古代先人們千奇百怪的葬法，第3種讓人無法理解

所謂的葬法，就是指在人死後所採用的下葬方法。其中最為常見的葬法就是土葬，也就是我們今天所能看見的墳墓。當然，除了我們熟知的土葬以外，古代先人們還有很多干奇百怪的葬法，比如火葬、水葬、樹葬、懸棺葬、瓮棺葬等各種形式。

第一種：火葬

根據佛經所記載，佛祖釋迦牟尼死後，他的弟子將他的屍體火化後，然後再將骨灰分成若干份，分別藏在各地，稱之為「舍利」，收藏舍利的地方往往都要修建佛塔，也就是舍利塔。的確，火葬是在佛教興起之後才在世界各地流行起來的一種葬法。但是，中國古代的火葬，卻並非源於佛教。

早在中國的商代，一些中原以外的少數民族就已有了火葬的習俗，而火葬真正發展併流行起來還是在北方的契丹和女真等民族。古代契丹民族流行火葬，就是在人死後三年再焚燒其骸骨。之後逐漸發展強大的女真族便繼承了契丹族的火葬習俗，等到佛教傳入到我國北方以後，女真族當中的火葬現象得到了進一步的普及。

隨著契丹和女真民族相繼建立統治政權，統治了中國的北方地區，所以，北方的漢人也逐漸的開始了火葬，並且這種習俗也很快的傳播到了中國的南方地區，雲南、四川、福建等省都已經發現了宋代時期的火葬墓。而到了清代，作為滿清舊習的火葬得到了進一步的發展，不僅僅是當時的普通老百姓，就連是當時的官宦貴胄在人死後也都會採取火葬的葬法。因而，火葬這項習俗也隨著滿清的入關在中國的各地也是風行一時。

但是，火葬這種葬法與儒家禮法相悖，所以，歷朝歷代的統治者都曾經明令禁止人死後採用火葬，認為火葬這種行為是一種傷風敗俗的劣行。然而，作為一種人死後的葬法，火葬的流程非常簡單，也不奢侈浪費，所以也—直在流行，而且是屢禁不止。

第二種：水葬

說起水葬，我們不得不再次提到佛教的發源地——印度。恆河的兩岸經常是躺滿了虔誠的佛教徒，他們會在這裡洗凈掉自己生前的一切污穢，好讓自己的潔凈身軀步入到生死的輪迴。

所謂的水葬，就是將死者的屍體放置在一個特殊的葬具當中，將其投入到江河湖海，讓死者的靈魂載體漂泊在生命之源當中。水葬在世界範圍內都是一種古老的葬法，有些地方的習俗是將死者的屍體放置在船上，任其在江海上面隨意的漂流，所到之處也就是死者的歸宿；而有些地方則是將死者的屍體盛放在一個特製的棺墓當中，然後再將棺沉入到水底。在中國，水葬也只是流行在我國的西藏地區。等到人死之後再由其親友將死者背到河邊，將屍體投入到湍急的河水當中。

第三種：樹葬

所謂的樹葬，就是等到人死之後將死者的屍體懸掛在樹上，或者是埋在樹下的一種葬法。採用樹葬的葬法大都是邊境地區的少數民族，最有名並有文獻記載的當屬是契丹族的樹葬。在《北史·契丹傳》當中記載：「父母死而悲哭者以為不壯，但以其屍置於山樹之上，經三年後，乃收其骨而焚之。」具體的做法就是用絲、麻或者是金屬絲等物纏繞在屍體上，然後將死者的屍體懸掛在樹杈上面。後來，這種樹葬方法逐漸演變成了契丹貴族當中富有特色的一種葬具——金絲網路，在蒙古敖漢旗發現的遼代陳國公主墓當中，墓主人的屍體上面罩著一層金絲網路，證實了樹葬這種在考古學上無法留下痕迹的葬法確實是存在的。

而彝族的樹葬則是將死者的屍體用帛緞纏裹起來，裝在一個桶當中，然後再將其放置在樹洞當中，而這種桶有個非常貼切的名稱就叫做「鬼桶」。此外，在中國東北地區的鄂溫克族、鄂倫春族和赫哲族等也都採用過樹葬，而且葬法和契丹族非常相似，就是將放置屍體的木棺放在樹上，任其風吹日晒，兩三年之後，屍體也就自然腐爛了，然後死者的家屬再其骸骨收集起來，裝到一個皮製的葬具當中，埋在地下。

第四種：懸棺葬

懸棺葬是古代南方地區少數民族所特有的一種葬法，屬於是崖葬的一種。其做法是，在陡峭的懸崖上面釘入木樁，然後再將盛放屍體的棺木放在木樁上面；或者是將棺木的一頭直接放在懸崖上的崖穴當中，而另一頭則懸在崖穴之外，如果是從下邊仰望，彷彿是懸在空中一般，故曰「懸棺葬」。而這種葬法遍及川、黔、滇、湘、桂、粵、浙、贛、閩、皖等省市，尤以是福建武夷山的地區和川滇交界處最多。目前所發現的懸棺葬，年代大多為春秋時期到秦漢時期之間，就算是一直到了元明時期懸棺葬也仍然存在。

但是，要想完成懸棺的安置可謂是一項非常艱險的工程，那麼，到底怎樣才能將上百公斤的棺木吊放到高達數十米甚至更高的懸崖絕壁上呢？即使是使用現代的先進科技也很難做到，但是，在數千年前的古人們是如何完成這項匪夷所思的工程的呢？很多學者們都提出了絞車和滑輪等不同的猜想，但是，在學術界至今也未能達成共識，我們只是知道懸棺葬耗資巨大，而墓的主人也一定都是這些少數民族當中的貴族們。

第五種：瓮葬

在中國，使用瓮棺安葬的大多數是夭折的兒童。其具體的葬法大致分為兩種，一種是將兒童的屍體放在一個完整的大瓮當中，然後再把瓮埋在地下；另一種是將陶瓮打破，在用瓮的碎片覆蓋在兒童的屍體上，然後再將其掩埋。瓮棺葬主要是流行在我國新石器時代的廣大地區，不僅僅是在邊遠的少數民族如此，並且中原地區也將這種葬法一直延續到了秦漢時代。因為這種僅僅屬於兒童的翁棺葬一般都是沒有隨葬品的。但是，在今天的朝鮮半島地區，存在著一種特殊的瓮棺葬，其豪華程度一點都不亞於中原的貴族大墓。瓮棺葬所採用的葬具瓮高達數米，裡面裝著豐富的隨葬品。

雖然是有這些千奇百怪的葬法，但是，土葬卻是最常見，而且是沿用時間最久的一種。當然，這種葬法也成就了無數的盜墓者。

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