5800萬空巢青年何去何從，靠直播和看直播聊以慰藉嗎？

近年來，「空巢青年」越來越成為一個熱詞。

本用來形容大山裡留守少年和老人的「空巢」一詞，與在城市中漂泊獨居的單身青年產生了關聯。雖然這是廣大單身狗的自我調侃，但卻流露出青年群體在都市生活背後的孤獨與無奈。

根據統計，中國有超過5800萬人過著「一個人的生活」。其中，20至39歲的已達到2000萬人。毒藥君雖然早有防備，但對於這個數字還是吃了一驚。

這個消息毒藥君想起了日本NHK2010年推出的一檔紀錄片——

《無緣社會》

片子雖然冷門，但絕對值得一看。

該片描述了正處於無緣社會的日本。所謂無緣，說到底就是獨自一人，無法與他人和社會建立溫情的關聯。具體包括：無社緣，即沒有朋友；無血緣，和原生家庭關係疏遠；無地緣，漂泊在外，落不下的北上廣，回不去的故鄉。

毒藥君認為，最扎心的要數其中的第二集《無緣社會——創建新的聯繫》，它還有個特別悲情的名字：《無緣社會——誰管我死活》。

片子開頭先點了下這個題。自企劃《無緣社會》節目以來，NHK收到了14000人的聲音，有很多人提出了這樣的感嘆。

川流不息的車輛，來來往往的人流，然而這些都和你無關。

人們主動或被動地隔斷了自己與別人的聯繫，每一個封閉的心有著不同的故事。

38歲的單身女士真田尚子，因公司經營不善導致失業，只能找到短期合同的工作。愛情和職業上的無緣，讓她擔憂卻又沒有辦法。

49歲的公寓獨居男子中村正志，父親病倒後一直忙於看護。後來父親去世，他一人獨居了整整六年。

39歲的吉澤雅之，來到東京已經20多年。4年前，他因健康狀況欠佳，無法繼續工作。他在東京沒有朋友，在家鄉也無地方可回。

這讓他時常會覺得生無所戀。

57歲的河上勉，曾經賣命工作，結果因過度勞累而病倒。工作丟掉之後，老婆也和他離婚了。

河上勉現在每天做的事是把豆腐渣做成餅乾，他對著記者表示：豆腐渣，既然你被丟棄了，那麼就由我來讓你復活吧。

這何嘗說的不是他自己。在話音剛落的那一瞬間，他欲說還休的沉默中卻彷彿有無盡的辛酸，戳人落淚。

也許有小夥伴會覺得，這些都是年齡偏大的，正值「中年」的80、90後應該沒那麼慘吧？

其實，年紀輕輕的孤獨患者也不在少數。

19歲的女孩千歲，住在救援組織的宿舍里。高中時父母離婚的種種家庭矛盾讓她厭倦了回家，她甚至覺得家人都是不可信任的。

學校是包括千歲在內的很多家庭不穩定學生唯一的容身之所，但畢業之後千歲就失去了這最後的一個地方。

26歲的Orange野郎，是個高材生，美國西雅圖大學畢業，曾在IT公司工作。因為難以承受巨大的工作量和複雜的人際交往而辭職，隨後不斷變動工作，妥妥的內向宅男一個。

