古玩鑒定：先要識別專家的真偽！

一說起某個專家是故宮或是某個著名博物館的，人們都會以為他們一定有一雙能識真假的火眼睛睛。如果你有這樣的認識，那就大錯特錯了！故宮博物院院長單霽翔先生曾公開坦言：鑒寶不是故宮專家的特長。

那麼，身為文博界的那些知名大專家們，為何不會鑒寶呢？

單院長說了兩點理由：

一是博物館門類分得很細，某個領域的專家只能接觸到他研究的領域，無法接觸到其它任何領域；

二是博物館專家只識自己館藏的真品，不了解贗品仿品的具體情況，所以沒有識別真假的能力。

其實，單院長只說到了某些方面，導致體制內專家不懂鑒定、不會鑒寶的因素還很多。

在古玩這個圈子裡，真正的專家不僅僅需要對一件器物的年代進行研究，還需要對其的藝術價值，及經濟價值做到評判，古玩行有一句老話：

看懂藏品的真假不難，看懂一件藏品的價值需則需要十年在行內摸爬滾打的經歷。

只是因為古玩專家對鑒定技巧諱莫如深，才使得有些不良專家在社會上、媒體上綁架了話語權。

他們有的打著故宮博物院退休專家的名義；有的打著大學教授的名頭和研究員的牌子到處招搖撞騙，歪曲古代歷史，達到詐取金錢的目的。

從他們的一言一行中不難看到，是他們的公開鑒定行為，才把古玩市場攪得如此混亂。

細細思考我們能夠發現，考古學術研究領域的專家，與市場應用領域中的古玩商是兩個截然不同的領域。

專家們的研究方向是考古發掘、歷史、社會、人文等等。而市場應用領域的古玩商，是要研究古玩文物的真與假以及它的市場價格，兩者的研究目地不同。

這便證明了，專家、權威、學者、教授、研究員，實際上是沒有辨別市場上古玩的能力的。

對於某些打著專家旗號，進行鑒定和授課的偽專家進行識別和檢驗的方法是很容易的。

一：真正的行家如果鑒定一件真古玩，是敢於當場出價的。既使不對路不出價，也願意為藏家牽線搭橋從而賺取傭金。

而偽專家鑒定，被認定是一件真古玩時，絕不敢出價購買。因為他們根本沒買過，也不了解市場價格，更沒有能力及渠道出貨。由此可以確認，此人一定是個假行家。

二：真正的專家如果鑒定真或假，是有能力舉例出仿品的破綻之處，並且能夠解讀真在哪裡假在何處。

如果對真假只講形容辭彙，含含糊糊講不清具體細部特徵的，多半是入行不深，道行很淺的初學者，要麼是個騙子。

三：歷來古玩鑒定，多為諮詢古玩圈中的好友，或者好友轉介紹，在不提及上下家的情況下進行鑒定，且被鑒定人更不會提及是誰提供的鑒定，而真正的專家懂得行規知道後果，所以不公開鑒定。

四：通過自己的市場實踐所獲得的知識經驗才是可信賴的。對不懂的古玩，一定要進入市場進行反覆諮詢討教，從而獲得更多的知識信息。

在不完全有把握和可信任的情況下，不能盲目投資。在鑒定上不能輕易相信什麼教授、研究員以及考古專業、職稱之類的專家。要知道這些文憑是可以造假的。

更重要的是，這些資質與識別古玩真假以及市場的買賣價格毫無關係。這只是拉大旗做虎皮，用來欺騙收藏愛好者的手段而已。

五：鑒定古玩的真與偽很簡單。方法是，當藏品進入古玩市場時，只要發現有多位商家爭相出價收購，便說明此件藏品是符合市場的真品。

如果藏品進入市場沒有人收購或遭到冷落，說明此件藏品要麼屬民俗低端的普通舊貨，要麼就是贗品。通過這種市場實踐會學到很多古玩專業知識。所以說古玩的公開鑒定實際上是騙人的，沒有任何意義。

六：凡是經專家鑒定具有證書的古玩，已無法在市場上買賣流通。原因是商家要自己掏錢，買好了賺錢，買假了賠錢。

因此只相信自己絕不相信什麼證書、故事、來歷，以及專家權威的鑒定結論。這是古玩業界基本的常識和經驗。

另外需要簡單闡述的是，對於公開報道古玩司法鑒定的某些結論，存在著不客觀不科學證據不足的缺陷和問題，這將會有損於司法的公正性。古玩的真偽鑒定必須進行全方位、多角度的充分舉證。

古玩的真偽鑒定並不是沒有標準，也不是沒有證據。真的假不了、假的也真不了。既然鑒定就要拿出充分的證據，要用證據說話而不能壟斷鑒定權利。鑒定一定要經得起歷史的檢驗。

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