國軍是如何解決生理需求的 | 地球知識局

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本文為我局的第

174

篇觀察文章，今天我們講講

金門軍中樂園

的故事

文字：小米桶 | 製圖：孫綠 | 編輯：大綠

金門

舊稱浯洲，古有鹽場，罕為後人所知。明太祖朱元璋命人經略福建沿海時，贊此處

「固若金湯，鎮海雄門」

，故更名為金門。

這個只有不到160平方公里的小島，夾在兩岸當中，因此一直都是一個很特殊的地方-是大陸的跳板，亦是台灣的屏障。

從明鄭「反清復明」大業開始的那一天直到現在，

金門曾經埋葬南明的親王朱以海，也曾駐紮老蔣的「十萬雄兵」，

一直是個伴隨著

戰爭

陰影的小島。

1949年8月17日，福州解放，名存實亡的中華民國福建省政府將省會遷往金門縣。同年10月25日，

古寧頭戰役

爆發，金門被撤銷政府建制，成為特殊的

「軍管區」

，並且到數十年後都是

「以軍領政」

的狀況。

從1958到1979年，兩岸又持續了21年的炮轟，金門與大陸間只有炮彈能飛過。

相互打炮

▼

這樣的經歷給金門塗上

濃郁的戰地風情

，不僅有無數碉堡、坑道，還有

以滿地炮彈碎片所製成

的菜刀，數十年來用之不竭，至今仍為名產。

炮彈制菜刀，一個字，好鋼！

▼

然而陽剛的戰爭亦在金門留下了

陰柔的悲情，

除了軍事基地之外還帶來了大小十餘處所謂的

「特約茶室」

，其實就是給軍人專用的妓院。

對從前的士兵來說，這些茶室是離島生活中

不光彩卻十分重要的一環

，如今不似菜刀或坑道一般眾所周知，

曾在茶室工作的女性們的心酸種種，也大多默默掩蓋於歷史中。

一回生兩回熟

▼

國共內戰失敗後，退守台灣的國民政府為了維持防務以及伺機

反攻大陸

，而在金門

大批駐軍

，最多曾達

十萬之眾。

政府行為創造的大量需求

容易造成供不應求和市場壟斷

▼

1952年後，

蔣經國

擔任「國防部總政治作戰部」主任，開始

限制現役軍人結婚。

此措施主要有兩個

目的

，都是為了幻想中的反攻大業：

其一

是要盡量讓官兵們沒有家累牽掛，隨時皆可全心投入作戰；

其二

則是因為當時國民黨的部隊幾乎都是從大陸撤退而來，

要激勵他們早日返回故鄉原籍結婚生子，

若是在台安家落戶，對反攻的熱忱恐怕亦將大減。

然而並不需要他拯救...

