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九一八事變時「不抵抗」命令到底是誰下的?蔣介石還是張學良?


「我的家在東北松花江上,那裡有森林煤礦,還有那滿山遍野的大豆高梁。我的家在東北松花江上,那裡我有的同胞,還有那衰老的爹娘。『九一八』,『九一八』,從那個悲慘的時候,脫離了我的家鄉,拋棄那無盡的寶藏,流浪!流浪!整日價在關內,流浪!」


你一定還記得這首哀婉悲傷的歌吧?1936年11月,著名音樂家張寒暉譜寫的這首獨唱曲,曾經傳唱一時,令無數國人動容。歌中提到的「九一八」事變,發生於1931年9月18日。這一天,日本駐中國東北地區的關東軍突然襲擊瀋陽,以武力攻擊東北。之後,日本關東軍佔領中國東北全境,使得廣大東北同胞飽受流離失所之苦。


日本對中國東北三省覬覦已久,借故發動襲擊本在意料之中;可在日軍發動進攻之後,東北軍幾乎沒有發起什麼抵抗,就悉數撤退。於是,短短4個多月內,128萬平方公里、相當於日本國土3.5倍的中國東北三省(遼寧、吉林、黑龍江3)就全部淪陷,3000多萬東北父老成了亡國奴。


「九一八」事變發生之時,是誰向東北軍下達了「不抵抗」命令?蔣介石嗎?張學良嗎?



九一八事變時「不抵抗」命令到底是誰下的?蔣介石還是張學良?


真假難辨的《銑電》


長期以來,在學界尤其是大陸學界,普遍認為,「九一八」事變時,東北軍對日本關東軍的進攻未予抵抗,是蔣介石向東北軍發出了「不抵抗」命令,張學良只是「忍痛」執行命令,當了「替罪羔羊」。


主要證據就是《銑電》,「北平。張副司令鈞鑒。絕密。無論日本軍隊此後如何在東北尋釁,我方應予不抵抗,力避衝突,吾兄萬勿逞一時之憤,置國家民族於不顧。 中正。」


此處的「張副司令」即為時任國民政府陸海空軍副司令的張學良將軍,「中正」自然就是蔣介石了。據稱,這一封被稱為《銑電》的電文,是蔣介石1931年8月16日對張學良發布的命令,要求其對日不抵抗。


蔣介石向張學良發出「不抵抗」命令,似乎符合其對日政策的基本邏輯。1928年5月3日,日軍製造震驚中外的「濟南慘案」,屠殺中國軍民逾萬人。面對日軍的挑釁,蔣介石卻下令不抵抗,「禁止衝突,各軍立回原地」,「擬即將其橫暴宣布中外,以促國人覺悟,而博世界同情,再圖對付」。為了避免與日軍發生衝突,蔣介石下令留下兩團駐守濟南,其餘部隊繞城而過,繼續北伐。



九一八事變時「不抵抗」命令到底是誰下的?蔣介石還是張學良?



另外,時任陸海空軍副司令行營秘書處機要室主任的洪鈁,和東北軍第七旅參謀長趙鎮藩曾在回憶錄中證實《銑電》的存在。


洪鈁在回憶中說,「蔣介石於8月16日,曾有一《銑電》致張學良謂:無論日本軍隊此後如何在東北尋釁,我方應予不抵抗,力避衝突。吾兄萬勿逞一時之憤,置國家民族於不顧。張學良曾將這個《銑電》轉知東北各軍事負責長官,一體遵守。」

趙鎮藩則說,「……蔣指示暫不抵抗,準備好了再干,一切事先外交解決。要效法印度甘地對英國非暴力不合作的辦法來應付日本,遇事要退讓,軍事上要避免衝突,外交上要採取拖延方針。」「接著又接到張學良轉來的蔣介石的《銑電》(八月十六日),主要內容是:採取不抵抗政策,竭力退讓,避免衝突,千萬不要『逞一時之憤,置國家民族於不顧,希轉飭遵照執行』等語。」


