李治亞：西遊靈感大王吃童男女，觀音菩薩為何不管？

　　西遊記里的妖怪個個都不簡單，要麼是神仙的坐騎，要麼是稱霸一方的妖孽，當然一定要有個政治資源。有了這個政治資源，你犯再大的錯誤也罪不至死。比如通天河的靈感大王。

　　靈感大王很威猛：頭戴金盔晃且輝，身披金甲掣虹霓。腰圍寶帶團珠翠，足踏煙黃靴樣奇。鼻準高隆如嶠聳，天庭廣闊若龍儀。眼光閃灼圓還暴，牙齒鋼鋒尖又齊。短髮蓬鬆飄火焰，長須瀟洒挺金錐。口咬一枝青嫩藻，手拿九瓣赤銅錘。一聲咿啞門開處，響似三春驚蟄雷。這等形容人世少，敢稱靈顯大王威。

　　靈感大王很作惡：我們這裡，有百家人家居住。此處屬車遲國元會縣所管，喚做陳家莊。這大王一年一次祭賽，要一個童男，一個童女，豬羊牲醴供獻他。他一頓吃了，保我們風調雨順；若不祭賽，就來降禍生災。每年要吃一個童男童女，而且還要是親生的。不然就降罪大家。

　　靈感大王武藝很高強，居然能夠抵擋八戒沙僧二人：銅錘寶杖與釘鈀，悟能悟凈戰妖邪。一個是天蓬臨世界，一個是上將降天涯。他兩個夾攻水怪施威武，這一個獨抵神僧勢可誇。有分有緣成大道，相生相剋秉恆沙。土克水，水干見底；水生木，木旺開花。禪法參修歸一體，還丹炮煉伏三家。土是母，發金芽，金生神水產嬰娃；水為本，潤木華，木有輝煌烈火霞。攢簇五行皆別異，故然變臉各爭差。看他那銅錘九瓣光明好，寶杖千絲彩綉佳。鈀按陰陽分九曜，不明解數亂如麻。捐軀棄命因僧難，捨死忘生為釋迦。致使銅錘忙不墜，左遮寶杖右遮鈀。

　　當然最後悟空也加入了戰鬥，結果並沒有這靈感大王怎麼樣。後來悟空經人指點，找到了觀音，才知道了端倪：靈感大王本是觀音菩薩蓮花池裡養大的金魚，每日浮頭聽經，修成手段。將一枝未開的菡萏，運煉九瓣赤銅錘作兵器。一日，海潮泛漲，金魚精離開蓮花池跑到通天河，搶佔了老黿的住宅。他會呼風喚雨，便冒充神明，要村民以每年獻上一對童男童女為代價保風調雨順。

　　那麼靈感大王為什麼要吃人：

　　其一，從現實人類的觀念來說，人是萬物之靈，人比其他動物全部要高級，反映在小說中，極有可能的，在蘊含的靈力上，人肉也比其他動物高級。吃人肉，可以加速妖怪的修行。你看八戒沙僧一出場都是很厲害的角色，後來武藝變得越來越不濟，居然兩個人聯手連金魚精都打不過。

　　其二，吃人尤其是吃小孩，可以保存元陽元陰未泄。這樣能夠增強自己的功力。至於吃唐僧也在於如此。唐僧沒結婚，一直是童男子。妖怪這麼厲害，連八戒也害怕。豬八戒擔心被靈感大王先吃，不肯去。原著中老者說：「常年祭賽時，我這裡有膽大的，鑽在廟後，或在供桌底下，看見他先吃童男，後吃童女。」

　　那麼菩薩知道靈感大王吃人嗎：

　　知道：菩薩是誰？救苦救難的普度眾生的活菩薩，陳家莊有難，她自然知道，不過她要裝成不知道，因為金魚精是自己的人。就像祁同偉壞，高玉良知道，也要推薦他做副省長，自己人很放心。

　　那麼菩薩為何睜一隻眼閉一隻眼：

　　其一，靈感大王對觀音很崇拜：「靈感」,是觀音菩薩的簡稱,全稱是:大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩。當八戒變得一稱金露餡的時候，金魚精並不認為自己吃人不對,反而認為是豬八戒不對,豬八戒這樣做,是犯了罪!犯的是什麼罪?冒名頂替之罪!犯了哪家的罪?當然是觀音菩薩。看來,這金魚精還準備去向觀音菩薩投訴豬八戒同志的。

　　其二，悟空找到菩薩，說金魚精要吃唐僧時，菩薩嚇壞了：找到菩薩後,菩薩急的連衣服都來不及穿了,又怕魚兒被他們打死了,又怕魚兒把唐僧吃了。你看那菩薩:懶散未梳妝，容顏多綽約,散挽一窩絲，貼身小襖縛,赤了一雙腳,精光兩臂膊。嘿嘿。穿衣服都顧不上了。八戒與沙僧遠遠看見，嘻嘻哈哈道：「師兄性急，不知在南海怎麼亂嚷亂叫，把一個未梳妝的菩薩逼將來也。」其實觀音知道若是吃了唐僧，自己罪過可就大了，要知道唐僧是如來的下派幹部，得罪不起。

　　其三，靈感大王最後不了了之，表明吳承恩對官場的深切憎恨：「靈感大王」在通天河吃牲畜、孩童，禍害百姓，卻只因是觀音的寵物就無罪釋放，沒有任何懲罰。這實際上是當時社會那種官官相護、徇私枉法的黑暗腐敗現象。

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