80歲乞丐老婆婆成美國時尚達人！

「時尚」一詞已是這個世界的潮流代言詞，英文為fashion，幾乎是經常掛在某些人的嘴邊，頻繁出現在報刊媒體上。很多人對時尚的理解都不同，有人認為時尚即是簡單，與其奢華浪費，不如樸素節儉；有時時尚只是為了標新立異；給人煥然一新擁有時尚王風範的感覺，現實中很多與時尚不同步的人被指為老土、落伍；所謂時尚，是時與尚的結合體。所謂時，乃時間，時下，即在一個時間段內；尚，則有崇尚，高尚，高品位，領先。時尚其實在這個時代而言的，不僅僅是為了修飾，甚至已經演化成了一種追求真善美的意識。

時尚，就是人們對社會某項事物一時的崇尚，這裡的「尚」是指一種高度。在如今社會裡，多指流行得體的一些東西。

「時尚」這個詞已是很流行了，頻繁出現在報刊媒體上。追求時尚似已蔚然成風。可時尚是什麼？說到時尚，或許你會想到T台上那讓人看不懂猜不透的另類時尚服裝，其實時尚遠沒有我們想像中那麼高不可攀，我們的生活也經常會有一些充滿時尚感的元素。

很多人對時尚的理解都不同，有人認為時尚即是簡單，與其奢華浪費，不如樸素節儉；有時時尚只是為了標新立異；現實中很多與時尚不同步的人被指為老土、落伍；一個人為相對標準，因為是相對的，所以有其適用範圍，對一些人來說是時尚的，對另一些人來說可以不是，如果時尚這個詞被理解為絕對標準那就無法解釋。

很多時尚達人都有帆布情結,喜歡帆布生活,喜歡的是一種簡約、自由和隨性的生活態度。隨著城市白領階層的壓力越來越大,象徵掙脫束縛、享受自由的帆布生活得到更多人的喜歡。

時尚潮流

是一個時期的流行風氣與社會環境，時尚引領潮流，是流行文化的表現。時尚的事物可以指任何生活中的事物，例如時尚髮型，時尚人物，時尚生活，潮流品牌，潮流服飾等等。一個時期內社會環境崇尚的流行文化，特點是年輕、個性、多變和公眾認同和仿效。

這位8旬老奶奶是一名「街頭時尚達人」，她在這條街區乞討已經有30多個年頭，說起來沒人會相信她是一名乞丐，看她的穿著、打扮還有自信堅定的眼神，許多人都以為她只是一名打扮時尚的老奶奶。

在大家一貫的思維中乞丐往往與「凄苦、髒亂、萎靡」等聯繫在一起，沒有人會將乞丐這個詞用在這位80多歲的老奶奶身上。

這位老奶奶人們都稱呼她露絲，她不但與上面這些負面意義的辭彙沒有半點瓜葛，在民眾的眼裡露絲總是打扮得體，穿著艷麗的服飾行走在大街上。

露絲身上穿戴的衣服、首飾都是來自捐助機構，每次遇到自己喜歡的式樣露絲都會開心的用來進行搭配。

在街頭待的久了，周圍的居民和她都很熟悉，偶爾也有人送她錢和食物，露絲都會欣然接受，如果一整天沒人給她食物或者錢，她就忍著一天不吃，這樣的日子她早已習慣，感覺沒有什麼大不了。

沒有人知道露絲的真實年齡，甚至沒人知道她來自哪裡叫什麼，所有人都不知道，只是某一天有人跟著一位孩子開始喊她露絲，於是她就有這個名字。

露絲誇張靚麗的著裝風格和洒脫的性格給周圍的居民留下了深刻的印象，大家都說她是這條街道上最時尚的標誌。

有網友評論說：一個人在街頭和咖啡館的區別那就是，坐在咖啡館裡看外面是風景，站在外面自己就成了風景，既然露絲不能坐進咖啡館，那麼她選擇了成為一道亮麗的風景。

喜歡混搭的老奶奶，洒脫的性格讓人不敢相信她已經年逾80，每天穿著顯眼的服飾遊走在大街上，久而久之就成了這條街道上一道不可或缺的風景，老奶奶活出了自己的精彩，人生無悔。

