說鬼｜可以驅鬼納福的7個佛家法器

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導語

提起「鬼」這一回事！它是中華文化的特殊一部分，筆者認為這是統治者為了讓民眾有所敬畏而設定的，它可以約束我們日常行為舉止。那麼既可以驅鬼又可以納福的法器有以下7種。

1.鼓：有羯鼓、魚鼓、雲鼓、搖鼓、金鼓、石鼓、懸鼓等。依其用途可分為：齋鼓(食時所用)、浴鼓(浴時所用)及誦經、梵唄等所用之鼓。今之寺院，常見於大殿前的左右兩方建鐘鼓樓，分別安置鍾、鼓，稱為「左鍾右鼓」。又寺院每於晨昏擊鐘敲鼓，以警行者當勤精進，慎勿放逸，稱為「晨鐘暮鼓」。

2.板乃報知時刻或集會時敲打的器具。依其形狀稱為雲板、魚板等。

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3.誦經時所敲打的木魚，大眾誦經時，音聲隨其節拍而整齊劃一。此外，誦經敲打木魚，取意於魚的特殊習性，即不論在水中悠遊或靜止不動，眼睛都睜著不休息，佛門取其精進的特性，策勉修道者要用功，不可懈怠。

4.大磬為直徑三十至六十餘公分之磬，由維那主之，凡住持或尊宿、仕宦等禮佛，皆鳴三下。

5.鉿子：法會唱贊時，與鐺子配合板眼敲打。鉿子不敲時兩片合攏，敲打時六指托之，放於胸前，所以又稱「平胸鉿子」。

6.法螺指的是經典中常以法螺之音悠揚深遠來比喻佛陀說法之妙音，如《法華經·序品》中說：「今佛世尊欲說大法，雨大法雨、吹大法螺。」如《無量壽經》卷一以「扣法鼓，吹法螺」比喻佛說法之莊嚴。法螺本身也是一種樂器。

7.香板乃禪林中用以警策修行者的木板(形如寶劍)，依使用目的不同而有諸多名稱：用以警策用功辦道者，稱「警策」香板；用以懲誡違規者，稱「清規」香板；用以警醒坐禪昏沈者，稱「巡香」香板；於禪七中使用者，稱「監香」香板。一般系由方丈、首座、西堂、後堂、堂主、維那、知客、糾察等職事持用。

後記

佛教是咱們文化的一部分，但是現在都被我們所遺忘，如果我們有一天想重操舊業的時候，你真的會發現相比於之前的文玩底蘊差了特別多，希望咱們中國風的東西在世界上是一顆永遠閃亮的明珠。

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