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這些「老字號」牌匾:字字鏗鏘 出自誰手

牌匾又稱招牌、匾額,


小小的一方匾額,


融入了中國的辭賦詩文、


書法篆刻、建築等藝術,


集字、印、雕、色為一體。

作為傳統文化中的一朵奇葩,


匾額以其獨有的商業語言,


極富詩意的文化符號,


述說著中國上千年的歷史。

這些「老字號」牌匾:字字鏗鏘 出自誰手



「三蘇祠」 何紹基題


牌匾最初運用在帝王的宮殿上,


後來逐漸發展到文人士大夫居所,


當一座大宅落成時,

主人精心製作一塊大匾懸掛於大堂上方,


或感恩上蒼,以志不忘;


或彰顯祖德,福佑後昆;


或寄託理想,激勵壯志;


或教育子孫,昭示後人,


堪稱不朽的牌匾,傳世的墨寶!


從題寫範圍上劃分:

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「博古齋」 于非闇題

有宮殿、牌坊、寺廟、商號、民宅等建築的顯赫位置,向人們傳達皇權、文化、人物、信仰、商業等信息。它通過巧取文學作品、援引成語典故、附麗神話傳說、名人題字,表達報恩情感、顯示店家誠信,負載著厚重的民族商業思想,折射出傳統的文化色彩。


從材質上劃分:

這些「老字號」牌匾:字字鏗鏘 出自誰手



主要有木質、石材和金屬三種,但以木質居多,石材和金屬的較為少見。牌匾漆地以黑色居多,也有紫、紅、藍、綠、棕等顏色。文字最常見的是真金字匾,所謂真金字匾,即在字上敷貼金箔。

這些「老字號」牌匾:字字鏗鏘 出自誰手



老字號和牌匾歷來有著不解之緣,


而老字號的牌匾也多出於名人之手,


用現在的話說就是「名人效應」。

「有頭有臉」的大字型大小,


都要請名人、名書法家來書寫牌匾。


只要是老字號,大商家,


上至皇上、下至宰相,


也都願意出手揮毫。


比如「鶴年堂」中藥鋪和「六必居」醬園的牌匾出自明朝宰相嚴嵩手下。

這些「老字號」牌匾:字字鏗鏘 出自誰手



北京的「都一處」燒麥館的牌匾據說是清乾隆皇帝所書,都一處燒麥館開業於清乾隆三年(公元1738年),不但字型大小為乾隆所賜,而且現在其店內所擺虎頭匾也為乾隆皇帝御筆。

這些「老字號」牌匾:字字鏗鏘 出自誰手


該匾獨到之處在不僅僅在於皇帝御筆,橢圓形的造型、左右側形似玉蘭花的蝠頭,且各有九個代表著天長地久的花瓣兒,也都隱含著此匾系帝王所題所賜。「九」為陽數的極數,即單數最大的數,象徵著至尊至大,多附會於帝王,有「九五之尊」之說。


說到這裡,坊間流傳著一個小故事:

這些「老字號」牌匾:字字鏗鏘 出自誰手



乾隆年間,紀曉嵐被推為一代文宗,人們都以能得其墨寶為榮。和珅也附庸風雅,請其為自己新建的宅第題寫匾額。紀曉嵐鄭重其事地為其題寫兩個大字:「竹苞」。並說是取自《詩·小雅·斯干》:「如竹苞矣,如松茂矣。」 以「竹苞松茂」喻根基穩固,枝葉繁榮,以賀其豪宅落成,同時祝其家族興旺。

這些「老字號」牌匾:字字鏗鏘 出自誰手



和珅大喜過望,精心裝裱,並把它掛在最顯眼之處,以示炫耀。乾隆帝某日大駕光臨和府,看到「竹苞」二字,開始頗為不解,繼而忍俊不禁,這才揭開其中奧秘:所謂「竹苞」者,「個個草包也」。

