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義和團抵制帝國主義入侵功不可沒?它並非只是邪教!


義和團在大多數人眼裡,或許是邪教,是愚昧無知盲目的相信清王朝,最終慘遭解散的組織。實際上,義和團運動作為近代以來中國反抗帝國主義侵略的三大群眾性的民族主義運動之一,主要是反帝國主義政治,經濟及其文化侵略的運動。雖然義和團的高潮時期不過三個多月,但其對中華民族反抗精神的覺醒作用,持續時間更為長久,影響更為深遠。(另外兩場運動分別是五四運動和五卅運動)



義和團抵制帝國主義入侵功不可沒?它並非只是邪教!


(義和團所起源的山東飛地,今邢台市)


一開始,義和團遭到清政府和外國軍隊的聯合打壓,卻終究存留了下來。然而由於農民階級的局限性,沒有先進階級的領導,其根深蒂固的愛國和排外思想,讓義和團盲目輕信了清政府,打起了扶清滅洋的旗號,最終被消滅。但實際上義和團運動粉碎了帝國主義列強想要瓜分中國的狂妄計劃,在一定程度上加速了清王朝的瓦解,隨後又激起了全國人民敢於反抗保衛家園的憤怒,讓民族進行了覺醒,其影響不可謂不深遠。



義和團抵制帝國主義入侵功不可沒?它並非只是邪教!


(義和團在街頭宣傳)


在外國聯軍不顧清政府阻攔,正式組建八國聯軍,把想要將中國這塊肥肉瓜分的念想拿到檯面上來時,激起的是人民高昂的反斗意識。八國聯軍一開始意將自天津出發打入北京,但由於沿途許多鐵路被義和團拆毀,再加之義和團和甘軍的不斷進攻,八國聯軍無奈陷入困境,只得被迫撤回。在撤回過程中,義和團又與聶士追擊,最終灰溜溜得敗回到天津。在八國聯軍正式侵華拉開帷幕之時,義和團的參戰做出了功不可沒的貢獻。



義和團抵制帝國主義入侵功不可沒?它並非只是邪教!



孫中山早年也對義和團的缺德進行了嚴厲的批評,後來,他卻在《國民會議為解決中國內亂之法》中提到:「及遇義和團之變,中國人竟用肉體和外國相鬥,外國雖用長槍大炮打敗了中國,但是見得中國的民氣還不可侮辱,以為外國就是一時用武力瓜分了中國,以後還不易管理中國。」在《九七國恥紀念宣言》中更是指出「然而義和團的人格,與庚子辛丑以後,一班媚外的巧宦,和賣國的奸賊比較起來,真是天淵之隔。可怪他們還笑義和團野蠻。哼!義和團若野蠻,他們連猴子也趕不上!」


義和團抵制帝國主義入侵功不可沒?它並非只是邪教!



總結下來,義和團在阻礙列國入侵中功不可沒,並且保存了中國上千年的悠久文化,是五十年後中國人民偉大勝利的奠基石之一!

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