但是這些指證面臨的最大困境就是,當目前為止,這封神秘的《銑電》,始終沒有出現於世間。有學者遍尋兩岸文獻檔案,連保存蔣介石資料最為完整的《蔣中正總統檔案》,都不見此電影蹤。張學良曾言,「終有一日將此事表白於天下的機會」。蔣介石和蔣經國父子早已過世,張學良也早脫離了軟禁生涯,定居美國。可這封密電依然未見蹤影——這就意味著,蔣介石的「不抵抗」命令,缺乏直接證據。


作為當事人之一,張學良的說法更是耐人尋味。「九一八」事變發生後,張學良表示「忍痛執行蔣介石的不抵抗的命令,而被蒙上不抵抗的罪名,代蔣受過。」在西安事變時又稱:『九一八』發生後,我就主張抗日,蔣的命令不許抗日。」,「我將九一八事變後,蔣介石給我幾件不準抵抗的密電,向全國公布!並將他交付由國人裁判!」


可到了晚年,張學良卻一再否定「不抵抗」命令與蔣介石的關係。《張學良世紀傳奇(口述實錄)》中,張學良對詢問此事的歷史學者唐德剛先生說,「瞎說,瞎說,沒有這事情。我這個人說話,咱得正經說話,這種事情,我不能諉過於他人。這是事實。」「我要聲明的,最要緊的就是這一點。這個事不是人家的事情,是我自個兒的事情,是我的責任。」


如此前後矛盾,更令人對《銑電》的真實性產生懷疑。


張學良的「不抵抗」命令倒是證據確鑿


事實上,在「九一八」事變之前,張學良倒是向東北軍發出了密令《魚電》,命令部屬不得抵抗日軍進攻。


1931年9月6日,張學良以《魚電》致遼寧省主席臧式毅和東北邊防軍司令長官公署參謀長榮臻,稱:


「遼寧政委會藏(式毅)代主席、邊署榮(臻)參謀長鑒,查現在日方外交漸趨吃緊,應付一切,亟宜力求穩慎。對於日人,無論其如何尋事,我方務當萬方容忍,不可與之反抗,致釀事端。即希迅速密令各屬,切實遵照注意為要。張學良魚子秘印。」



九一八事變時「不抵抗」命令到底是誰下的?蔣介石還是張學良?


僅僅下令「不抵抗」倒也罷了,張學良還下令東北軍北大營「收繳軍械,存於庫房」,「君來訪問瀋陽之新聞乎?實告君,吾早已令我部士兵,對日兵挑釁不得抵抗,故北大營我軍早令收繳軍械,存於庫房。昨晚(即十八日晚)十時許,日兵突以三百人扒入我營,開槍相擊,我軍本未武裝,自無抵抗,當被擊斃三人。……日本此次既未下最後通牒,又未宣告開戰,而實際採取軍事行動,令人不解,仍望國民冷靜隱忍,勿生枝節。」這是「九一八」事變發生後的第二天上午,張學良接受天津《大公報》記者訪問時所言。


9月19日下午,張學良接受《盛京日報》記者訪問時又說:「昨夜接到沈電,驚悉中日衝突事件。惟東北既無抵抗之力量,亦無開戰之理由,已經電沈,嚴飭其絕對不抵抗,盡任日軍所為。」


9月20日晚,張學良在接受外國記者採訪時說,「余窺透日軍擬在滿洲有某種行動後,即下令部下倘遇日軍進攻,中國軍警不得抗拒,須將軍械子彈入庫房。當日軍進攻消息傳來時,立時又下令收繳軍械,不得作報復行動,故當日軍開槍與機關槍並用炮轟擊北大營與其他各處時,中國軍隊並無有組織之報復行為。」