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「寶古齋」 翁同龢題


再往下說,


還有同治、光緒二帝的老師


翁同龢就寫有菇古齋、尊漢閣、


寶古齋、賞奇齋和秀文齋等5塊匾。


清代著名書法家寶熙,


多羅克勤郡王等人


也都為當時的老字號寫過牌匾。

這些「老字號」牌匾:字字鏗鏘 出自誰手


「張一元」茶莊始建於清光緒二十六年(公元1900年),店名取自「一元復始,萬象更新」之意,寓意茶莊「開業大吉,不斷發展創新」。張一元匾額最初由清末進士馮恕所題,1982年張一元茶莊特請書法家董石良重新題寫了匾額,也就是我們現在看到的張一元匾額。

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「全聚德」創始人是楊全仁。最初其主要是在前門外做生雞鴨買賣的小本生意。由於善於經營,生意越做越紅。每天到肉市上擺攤售賣雞鴨,都要經過一間名叫「德聚全」的乾果鋪。到了同治三年(1864年)「德聚全」瀕臨倒閉。楊全仁抓住這個機會,拿出他多年的積蓄,買下了「德聚全」的店鋪,改名為「全聚德」,並禮請當時的秀才錢子龍題寫了匾額!

這些「老字號」牌匾:字字鏗鏘 出自誰手



「烤肉季」是坐落在什剎海前海東沿,與銀錠橋咫尺之遙,位置極佳的老字號烤肉店。人們把在烤肉季飯莊吃烤肉、觀山、賞荷並稱為「三絕」!1988年烤肉季飯莊進行了全面裝修,並由末代皇帝溥儀的胞弟溥傑先生重新題寫匾額!

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吳昌碩題

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啟功題

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徐悲鴻題


而近現代,書法家、政界要員、


文人等也在光顧琉璃廠時


寫了很多牌匾,

有李鴻章、梁啟超、康有為、


徐世呂、吳佩孚、鄭孝胥、黃賓虹、


張伯英、曾國藩、張大千等人。


現代文人和書法家寫的牌匾也不少,


如郭沫若、啟功、趙朴初、鄧拓、


舒同、李可染、吳作人、溥傑諸人,


都在琉璃廠留下了墨跡。

這些「老字號」牌匾:字字鏗鏘 出自誰手



「東來順」是一位名叫丁德山的回民於1903年所創立。有著「京城涮羊肉之冠」的美譽。至今已形成集爆、烤、炒、涮於一體的清真系列菜肴成為北京著名的老字號。其匾額為著名工藝美術教育家陳書亮先生所書。

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「同仁堂」可以說是「中藥」的代名詞!1669年創立,歷經八代皇帝。同仁堂最早的一塊匾額是康熙四十四年(公元1705年)由壬戌科的狀元孫岳頒題寫,現在的匾額則是由著名書法家啟功先生所題寫!

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「永安茶莊」的牌匾是民國元老、著名書法家于右任老先生寫的,名聲遠揚。

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「來今雨軒」始建於1915年,由當時中央公園董事會發起成立,匾額最初由民國畫壇聲譽頗高的徐世昌所書,1966年,北洋政府大總統徐世昌題寫的匾額被摘下做了廚房面板。1971年重新裝修油飾後,據說是受周恩來總理之託,有「中國第一書法家」之稱的郭風惠題寫了「來今雨軒」四字。現匾是1985年趙朴初所題,郭風惠版本匾額被摘下存於庫房。


「御膳堂」 溥傑


如今,數十年、數百年過去了,


「老字號」和它的牌匾


仍然是老北京的文化標誌。


老字號門楣上那一方方各具風采,


古色古香的精美牌匾,


字體或端莊飽滿,或清秀俊雅,


或古樸拙正,或洒脫飄逸,


無不令人駐足欣賞。


它既是一幅美妙絕倫的書法作品,


更是一個文化的標誌性符號。


更多牌匾書法欣賞:

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趙朴初題

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沙孟海題

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溥傑題

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郭沫若題


趙朴初題

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沙孟海題

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趙朴初題

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劉海粟題

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沙孟海題

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徐悲鴻題

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趙朴初題

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毛澤東題


牌匾文化是中華民族


傳統文化中一道獨特的風景,


自秦漢以來延綿二千多年,


可慢慢地隨著年代的消逝,


古代那些詩情畫意,


底蘊深厚的匾額書法,


成了逐漸在消失的文化遺產……


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