世界村與您分享：喪偶之後

在某些文化中，成為寡婦就意味著流亡， 受人欺凌，遭到殘酷對待。但失去丈夫的女人們正在開始奮起反抗。 在有「寡婦之城」之稱的沃林達文，拉利塔（右）剃著短髮，裹著白色的頭巾，在她所處的文化中，如此裝扮一度被認為是寡婦的義務。避難所經理蘭賈娜是一個更年輕的寡婦，也更不受傳統習俗的約束。

波士尼亞赫塞哥維納——在紀念成千上萬波斯尼亞男性穆斯林在斯雷布雷尼察慘遭殺害20周年的活動中，阿德維亞·祖基奇在傘下埋葬她的丈夫阿拉加的遺骨。法醫仍在繼續鑒定遇難者遺骨的工作。

烏干達——克莉斯汀·納馬托烏和她的兒子安德魯互相依偎，納馬托烏的丈夫死後，她的婆家人試圖霸佔這間住所。在該地區剝奪寡婦的財產是常見行為，納馬托烏在律師的幫助下奮起反擊。

印度——宗教氛圍濃厚的城市中的寡婦社區，吸引著尼泊爾和孟加拉的印度教女性紛紛前往。孟加拉寡婦巴克蒂·達希如今75歲，她在西孟加拉邦的河畔靈修中心「九瓣蓮花」的一間寺廟後面度過了四分之一個世紀。她與其他離家出走或被家人趕出來的寡婦一起在寺廟中吟唱祈禱歌，一唱就是數個小時，以換取住宿和飲食。

波斯尼亞——圖茲拉的一幢小房子里聚集著「斯雷布雷尼察女性」組織的成員，她們一直在要求統計波斯尼亞塞爾維亞軍隊波斯尼亞戰爭期間一周以內殺害的男人總數。組織發起人哈伊拉·恰蒂奇的丈夫和兒子都在1995年的大屠殺中遇害，她為了準備周年紀念活動精疲力竭。她身後，是逝者和失蹤者的面孔。 來源【世界村】新聞發布平台

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！