唐朝是如何打造「一帶一路的」 | 地球知識局

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本文為我局的第

171

篇觀察文章，今天我們講講

大唐一帶一路

的故事

文字：柳丁 | 製圖：孫綠 | 編輯：大綠

5月14日，

一帶一路高峰論壇

在北京開幕，再次吸引全球目光聚向中國。中國的一帶一路戰略，或將重塑亞洲乃至世界格局。

其實，中國歷史上的漢、隋、唐、宋、元等朝代皆長期開放，與各國交好，

本文

以唐代為例

，介紹下當時中國的「一帶一路」體系。

強大的國力保障

縱觀各朝，

漢代

對外交記錄尚少，

隋朝

立國太短，

宋朝

經濟發達但國力孱弱，

元朝

固然強大但是在政治凝聚力和文化傳播上有短板。

因此論中國在國際上的巔峰地位以及對外交往之盛況，當屬唐朝。

人不犯我，我不犯人

武曌宣

▼

北魏末年

，六鎮大起義後天下大亂，其中來自武川鎮的一批軍人以

宇文泰

為首，在關中站穩腳跟，先後建立西魏和北周，這群人被稱為

關隴集團。

他們是由

漢族以及少數民族鮮卑等精英

結合在一起的軍功豪強集團，滅北齊平南陳，

先後建立起中國歷史上恢弘的隋唐王朝

，重新

確立中國在東亞的霸主地位。

572年，同時控制關中與四川的北周

已再現當年秦帝國的地緣優勢

（底圖來自中國歷史地圖集）

▼

盛唐之所以獨一無二，就在於當時與之並立的

高句麗。突厥，吐蕃

都處於巔峰時期。但是唐王朝卧薪嘗膽，在50年的時間內，將它們全部擊敗。

在南北朝分裂時期，

高句麗

在東北南部和朝鮮半島北部逐漸崛起，並成長為東亞除了中原王朝外又一個強大的農耕政權。

由於其地處內亞草原與漢地邊緣的

關鍵樞紐——燕山遼河一帶

，一旦根

基紮實，對於中原是一個

巨大的威脅。

內亞草原與漢地邊緣的關鍵樞紐

燕山遼河一帶

▼

因此隋文帝、隋煬帝、唐太宗、唐高宗，

四代雄主，多次興兵征討高句麗

，

最終於668年將其滅亡，將朝鮮半島納入中華文明圈。

事實證明了這些君主們的戰略眼光。

其後遼金清皆從此地崛起，

深刻影響了中華文明的軌跡和進程。

思密達很喜歡把高麗混淆為高句麗思密達

並製作出不少抗中神劇思密達

▼

相比高句麗，突厥則是當時的絕對強權，

突厥

自北魏末期崛起後，在隋朝時期，崛起成

為一個東起遼海以西，西至西海萬里，南逾沙漠以北，北至北海五六千里的

超級大國。

曾經制霸亞洲內陸的突厥帝國

▼

在

隋王朝的打擊分化

下，突厥分裂為東西兩部分。

但是隋末亂世中，東西突厥再次崛起，成為橫亘在唐朝北部的一個強大存在。

唐太宗

初登帝位，卧薪嘗膽，629年派李靖奇襲定襄，消滅了東突厥

汗國。657年，

唐高宗派蘇定方西征至今烏茲別克塔什干一帶，

攻

滅西突厥

沙缽羅可汗阿史那賀魯，西突厥汗國滅亡，並在波斯以東原西突厥故地

設置了 眾多羈縻 都督府。

真天可汗是也

▼

最後是與

吐蕃爭奪西域並獲勝。唐朝消滅西突厥後，

在西域恢復了太

宗時期設置的

安西四鎮——龜茲﹑焉耆﹑于闐﹑疏勒

。但是此時青藏高原的

吐蕃崛起

，與唐朝就爭奪安西四鎮展開了激烈爭奪，四鎮數度易手。

692年，

武則天派大將王孝傑率軍擊破吐蕃，

收復四鎮，遣軍兩萬四千人常駐，

從此西域的形勢穩定下來。

消滅了邊疆強敵，使得唐朝進入了空前繁盛的時代，強大的國力使之牢牢控制了絲綢之路東端，為其後開展廣泛的貿易和文化交流打下了堅實基礎。

控制青藏高原的吐蕃有多個擴張方向

大唐安西四鎮和河西走廊的富饒和脆弱

使其長期成為吐蕃的進攻方向

▼

發達的陸上絲綢之路

唐代與周邊民族和域外各國的交通，在

賈耽的《入四夷之路》

有具體反映，其中海路以

廣州

為起點，陸路則以

長安

為中心。

陸路與海路

通向西北與東南

▼

唐代與域外交往

的陸路交通

從

長安出發

四通八達。

向北