你很難想像他曾經也有笑靨如花的時候。

31歲的野田，兩年前因為派遣工作突然被取消而失業。他不斷地尋找工作，卻一直未被錄用，這讓他心灰意冷感到絕望。

沒有被社會認同，他不知道自己的價值在哪。

這樣的生活無疑是讓人窒息的。如何面對，是擺在這些人面前的重大難題。

有人比較悲觀，起了自殺的念頭。

和野田同樣長期失業的某男子，三個月前還與這些「天涯淪落人相互打氣」，

而此時卻留下幾行遺言，告別了人世。

人生值得珍惜，但我已經無能為力。

前面提到的在東京漂泊20多年的吉澤雅之也曾寫下過遺書，因為那可能是唯一能證明他在這個世界上存在過的方式。

在他所住的同一所公寓，不久前有一個50歲的單身女性死後10天都沒有被發現。

根據片中提供的數據，日本每年有3萬2千人走上「無緣死」的道路。

有人渾渾噩噩，在虛擬的世界裡尋找安慰。

高材生Orange野郎做出的就是這樣的選擇，他沉浸於和網友視頻直播。他覺得現實中的人際關係不可靠，網路聊天里才是有愛的。

像Orange野郎這樣的人還有很多。

《無緣社會》中表示，使用網路直播的人數高達140萬/月。注意，第一，這裡說的是日本；第二，這裡說的是2010年。

今天，我們沉迷於群聊，沉迷於發朋友圈，甚至沉迷於直播和看直播，歸根結底，都是因為孤獨。

講到這裡，毒藥君的心情有些沉重。

好在，NHK並沒有過分渲染悲情。在《無緣社會》中我們還是可以看到，更多的人，在沉痛的過往和慘痛的現實面前，最終戰勝了自我，重新點燃生活的希望。

寫下過遺書的吉澤雅之試圖改變自己孤獨的生活。路上有小朋友對他打招呼，他為了逗孩子們開心，養了這個東東送給他們。

萬能的毒藥粉絲，快來給君君科普下這個是啥。

孩子們為了感謝吉澤雅之，寫了很多信給他。

吉澤雅之看完之後，眼裡噙著淚水，聲音哽咽。

對父母失望的19歲女孩千歲，在救援組織經營的餐館裡接受了職業培訓。曾經一度不再信任他人的她，逐漸開心了起來。

由於失業被老婆拋棄的57歲男子河上勉，因為善於照顧人的品質成為了NPO（英文「non-profit organization」的縮寫，直譯為「非營利組織」）的工作人員。

在教會的聖誕晚會上，他和一群曾經失意絕望的人表演了一個小節目。不見得多好，卻構成了本片中第二個淚點。走過苦難，人們依然對生命充滿敬畏和熱情。

有些時候，只需要有什麼東西拉上一把，人就能從死亡的念頭中走出來。這個東西可能是宗教，可能是社會組織，更有可能是你一個真誠的微笑。

如何對抗孤獨其實是個古老的話題。只是，在焦慮浮躁的當下，這個詞顯得愈發地刺眼。

告別日復一日的工作，下班之後回到死寂一樣的出租屋中，不少人即使不看劇、不聽歌，也要讓這些電子設備發出點什麼聲音，用以抵抗黑夜的吞噬。

當然，也有一些人通過養寵物的方式來疏解自己的情感，聊以慰藉。

不過，這些終究不能成為人們擺脫孤獨的終極方案。

馬克思說，人是所有社會關係的總和。人的社會性決定了絕大多數人不可能斬斷世情離群索居，然後還怡然自得。

哲學上講，孤獨是指本體論上的人具有不可雷同性，是獨立的存在，是不可替代和不可重複的。簡單來說，就是那句「世界上沒有兩片完全相同的葉子」。

儘管人的品性相異，知己難覓，卻依然需要建立聯繫。哪怕不能到達和而不同的境界，點頭之交的友好回應也會讓人覺得自己不是遺世獨立，世界也並不是冷漠到讓人窒息。

與人交往，是我們絕大多數人消解孤獨的必然選項，雖然交往程度深淺不一。

在電影《荒野生存》的故事中，克里斯托弗厭倦了世俗的醜惡和人類文明的虛偽，放下一切成為名副其實的流浪者，去尋找心目中的理想聖地。在臨死之前，他腦海里閃過的不是別的，是親人的呵護。他留下的最後一句話是：與人分享，快樂才是真實的。

錢鍾書對於愛情有過這樣一番論述。

男人肯買糖、衣料。化妝品，送給女人，而對於書只肯借給她，不買了送給她，女人也不要他送。這是什麼道理？借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕迹，這也是男女戀愛的必然步驟的初步。

因為一借一還便產生了必然的牽連和羈絆，一來二往感情必然加深。人與人之間的關係也是如此，要通過互動得以建立。不見得有什麼功利的訴求，只因為每一個靈魂在世間都是孤獨的，需要抱團取暖。

真正棘手的問題是，很多人和《無緣社會》中的日本人一樣，因為各種原因開始退縮，不再去試圖與他人建立聯繫。看似安全卻讓自己陷入了一個孤島，抑鬱寡歡，悲觀厭世。

與人交往是複雜的。像日本社會那樣彬彬有禮距離感太強不行，像傳統中國那樣不分你我沒有界限感也不行。不管怎樣，告別自閉，敞開心扉是必要的。

問題雖然難解，但毒藥君相信，只要用陽光的心態對待生命和他人，多些溝通理解和自我反省，世界便會多一絲暖意。

最後，願不想獨居的空巢青年，早日找到另一半共立黃昏，慣看秋月春風。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！