在今天日本京都市有一個「豐國神社」，這是為了紀念日本民族歷史上的英雄豐臣秀吉而修建的神廟。在神社不遠處，有一處巨大的墳塋，埋葬的不是人的骸骨，而是人的耳朵和鼻子，這處墳塋被稱為「鼻冢」，或者是「耳冢」。

這些耳朵和鼻子是從哪裡來的呢？聯繫一下「豐國神社」的主人豐臣秀吉，我們不難想到問題的答案。豐臣秀吉是日本歷史上的英雄，但對東亞另外兩個國家朝鮮和中國而言，他就是一個魔鬼！

豐國神社

大明萬曆二十年（1592），統一日本的豐臣秀吉發動侵朝戰爭。日本興兵，意在重構東亞，乃至世界秩序，滅朝鮮，攻大明，建立大東亞新秩序。

昏聵腐朽的李氏朝鮮政府在日本人的進攻面前一再潰敗，只得向宗主國大明求救。萬曆皇帝從宗藩大義出發，派出重兵，出錢出人，拯救李氏朝鮮王國。這場戰爭持續了七年，直到萬曆二十六年才結束。

大明拯救了朝鮮，日本的妄想破滅了！

豐臣秀吉

在這場長達七年的戰亂中，中國為了藩屬國朝鮮付出了慘重的代價！在豐國神社附近的「耳冢」里，有朝鮮人的鼻子185783個，大明人鼻29014，共計214752個！

從明朝到現在，朝鮮人或韓國人，到日本京都去的時候，都會去這個「耳冢」拜祭，「哭泣曰：『此輩是輸死報國者也！』」很可惜，很少有中國人去憑弔的。

耳冢

在這場戰爭中，在萬曆二十一年（1593）的時候，中日雙方曾經議和停戰，這和談持續了幾年，到萬曆二十五年（1597）才再度開戰。

1593年的議和，是因為豐臣秀吉已經抵擋不住大明軍隊的進攻了，被迫主動求和，提出「大明日本和平條件」。

在豐臣秀吉的議和方案中，有三點核心條款，第一是向大明求婚，請求下嫁公主為日本天皇后，結成婚姻之盟；第二是准許日本加入朝貢體系，向大明進貢；第三是中日分割朝鮮領土，將朝鮮全境八道領土，四道歸大明，四道歸日本。

萬曆皇帝

大明談判官員根本不敢相信在戰場上輸得很慘的日本人還有這麼大的野心，更覺得合夥瓜分朝鮮領土的想法太離譜可笑！大明特使的回復非常漂亮：

予等奉使而來，蓋為朝鮮乃我大明屬國，為其解憂排難……所示中分八道，豈我大明利其土地乎？一欲中分之，則置朝鮮國王於何地?若依太閣所思，我大明又何用救朝鮮乎？今救朝鮮而反分朝鮮，則我大明為不仁不義，何以為天下人民之主哉？在太閣，英雄已聞於遠近，取其土地徒有不義之名，何益之有哉？今惟與我天朝通好，收兵回國，保全朝鮮人民，則美名、仁德揚萬世，豈不偉哉？

回信中講的「太閣」指的就是豐臣秀吉，豐臣秀吉原先是攝政關白，後來退下來，稱為太閣，地位僅次於天皇。

萬曆朝鮮之役

豐臣秀吉被大明拒絕之後，居然恬不知恥地繼續指示日本談判代表，說什麼「大明日本不行婚嫁禮，則以何表誠意乎？」大明公主怎麼可能下嫁給日本天皇呢？這簡直是痴心妄想！

關於分割朝鮮，豐臣秀吉說，如果大明一定要保全朝鮮這個國家，那不如「朝鮮八道中，四道者應大明命，可還於朝鮮王，四道者可屬太閣幕下，押大明皇帝金印。中分朝鮮國，可割洪溝。」

慘烈之戰

日本以外中國出兵就是為了趁機瓜分朝鮮領土，以小人之心度君子之腹，完全不懂天朝的責任和胸襟！後來，朝鮮李朝肅宗國王也說過「神宗皇帝再造藩邦之恩，萬世不可忘也！」

中國與藩屬國的宗藩關係，是一種華夷秩序的禮制，並非為了領土那些現實利益，清末總理衙門官員曾經用一句話概括了中朝宗藩關係的實質：

修其貢獻，奉我正朔，朝鮮之於中國應盡之分也；收其錢糧，齊其政令，朝鮮之所自為也，此屬邦之實也。紓其難，解其紛，期其安全，中國之於朝鮮自任之事也，此待屬邦之實也。······伊古以來所以待屬國皆如是也。

慘烈之戰

什麼是天朝？這就是天朝！

明清兩朝，為了朝鮮，中國不惜以國運相搏，只是為了拯救藩屬國！甲午慘敗，台灣割讓，其緣由還是朝鮮！

但是，現象韓國有些學者卻歪曲當年萬曆皇帝的抗日援朝戰爭，說什麼「明軍來到朝鮮，並不作戰，而是倒行逆施，給韓民族帶來了不亞於倭兵的災難」，「明軍的長期駐守造成民弊叢生，民眾對明軍的仇恨不亞於對日本的仇恨！」

這樣的評價，能讓「耳冢」之下的亡魂安息嗎？

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