諸葛亮死後的風水傳奇

諸葛亮給南京看風水，是他智慧人生中眾多傳奇里的一樁。他在安排自己葬地時，「故事性」也很強。根據諸葛亮遺囑，死後葬定軍山。正如地名定軍山一樣，諸葛亮在他死後，還在幫著劉氏穩定江山。

「詐屍」嚇退司馬懿

蜀建興十二年（公元234年），諸葛亮北伐駐軍關中五丈原。時值盛夏，戰事進展不大，諸葛亮煩悶焦慮，一說是憂愁憤恨，一天只能吃幾兩飯，身體遂出了問題，最後病倒軍營。八月底，吐血而死，時年54歲。

後主劉禪接到從前線傳來的死訊，大吃一驚，痛哭流涕。據說他是親自趕到葬地，為諸葛亮下葬，並謚之為「忠武侯「，後人稱諸葛亮為「諸葛武侯「，由此而來。

諸葛亮病死前，知道自己死後，蜀軍不是司馬懿所率魏軍的對手，召集手下將領開會，對退軍做了周密部署。楊儀、姜維等一班蜀將，按照諸葛亮的布署，死後秘不發喪，整頓兵馬，向漢中撤退。

司馬懿探聽到蜀軍撤走，率軍追趕。楊儀命蜀軍沿路布上鐵蒺藜（扎馬釘），以阻擋魏軍。司馬懿命令兩千士兵腳穿平底軟木鞋走在前邊，讓蒺藜扎在軟木鞋底上，大隊人馬才得以順利跟進。魏軍快要迫近時，蜀軍忽然調轉旗幟，擂動戰鼓，佯裝反擊。司馬懿見狀，立刻收軍後退，不敢逼近，蜀軍安然退入斜谷。

聰明的司馬懿為何不敢逼近少了靈魂人物的蜀軍？當地有句諺語，叫「死諸葛走生仲達」，「仲達」是司馬懿的字，意思是，死去的諸葛亮嚇跑了活著的司馬懿。諺語里透露出了歷史秘密：諸葛亮預料，蜀軍後退時魏軍會追擊，便想出「詐屍」絕招。《三國演義》對此作了文學化描寫，叫「木雕像嚇退司馬懿」——諸葛亮預先讓人雕制了自己的木像，安放在車上，待司馬懿追來時，讓士兵將他的雕像推出軍前，一下驚走了司馬懿。據說當時司馬懿喪魂落魄，一個死去的人怎麼能活了呢？竟向後奔逃了五十餘里。

下葬「點穴」怪招

諸葛亮給南京看風水，是他智慧人生中眾多傳奇里的一樁。他在安排自己葬地時，「故事性」也很強。

根據諸葛亮遺囑，死後葬定軍山。

定軍山在今陝西勉縣城南，系米倉山向西北伸入漢中盆地的支脈，因山上平坦，可駐萬軍，故名定軍山；另一說是，諸葛亮在北伐時，在此山中推演八陣圖，教兵演武，北伐曹魏，遂得名。

諸葛亮為何死後要葬在這裡，而不是葬在死處，或葬回蜀國都城成都？原因一說「生而治蜀，死猶護蜀「；二說「北伐壯志未酬「；再是擔心葬回成都，遭後主「報復「。這些原因都不能排除，但還應該有一個，就是諸葛亮看上了這裡的風水。

定軍山地形複雜，山巒起伏，是塊風水寶地。現在諸葛亮的墓旁還有兩棵高大的風水樹，人稱「護墓雙桂「。葬定軍山是諸葛亮的遺囑，這在《三國志》里也能找到記載。那墓址又是怎麼定的？此址也是自己定的。諸葛亮生前點子多，死後「點穴「的方法也十分奇怪。

民間傳說，諸葛亮臨死前，就死後葬於定軍山何處，說了這樣的話：將屍體殮裝入棺，士兵抬著棺材，從褒斜道隨蜀軍一起南撤，繩索哪裡斷，棺材就埋在哪兒。

依囑，士兵抬著諸葛亮的棺材走了好長時間，出了褒斜棧道。稍事休息後，繼續抬著棺材往前走。怪了，當走到定軍山時，抬棺材的繩索一下子斷了，棺材落到了地址。士兵把棺材放好，想到附近尋找鏟鍬，打算在此開挖墓穴。剛一走開，身後傳來了轟隆一聲巨響，急回頭看時，只見定軍山的山頭垮塌下來，正好把諸葛亮的棺材埋在下面——「天葬「諸葛亮。

諸葛亮「疑冢「

諸葛亮所處時代盜墓成風，是中國歷史上第一個盜墓高峰期。隨後，薄葬和反盜墓則成了時人死後首選。曹操是位盜墓專家，也是位反盜墓權威，其「七十二疑冢「傳說，至今未破。在這方面，諸葛亮與曹操一樣，做得也很絕。

諸葛亮考慮死後可能被司馬懿及後人找到，擔心遭報復盜屍，要求下葬後不封不樹，也不要隨葬品，而且墓穴不要挖得太大，能放下一口棺材就行了。但後來，人們為了紀念諸葛亮，還是在他的墓上封了土，並植樹作記。

為了防止壞人破壞和盜墓賊光顧，後人為諸葛亮設了多處疑冢。如今叫「諸葛武侯真墓「的，並非是真的墓；一般認為，一座叫「武侯之墓「的墓，才是諸葛亮的真身葬處。民間因此稱，諸葛武侯的墓是「真墓不真，假墓不假「。

武侯之墓，位於定軍山西北角，佔地300多畝。實際上，此墓也是假的，「諸葛武侯真墓「，是清嘉慶四年（公元1799年）陝甘總督松筠，依當年諸葛亮疑冢說出來的；「武侯之墓「，則是諸葛亮的衣冠冢，也不是他的真身所在。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！