探訪大金國祭祀長白山神的廟宇

長白山是滿洲人的聖山，早在三千年的滿洲人先人肅慎人就將長白山視為神仙居住的地方，並對長白山進行祭拜。滿洲人先人大金國封長白山為「興國靈應王」，後進一步封為「開天弘聖帝」。把長白山視為國家興起的神山，康熙的時候奉為長白山神，康熙親自到吉林望祭長白山，後大清國在吉林的小白山建有望祭殿，民國後被毀壞。

這是航拍的寶馬城遺址圖。

大清國的時候是在吉林小白山望祭殿祭祀長白山神，那麼大金國在哪祭祀長白山呢？

根據歷史記載，大定十二年(1172年)，金世宗封長白山神為「興國靈應王」，將其視為庇佑大金國的聖山，並在長白山北側建祭祀長白山神的廟宇，春秋兩季遣派官員前往祭祀。明昌四年(1193年)，金章宗進一步冊封長白山為「開天宏聖帝」，更為重視對長白山的祭祀。

但長期以來卻無人知曉大金國祭祀長白山神的廟宇具體地址。根據新聞報道，2014年吉林大學的考古專家對位於二道白河的寶馬村的寶馬古城挖掘的時候，終於發現的這裡就是大金國祭祀長白山神的廟宇。

5月16日，中華富察氏修譜主編富察銘安、東北電力大學教授富察艷春、北京八旗文化院赫舍里烏爾丹以及滿族文化網富察春兵四人準備前往長白山池南區訥殷古城，我們繼前幾天考察滿族故地烏拉街後，從吉林市乘坐火車到安圖，再坐大客到二道白河。

二道白河現在已經改名為池北區，另外圍繞長白山還有池西區、池南區，這三個區直接隸屬於長白山保護開放區管委會。

圖片為路上拍攝的安圖水庫。

我們晚上5時許才到達二道白河，住下後就向當地人打聽大金國祭祀長白山廟宇，但無人知曉。

但我們決定還是現場包一計程車前去寶馬村，現場考察一下。從二道白河到寶馬村計程車大約需要25元。

在快到寶馬村的路上，有一雕像，司機師傅說是薛禮東征，但查的有關介紹，是當地漢族人傳說唐朝劉仁軌東征，在此獲得寶馬一匹，故名報名村。顯然這些屬於無稽之談。中原歷史王朝上，只有隋唐有過攻打位於滿洲古國高句麗的歷史，但也沒有進入長白山之地。

到寶馬村，問當地村民，也大多不了解這裡有大金國祭祀長白山神廟宇的遺址。但終於問到一位明白人，說在一磚廠附近有古城遺址，我們終於找到古城遺址，這裡立有吉林省歷史文物保護單位的石碑，介紹是寶馬古城，說是渤海國時期的古城。

在古城對面有一個簡易活動房，我們一問得知，住的人就考古隊派看文物的。這裡就是新聞報道過的發現大金祭祀長白山神廟宇的遺址。

這位住在簡易活動房的人熱情帶我們去看現場，遺址就在立石碑的南部，也就是後面，這裡發現大金國祭祀長白山神的三座大殿，由北向南，正對的南方，可以看到遠處的長白山。據專家測量正對著當今長白山的天池。

在第一座大殿遺址上插這很多香。

站在祖先祭祀長白山的地方，遙望遠處的長白山，四位滿洲人激動萬分，不自覺的均向我們的聖山長白山跪下、祭拜，祈禱長白山保佑滿洲，天佑滿洲！！！

這是遺址上的大殿柱子的基石。

遺址出土了大量石磚瓦片，現在都被整齊堆放在遺址的東部，據說準備在這裡異地復建大金國祭祀長白山神的廟宇。

一些保存完好，還有精美花紋的磚瓦則保存在遺址附近簡易活動房中。據說考古時候還出土有三塊玉器，還有一些鐵器、銅器、陶器、瓷器等，已經被考古隊帶走保存。

遺址的東南部有一口古井。

富察艷春採集現場的蒲公英，說這是上天賜予我們的，今天晚上就可以嘗這些上天賜予我們的野菜。

據當地人介紹，在遺址的西部一個小土包曾挖出一具站立宏化去世的尼姑，他們發現後馬上就回填了。等以後考古隊再來考察的時候，由他們研究是否與祭祀長白山神廟宇有關。

夕陽映照下的遺址，心情激動的女真後裔，久久不願離去。

最後，我們前來考察的四位滿洲人在寶馬古城文物保護石碑前合影留念。

今天能考察到祖先祭祀長白山神的廟宇，我們異常興奮。晚上，吃著在遺址現場採集的野菜蒲公英，我們舉杯慶祝。

願長白山永遠保護滿洲！

天佑滿洲！！！

作者富察春兵

滿族文化網出品，轉載請註明。

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