經蒙古地區至葉尼塞河和鄂畢河兩河上游(在今俄羅斯中部)，折西達額爾齊斯河(在今哈薩克)流域以西地區；

向西

經河西走廊，出敦煌、玉門關西行，在新疆境內有三條路線過蔥嶺而通中亞、西亞和南亞；

西南

經青海至吐蕃，可達尼婆羅、天竺，或經南詔、緬甸到天竺；

向東

經河北、遼東可到朝鮮半島，還可海路至日本。

條條大路通長安

▼

長安城作為當時世界上最大的都市，也是陸上絲綢之路的起點。

大明宮

等宮殿巍峨

壯觀，俯視全城，各國使團絡繹不絕。

慈恩寺雁塔

高聳，來自全國各地的士子們在此留名，希望能夠金榜題名。

曲江池畔

楊柳依依，達官貴人家的貴婦小姐在此踏春賞花，人潮湧動。

長安城

內南北11條大街，東西14條大街，把居民住宅區劃分成了整整齊齊的110坊，其形狀近似一個圍棋盤。

大唐長安城

▼

城內有

東西兩市

，其中

尤以西市繁華，匯聚了酒肆、衣行、藥店、古器、珠寶、鐵鋪等

220多個行業。

這裡有來自中亞、南亞、東南亞及高麗、百濟、新羅、

日本等各國各地區的商人，其中尤其

中亞與波斯、大食的「胡商」

最多，李白

曾經賦詩：「落花踏進游何處，笑入胡姬酒肆中」。

長安西市圖

▼

自長安出行往西，途經河西走廊，通往西域，唐朝在此設立州縣，

實行嚴密的編戶制度，推行均田制，將其納入中央管理範圍。

官員、使團、軍隊、商旅等往來穿行，承擔著傳遞公文、保衛邊疆、興販貿易、物資流轉等任務。

唐朝在沿途設立了驛站，供

來往行人休息。同時也設立了諸多關隘，向來往客商頒發

通行證——「過所」。

（西遊記里，沙和尚念念不忘行李里的通關文牒？）

西域沿途諸綠洲

▼

經過唐初100多年的開發經營，到天寶年間，

沙州

(下轄敦煌、壽昌二縣)已經有 6395戶，32234人，成為

西疆重鎮。

來往於內地、西域以及中亞

的商人

通過河西走廊

，將中原的絲綢、瓷器、漢

文典籍等

運往西域

，同時將西域、中亞等地的珍寶、特產

以及宗教、文化書籍等傳往內地。

撒馬爾罕的金桃

關於引進唐朝的飛禽走獸藥品香料種種

▼

出玉門關，則到了今天的

新疆以及中亞地區。

在唐朝時，此地隸屬

安西都護府。

《舊唐書·地理志》記載， 唐玄宗時，

四鎮兵力共約 4.4 萬人。

這支軍

隊在和平時期，維持西域秩序，保護來往商隊進行貿易。在戰爭時期，則以強

大的戰鬥力為後盾，維護邊疆安全，先後與吐蕃、阿拉伯帝國等強國展開過多次戰爭。

岑參在《輪台歌奉送封大夫出師西征》中寫道：

「戍樓西望煙塵黑，漢兵屯在輪台北。上將擁旄西出征，平明吹笛大軍行」

，生動還原了大軍開拔時的盛景。

敦煌壁畫：張議潮統軍出行圖

▼

繁榮的海上絲綢之路

天寶十年(751)，因唐將

高仙芝

在中亞的怛羅斯戰爭失利，

唐在西域的權威受到動搖。

隨後不久，

安史之亂

爆發，唐朝為了平叛，將安西四鎮以及隴右的軍隊內調參與平叛，導致吐蕃將黃河以西的唐朝領土全部佔據，

中原經陸路聯繫西亞各國的陸上絲綢之路被切斷

，對外

貿易的重心逐漸從陸路轉向海路，於是從

廣州通阿拉伯的

「海上絲綢之路」

開始繁盛起來。

外貿重心由西北轉向東南

陸路轉向海路

▼

這條航線大概是從廣州起航，經越南沿海、馬六甲海峽、孟加拉灣、印度洋、阿拉伯海、波斯灣至巴格達。

與東南亞、南亞、阿拉伯地區最重要的對外貿易港口是

廣州

。嶺南到大庾嶺道路的開通，使廣州到內地的交通大為改善。

藉助人工運河與天然河道，遠道來華的船舶也可以通過內航水路向腹地深入。各國商船每年穿梭於廣州與印度洋之間，《舊唐書》稱：

「廣州地際南海，每歲有崑崙乘舶，以珍貨與中國交市。」

唐朝僧人

義凈

就是從廣州出發，前往印度學習佛法，此後又坐船從印度返回到廣州，著有

《南海寄歸傳》

，記載了東南亞和南亞各國風情。

沿途眾多海域

▼

當時雲集於廣州江中的外國商船 ，

「有婆羅門、波斯 、崑崙等舶，不知其數」。

唐朝政府在此設立

市舶司

，負責採購皇家需要的奇貨異珍，同時也向商船收取一定的費用。