甚至到晚年,張學良依然不後悔當初採取的「不抵抗」主義。他在回憶錄中如此解釋「大事化小小事化了」的對日政策,「因為那時關東軍經常尋隙挑釁,隔幾天就找點事鬧鬧」,「這日本小兵在街上,看到東北軍人的刺刀,他們就走上前在刺刀上劃火柴,故意挑釁。那東北小兵脾氣大著呢,你來劃火柴,老子就捅你一刀。但我下令,絕對不許反抗,任你搗蛋,老子就是不反抗,你再搗蛋、找借口,老子就是不讓你有借口,當時都是這樣的思路。」「日本人在東北同我們搗蛋不是一次了,他搗了許多年了,搗了多少次了,每次都是這樣處理的嘛。」


蔣介石默許「不抵抗」主義難逃罪咎


但是無論如何應該指出的是,儘管是張學良發出「不抵抗」命令,也並不能因此減輕蔣介石和國民政府的罪責。


事實上,蔣介石對張學良的「不抵抗」主義採取了默許的態度。


「九一八」事變發生後,社會各界和各團體紛紛發表抗日通電,要求停止內戰一致抗日。


9月20日,北京大學發表了抗日救亡通電,抗議日軍的行徑和蔣介石的不抵抗政策,要求停止內戰,一致抗日。

當日,正在與蔣介石進行反圍剿鬥爭的中國共產黨,在得知事變消息後,立即對外發表了《為日本帝國主義強暴佔領東三省事件宣言》,「反對日本帝國主義強佔東三省!立刻撤退佔領東三省的海陸空軍!自動取消一切不平等條約!打倒一切帝國主義! 驅逐帝國主義在華的一切海陸空軍滾出中國!」


甚至連日本共產黨也於當天發表聲明,反對日本軍隊進攻東北。


一些國民黨將領也致電蔣介石和張學良,表示願意率部抗日,寧為戰死鬼,不做亡國奴」。


對於日本的野心,蔣介石當然心知肚明,他在日記中寫道,「是倭寇果乘粵逆叛變,內部分裂時,而來侵我東省矣。」


他又是怎麼應對的呢?



九一八事變時「不抵抗」命令到底是誰下的?蔣介石還是張學良?



9月21日,蔣介石在南京主持中央委員會議,商討對日策略,蔣介石提出,「此時唯有訴諸公理,以日本侵佔東省事實,先行提出國聯與簽訂非戰條約諸國……一面則團結國內共赴國難,忍讓至於相當程度,乃出於自衛最後之行動。」


會議最終通過決定。在軍事上採取不抵抗主義,在外交上「訴諸公理」,乞求國聯制止日本。


9月22日,蔣介石在國民黨南京市黨部黨員大會上發表演說,要求全國民眾「暫取逆來順受態度,以待國際公理之判決」。

9月22日,蔣介石致電張學良,要求張迅令青島海軍集合塘沽,以防「與日艦發生萬一之意外」。


由此可見,在「九一八」事變發生後,蔣介石一心一意寄希望於國聯,並沒有進行任何軍事準備和軍事對抗,也沒有指示張學良和東北軍抵抗日軍侵略,以至於日軍僅僅用了4個月時間就把東北三省攻陷。


「不抵抗」政策連國民黨內部人士都看不過去了。軍統頭子戴笠當時就提出:「當時當地軍隊若竟無一舍死之人,恐外無以啟世界對中國之信賴,內無以立後代兒孫之榜樣。」立法院代院長邵元沖在參加中央黨部的緊急會議也認為:「所謂不抵抗者,乃不先向人開火攻擊,並非武裝軍人遇敵來襲擊至包圍繳械時,猶可束手交械而謂之不抵抗主義者。民族主義,國民精神喪失已盡,安怪異族之長驅,如入無人之境也。」


雖然在對日軍採取「不抵抗」政策,可蔣介石和國民政府在剿滅在江西等地發展的中共和紅軍方面,依然是不遺餘力——1932年12月,剛剛與日軍簽訂了《淞滬停戰協定》的蔣介石,就集中了40萬兵力,對江西中央蘇區發起了第四次圍剿。


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