很多人對時尚的理解都不同，例如如何稱得上時尚生活。

有人認為時尚生活，要有富裕的環境，奢華的生活模式；

也有人認為時尚即是簡單，與其奢華浪費，不如樸素節儉；

有時時尚只是為了標新立異；

現實中很多與時尚不同步的人被指為老土、落伍；

然而反對者認為時尚是大眾文化，以新奇、庸俗、無理性為榮，是一種沒有獨立價值判斷的從眾的生活方式，上層階級不應去在乎所謂的時尚；

所以現時時尚總是不斷變化，無法以個人眼光判斷究竟如何為時尚。

時尚更是每個時代不同的流行元素，更多的時候時尚是你自己。

特性：

時尚短暫性

時尚是短時段內的產物讓我們了解到時尚具有短暫性。但是，我想強調的是，這裡所說的短暫性是指一種時尚的短暫性，而並非指時尚的全部發展歷程。我們知道，時尚是紛繁複雜、多種多樣的，因此，針對於一種時尚，它的停駐時間才是短暫的，它才具有短暫性。當這種時尚的停駐時間延長到一定階段時，時尚就在不知不覺中演變成了流行。前面我們已經闡釋過時尚不同於流行，因為流行的時間遠遠長於時尚，因此，時尚具有短暫性。

時尚階層性

中世紀時期，時尚與貴族階層緊密相連。由於貴族階層經濟富裕，可以一擲千金，因此，他們可以僱傭著名設計師為其打造與眾不同的時裝，而這，在當時便成為了貴族階層的時尚。如今，時尚依然具有階層性，而這種階層性與中世紀的階級性不同，它主要是指時尚在不同的社會群體、團體之間是互不相同的。正是由於時尚的這種階層性，我們才必須更謹慎的看待時尚。想要過時尚的生活方式，就必須先了解自己身處的階層，既要了解自身階層的本質與特性，又要了解自身階層的經濟、政治、文化等諸多方面。更重要的是，還必須了解階層中的人所具有和嚮往的生活方式。因為，只有完全了解這些，時尚才能被他們所認可和崇尚，才不至於變得不倫不類。

時尚包容性

時尚千變萬化，時尚包羅萬象，時尚的包容性體現了它的美。首先，在復古中時尚。最鮮明的例子就是周杰倫的音樂復古主義。他在配樂中融匯了中國的古典樂器，在歌詞中融匯了中國詩詞的意境魅力。比如，在他的眾多歌曲配樂中，我們都可以聽到琵琶、二胡、大鼓等古典樂器的聲音，而在歌詞中，我們也可以看到很多具有中國意境的詩詞，如[1]《青花瓷》中的「素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝，冉冉檀香透過窗心事我瞭然，宣紙上走筆至此擱一半……」。周杰倫巧妙的將現代流行音樂與中國的古典樂器和詩詞融會貫通，並開創了中國音樂復古主義的先河，把這種音樂時尚帶到社會大眾的身邊，使之成為流行。其次，時尚跨越國界。法國時裝展在此層面上非常能夠體現時尚的包容性，縱觀時裝展全程，我們可以清楚的發現，時裝里蘊藏的各種國度的文化元素，它們有的張揚，有的內斂，有的放肆，有的性感。我們很難想像，還有哪一種時尚可以像時裝一樣更能體現這種包容性。

時尚時代性

女人在這個時代，打扮自己不僅僅是「女為悅己者容」，更是一種超越時代，超越傳統束縛，來達到自我追求行徑的一個表達。我們學習時尚，裝飾自己，更是為了自己，為了認真對待生命，為了認真對待青春，是一種真善美意識的覺醒。從歷史的角度來看，時尚具有時代性。隨著思維的解放，意識的解放，時尚的意義在變化。

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