星雲大師:幾個最有效的念佛法門
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一、要歡歡喜喜的念
念佛目的在求生西方極樂,我們要臆想此去極樂世界蓮華化生,不再有生老病死的痛苦;住的是黃金鋪地、七寶裝飾的亭台樓閣;相處的人是諸上善人等大善知識,可以互相切磋請益,並且能夠親聆彌陀說法。人生還有比此更快樂的事嗎?如果觀想,心中的法喜越深,嘴裡就不知不覺的「阿彌陀佛、阿彌陀佛……」綿綿不斷的持念起佛號。要念到手之舞之、足之蹈之,發出至心微笑。這樣子念得心念純靜、熱情洋溢,必能收到很大的效果。
二、要悲悲切切的念
世俗的痛苦,莫過於死別。我們念佛也要如此,彷彿自己親愛的人死了,以那極度哀傷悲泣的音調,稱念「阿彌陀佛!阿彌陀佛!」好比失去依怙的孤兒,找尋依*一般,悲切的稱念佛名。其實我們如果仔細思考自己從無始以來,就沈淪在生死大海之中,頭出頭沒,永無出期,遍歷輪迴之苦,或牛胎馬腹,或披毛戴角,或地獄餓鬼,火湯血池,刀山劍樹,受盡無量的痛苦,什麼時候才能出離呢?思臆及此,怎不悲痛欲泣?在痛苦的深淵裡,只有仰賴阿彌陀佛慈悲救拔,才能脫離苦海,躋登樂國,又怎能不感激而涕零呢?如此悲悲切切的念佛,心很容易就能和阿彌陀佛的心相應
三、要空空虛虛的念
我們生存的世界,是多麼的虛妄不實;我們的身體,是四大五蘊假合而成,唯有一句阿彌陀佛才是究竟的歸宿。「阿彌陀佛!阿彌陀佛!」我們要心無罣礙,一心稱念佛號,念到頭也沒有了、手足也沒有了、天地粉碎了、世界不存在了,悠悠揚揚、飄飄渺渺,只有一句阿彌陀佛,如遊絲般充塞於整個宇宙虛空。「空諸所有,實諸所無」,念得天也空、地也空,只有一句阿彌陀佛在其中。空空虛虛的念佛,使我們體會到忘卻時空、脫落身心的快樂。
四、要誠誠懇懇的念
想到阿彌陀佛的慈悲,無邊的願力,攝受十方一切眾生,不禁油然生起虔誠的恭敬心,稱念佛陀您,頂禮佛陀您……唯願在您無量光明照耀下,一切眾生早日得度。我們要以如此虔誠恭敬的心摯誠懇切的稱念佛號、頂禮聖像,可以加速消除業障、增長福慧。所謂「禮佛一拜,福增無量;念佛一聲,罪滅河少」。一點也不錯。俗語說:「精誠所至,無事不成。」念佛、拜佛只要抱著摯誠心,專心一意的禮拜,自然會有感應,所謂「人有誠心,佛有感應」。我們念佛,應該誠誠懇懇的稱念禮拜。
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精彩故事
《故事會第三十三期》五牛硯
明朝萬曆年間,在華山半山腰有一座希閱書院,遠近聞名。
這一年臘月,華山上忽降大雪。捕快馬洛正在書院,向院長古鳳坡學習一些字跡鑒別的學問。
這天深夜,南院里突然傳出一聲慘叫,劃破了寂靜的夜空。
馬洛身形一晃,飛快地奔向南院。只見書房門大開,古院長趴在書桌上,頭上有血淌出,一動不動。
馬洛快步上前,用手探探古院長的鼻息,又摸了摸脈搏,嘆了口氣,說道:「在下馬洛,是京城的一名捕快,近來承蒙古院長指點,如今古院長遭此不幸,我必為他老人家討回公道。」
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