟洒古淡」之句,從中可體會到「韻」的含義。在此帖中,其「古淡」更在於一種美的和諧,是諸多矛盾的集合與統一,因此,其作品極為生動,無一字有擺布之感,筋骨精神,隨其欹正、大小,氣宇融合。欹側的運用是與二王書風「和而不同」之處,這種特點在此帖中達到極致,使無一字為「正」者,無一字不正者,字字生動,或立或卧,或欹或正,或松或緊,一切是在左低右高的大基調中變化,美不勝收。 其動與靜的統一也是此帖的一大特點。筆畫之間的構築所形成的角度不同,給人的心理感受也自然有區別。角度小者(呈銳角),其衝擊力越強;角度越大(呈鈍角),其衝擊力越弱,情緒平和。此帖的結體以折筆居多,轉筆兼之,且折筆處多為銳角,動感強烈,如「珣」字之橫折,「逺」、「逰」等字的走之,極力縮小其折處的角度;尤其象「從」字,極小角度的連續折畫,其動感至極,衝擊力極為強烈,然後在結體的收筆處以舒緩的長線條收之—書以反方向折畫,這樣,既有險勁的衝擊力,又有沉著的靜穆感,充分展示出其純粹的晉人韻致。

3、章法:《伯遠帖》的章法沒有大起大落的奇特變化,但為欣賞者帶來和諧天成的自然美,字與字間是那麼合理,得體而又巧妙,絲毫沒有造作擺布的痕迹。在此帖中,有楷行甚至草書的融合;有大小、對比、縱橫的穿插、虛實的輝映,使上下承接極盡自然。「珣」字厚重、靜穆中微有動感;「頓」字左右結構上緊下闊,與「珣」字的處理相反。「頁」字傾斜指向「珣」字之虛處。「頓首頓首」的書寫呈符號化,極為自然,以上可以看為一個節奏。「伯」與上一字對比強烈,與「遠」字成一節奏;「勝業情」三字,虛實變化。第二行,「期群從之寶」可以看成一個節奏,縱勢與橫勢的對比,生動自然。「自以羸患」四字,疏密反差,大開大合。第三行,「志在優遊」的用筆由弱漸強。「始獲此出意」又由強漸弱。第四行在結體上前後較密,中段疏朗,恰與前一行的中間結字厚重飽滿成對比,最後一行雖較為平和,但也妙趣橫生,「古遠」輕重對比,「隔」字大密大疏,應之者「嶺」字密中含疏,「嶠」字與「不」字輕重反差,「不」與「相」、「瞻」字的開合對比,最後以較為平淡的「臨」字收筆。綜觀全篇,章法平和的基調中透出瀟洒流宕的風度,充分展示出晉代書家風采。

臨書學古文——《伯遠帖》釋義及臨習方法

(二) 臨習說明

1、使用工具 此帖的用筆充分體現出晉人用筆清爽挺勁,字跡秋毫可察,時見賊毫,由此推知其用筆應是硬毫筆,彈性極好,筆不太大,約寸許。其墨色較淡,轉折處清晰可辨,映日光細審,筆絲墨跡歷歷可睹,明董其昌跋:「珣書瀟洒古淡,長安所見墨跡,此為尤物,足見東晉風流。」其紙為白麻紙,紙質堅潔細膩,但不光滑,明顧復《平生壯觀》:「紙堅潔而筆飛揚,脫盡王氏習氣。」也可以看出,此帖的紙質與現在的宣紙不可同日而語,其紙的性能差別較大,臨習時盡量選擇與此帖相近的紙,如毛邊紙、元書紙、半生半熟宣紙等。

2、臨習提示 此帖瘦勁古秀,其筆法、結體與王羲之《姨母帖》極為相似,而《姨母帖》是唐代勾摹,墨氣蕩然無存,用筆與結體較之《伯遠帖》也略顯圓渾凝重,轉折不分明。通觀王羲之行書與王珣《伯遠帖》相對照,《伯遠帖》則更親切,比王羲之表現得更果斷,折筆較多,筆與筆之間的氣韻流貫而宕逸,線條在運動中筆斷意連,其瀟洒的氣質充分反映了晉人書法精神。因此學習二王書法的最好的途徑,就是結合此帖的學習,正確理解晉人書法。此帖用筆輕鬆清爽,於不經意之中瀟洒痛快。清董邦達跋云:「札中有『志在優遊』及『遠隔嶺嶠』語,轍彷彿情景,作林下蕭散之致。」

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