居住在廣州的各國商人

「胡人」有十萬人以上。

由於貿易的發達，廣州成為南方富庶城市。

唐末

黃巢起義

時，曾一度攻佔廣州，攫取了大量財富，意圖佔據此地，對抗朝廷。

後來由於來自北方的士兵在此水土不服，遂放棄廣州，北征中原。在這場動亂中

，

在廣州被屠殺的「胡人」

據記載有

20萬之多

，

結束了唐朝海上貿易的黃金時代。

對新羅、日本的貿易，主要以

揚州、明州、登州

等城市為主。

日本當時處於封建化初期，經常派遣

「遣唐使」

赴中國學習律令制度，文化典籍，進行朝貢貿易。日本的

大化改新

就是由中國留學30多年的

高向玄理

、留學僧

南淵請安

等策划下實施完成的，其都城

平安京

即仿中國長安城建立。

唐代宗時期，命駐青州的節度使兼任

「押新羅、渤海兩蕃使」

，代表朝廷負責監管與新羅、渤海等東亞諸國的海上運輸、海外貿易等外交事務。

新羅人

張保皋

則控制了新羅與唐朝的海上貿易，

積累了巨額財富

，

當時在山東半島上有諸多新羅村，雲集了眾多新羅人。

南部港口向南，東部港口向東

▼

唐朝「一帶一路」體系的特點

唐朝三百餘年，尤其是

盛唐時期的「一帶一路」體系，

帶有鮮明的時代特徵。人們念念不忘的

「漢風唐韻」，

正表明了對於漢唐那樣強盛時代的嚮往與懷念。

建立了以唐朝為中心的國際體系

▼

第一層

以唐王朝為中心，突厥、回紇、吐蕃、契丹、渤海、南詔、粟特等民族和政權環伺而立，在唐朝「羈縻」體系下

共存

，

吸收唐朝文化，與唐朝通商

換取

財富。

第二層

以新羅、日本、波斯、印度諸國、阿拉伯帝國、東羅馬帝國等為

外圍

，廣泛擴展了唐朝影響力。

如新羅、日本效仿唐朝，融入儒家文化圈，與印度開展佛教為代表的文化交流，收容波斯王子卑路斯父子入長安，與阿拉伯帝國展開長期戰爭，確保唐朝對中亞的影響力

等。

促進了進一步的民族融合

▼

唐朝統治者本身是

胡漢結合

後裔，其本身對於華夏與蠻夷之界限便較為模糊。

唐朝皇帝除了是中原王朝皇帝，還是各民族的

「天可汗」

，顯示出唐朝對於自身國家強大、國民富裕的

強烈自信。

唐朝與吐蕃、回紇等進行

和親政策，佛教與儒家文化傳入兩大少數民族政權

，客觀上也使其在後期

溫和起來

，最終吐

蕃陷於分裂，回紇被更兇悍的游牧民族取代。

唐政府吸收了不少

外國人在唐為官

。如之

前提到的安西節度使

高仙芝

本身即是高麗人，

安祿山

則是來自中亞的昭武九姓後裔。

唐玄宗時期，唐朝邊防軍已經成為

「蕃漢一體」的軍隊，

契丹等民族內附，使得河北地區

胡化嚴重。

這種政策後來為唐朝帶來了巨大災難。

以沙陀人東遷為例

深刻影響了晚唐和五代的格局

▼

加強了中西交流

▼

在同

期，西歐處於中世紀，波斯、阿拉伯帝國、東羅馬帝國陷於長期戰爭，印度還

處於分裂時期，

唐朝無疑是亞歐大陸最穩定和最強大的國家

，其科技和文化成就深深的影響了當時的世界。

公元 751 年，大食就在

撒馬爾罕

建立中國本土之外的第一個造紙廠，以後又在

大馬士革和阿拉伯沿海城市

陸續建立一些造紙廠，其後造紙技術又經由這些地方，

傳入

非洲的埃及和歐洲的西班牙

，並逐漸傳播到法、意、德、英等歐洲各地。

伊斯蘭文明在造紙術傳播中

確實起到了重要作用

▼

怛羅斯戰役

失敗後

，被阿拉伯俘虜的中國

軍人中，有一些掌握中國造紙、絲織、畫法、金銀等製作技術的人，

相應技術也因為這些戰俘而在阿拉伯世界得到傳播。

唐朝後期，中國製造

火藥

的主要成分 硝 隨著

煉丹術也傳入阿拉伯世界，被那裡

的人稱為「中國雪」

，後來被他們用於醫學、煉丹、燒制玻璃和琉璃。

此外中國的

養蠶和繅絲、織絹技術

早在

魏晉南北朝時便傳入新疆，然後再在公元 6 世紀末傳到波斯和東羅馬帝國。

END

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