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日軍武士道精神真的值得尊敬?自殺方式暴露膽小本性!


日本軍人在二戰中犯下的罪行罄竹難書,但總有一部分人喜歡找些標新立異的觀點來博眼球,比如說什麼日軍的武士道精神是值得我們尊敬的。


現在很多人有這個觀點也不足為奇,拜抗戰神劇所賜,雖然我們在戰鬥層面上極大的貶低了對手,但是對於日軍的高級將領們通常會進行一個精神升華。這些日軍將領們無論最終輸的多狼狽,最後永遠都是表現出一種寧死不降,為天皇盡忠的所謂武士道精神,跪地求饒的一般都是漢奸。



日軍武士道精神真的值得尊敬?自殺方式暴露膽小本性!


武士道起源於日本鎌倉幕府,後經江戶時代吸收儒家和佛家的思想而形成,包含名,忠,勇,義,禮,誠,克,仁八種美德。擁有這些美德的武士才能擁有榮譽,喪失榮譽的武士就要剖腹自殺。幕府時期的武士道精神還算是值得尊重,但說二戰中的日軍有武士道精神,那日本武士的棺材板都蓋不住了。



日軍武士道精神真的值得尊敬?自殺方式暴露膽小本性!


二戰中的日軍都是招募於平民,跟由武士組成的軍隊完全是兩個概念,根本不配談什麼武士道精神。二戰時期日本官方所宣揚的武士道精神已經完全畸形化,淪為對本國國民洗腦和對外侵略擴張的工具。


二戰中日軍給我們的印象往往是寧死不降,很多人寧肯自殺也不願被俘。與其說這是士可殺不可辱,倒不如說他們是畏罪自殺。他們被俘就算是不被當地老百姓打死,也會遭受正義的審判。後來遠東國際軍事法庭上一個個裝瘋賣傻的日本軍政大臣們,有何臉面談武士道精神?



日軍武士道精神真的值得尊敬?自殺方式暴露膽小本性!



日軍的每支部隊的士兵通常都是來自同一地區,每次戰鬥結束後也都會打掃戰場。就算是打了敗仗來不及帶走那些陣亡屍體,日軍也會把他們的手砍下來帶走。所以你是投降被俘了,還是戰死了,很容易就被查出來。一旦日軍查到某個士兵投降了,那麼他的家人也就大禍臨頭了。

自殺的方法多種多樣,破腹自盡不會立即死去,整個過程相當痛苦,選擇剖腹還是需要很大勇氣的。日本人也當然沒那麼有勇氣,所以後來在準備剖腹的時候還會安排一名介錯人,就是在剖腹的時候一刀砍下對方的腦袋,以結束他的痛苦。



日軍武士道精神真的值得尊敬?自殺方式暴露膽小本性!



日本的高級軍官們真正剖腹自盡的沒有電視劇裡面那麼多,更多的是用手槍來結束自己的生命。連死的方式都不對,還談什麼武士道精神。



日軍武士道精神真的值得尊敬?自殺方式暴露膽小本性!


所以二戰中日軍的武士道精神僅僅是一個幌子罷了,其實在太平洋戰場中日軍的投降被俘比例就要高很多,面對來勢洶洶的蘇聯人更是有60萬日本軍人被俘,也沒看見他們全自殺,不一樣乖乖的去西伯利亞去勞動了么。

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