▼

這道命令推出後，兵力最為集中的

離島基地

所受影響最大，

大批無法結婚的青壯年男子，

時常與當地女性發生各種感情糾紛，累累發生騷擾甚至強暴民女的案件，引發

軍民相怨。

對此

《金門日報》

曾有一篇報道，記述當時軍中大佬，在開會檢討軍隊騷擾女性的案例時，有人建議比照古時的軍妓，去解決士兵的需要。

極其惡劣的行徑

▼

此一做法雖有違新時代國民革命軍的優良傳統，更可能污辱了金門那塊「

三民主義模範縣

」的美名，但竟也得到了蔣經國的首肯，得以在極為嚴肅的軍政會議中形成定案，並且還推廣至金門、馬祖之外的全台各處軍區。

大膽島（金門）上著名的

「三民主義統一中國」標語，

與廈門對岸的「一國兩制統一中國」

標語遙遙相望。

▼

於是在1954年，在金門頗有聲望的

胡璉

將軍，便下令開設該島第一間

特約茶室

，後人據此戲稱他為「將軍老鴇」。

當然，堂堂將軍並不會親手操辦這些；金門本土作家

陳長慶

就曾提到，具體實施茶室方案的其實是個特聘來的上海人，名叫

徐長慶

，原本就在滬市經營風月產業甚久，此人才是軍中茶室的開山祖師。

值得一提的是，當身為金門首例的

仁武特約茶室

啟用時，該處使用的

電話分機號為831

，且因金門駐兵最多，令此茶室最為出名，大家便俗稱此類場所為

「八三幺」

，而且不光是金門，漸漸全台軍用茶室都如此稱呼。

特約茶室

▼

當公司領導約你去八三幺

去還是不去，這是個問題

▼

諸多八三一茶室開始運營後，首先是在民間設立招聘站，公開招聘女性

「侍應生」

。招募費用為一千至一千三百台幣，新加入之侍應生還可獲得一萬元無息貸款做安家費，合約期滿後如不願續約，即可返家。

另一種侍應生的來源則是

女囚

，例如在「掃黃」期間被取締的私娼，在看守所里坐牢時便會被獄監遊說不如去勞軍，還能賺些錢。

應聘的侍應生

需年滿18歲

，通過體檢，並備妥「本人同意書」和「切結書」，經金門防務總室複合後，依照年齡、外貌、才能分派至

甲、乙、丙三種等級的茶室

，各自服務不同階層的軍官和士兵。高級軍官使用最高級的甲等茶室，侍應生也更年輕貌美，有的還懂得外語。

茶室服務守則

▼

至於

報酬

，侍應生則和軍方分帳，有些三七分，也有五五分。

侍應生在莒光日（士兵上政治思想課的時間）和生理期不必工作，茶室中亦設有軍醫並提供避孕用品，每周還歇業一天，用作環境整理和疾病防查。

金門欲前往茶室之國軍，需自向金門防部購得

「娛樂票」

，票券期效僅限當月，逾期作廢。

娛樂券

▼

進門是要門票的

▼

各時期的娛樂票

價格

不同，1951年約10-15元台幣（當時人均收入300元），到了1989年則漲至150-200台幣（人均收入8820元）。

各年份的價格表

▼

娛樂票共分

四類價等

：校官票、尉官票、士兵票、和公務員使用的特價票。每張票

限時30分鐘

，從進入房間算起，逾時補票。

茶室門外有憲兵看守，滋事者會被軍法論處，

可見來訪者想必很多

，需嚴格地維持秩序。

然而民風淳樸的金門

本地居民

，卻很少有機會踏入這個特殊的場所。直到近年，一處位於金門的

小徑茶室舊址開放參觀

，一般民眾才可窺見裡面相貌。

該處大致保留了過去的陳設，每個房間里的

床鋪、梳妝台和衛浴設施

均如舊時。

唯一不同之處，是為了保護當事女性的隱私，

牆上不再掛著侍應生的照片

，但從前的官兵們憑票進入後，其實可從諸多照片中選出一人，然後再被引入房內。

而與民間風月場所不同，茶室里的侍應生照片

不能誇張美化

，得用類似證件用的樸素人相照，以便維持公家的嚴肅。

當時還都是黑白素顏

現在大都不是了

▼

此外，侍應生也不得使用本名或花名，每人如囚犯一般只

以編號相稱

。據說這是為了防止軍人與侍應生熟識後日久生情，例如在金門小徑茶室曾有個很有名的美女，便僅被稱為「7號姐姐」，無人知其姓名。

房門前整齊排列的編號

▼

移去這些官腔官調的可笑措施，茶室內發生的事與妓院並無差異，在

被憲兵而不是流氓

把守的紅牆內，無奈的女性們同樣過著

一雙玉臂千人枕，半點朱唇萬客嘗

的日子。

重複工作對人的異化

似乎是難以避免的

▼

這弔詭的一幕在戰地金門竟延續了40年，

直到1990年左右才被完全取消。

80年代，當茶室產業進入末期後，曾有文史作家

管仁健

前往金門調查，後在電視訪談中道出密莘。許多侍應生都是

家境窮苦

，逼得得來掙這皮肉錢，但也有一些是為

求減刑而自願前來

的女性罪犯。

這些人除了私娼和其他刑事罪犯之外，還有一些是十分可憐的

「票據犯」

。這些女性是因為身份證件遭到丈夫濫用，被拿去開空頭支票，事發後警方依照票上姓名捉人，便將

無辜

的妻子以詐欺罪逮捕入獄。

假如妻子無力償還支票上承諾的金額，便需服刑較長時間，而此時逍遙法外的丈夫早已另結新歡，根本不可能籌錢營救舊妻，

女子監獄的獄監就會引誘妻子與茶室簽約

，自己賺錢還債。

不過除了被冤枉的人之外，某些侍應生也傳言曾與重大刑案相關，譬如前言提及的

小徑茶室7號姐姐。

人稱她真的年輕貌美，很多人來爭睹芳顏，連帶小徑茶室的生意都比別的八三一要好很多，但民間卻流傳她就是70年代台北有名的

「鴛鴦大盜」。

事情發生在1970年，某徐姓軍人和

程姓女友

搶劫銀樓，被抓捕受審，時逢社會嚴打，蔣經國嚴責結夥搶劫嚴懲不怠，且徐男又為現役軍人，即以軍法叛處死刑，槍決過程還要全程直播。

然其共犯程姓女友竟未判死，而是

輕判入監七年了事。

時人猜測她是

因年輕貌美，身材妙曼

而被軍方垂涎，這才留下性命，入獄後便

發配去金門茶室里「重新做人」。

此事雖

無確證

，但此說流傳至廣，回想當時人們每看到貌美女囚，竟會很自然地做此聯想，

社會觀念的扭曲

可想而知。

更糟糕的是，由於國軍官員的腐敗，茶室制度長期都放任黑勢力介入，於全台各處

強迫、誘拐或販賣女性

前來「勞軍」。

此問題又在金門最為嚴重，因為這裡為軍管特區，不受警察管轄，即使發現有人受害，只要女子已被送去金門，警方便無力相助，而管理茶室的軍官為了不讓自己和黑道的關係曝光，也

絕少配合

警察救人。

1987年便曾有震驚社會的一例。

一名

16歲

江姓少女被誘拐至金門，家人雖然報警，且少女的身份文件已證實她明顯未成年，不符侍應生僱傭條件，

理應即刻放人，

但因警察無法觸及金門的軍方勢力，少女還是

被強迫

做滿三個月的最低期限才取回自由。

她在短短

97天

內被迫工作

3200

多次，用身體賺來40多萬台幣，茶室經營者還要分得一半。

江姓少女返回後提出告訴，最後只有無軍籍的

拐騙犯被輕判十個月

，至於是哪名或哪些軍官在金門違規扣留未成年少女三個月，卻是不得而知。

由於陸軍總部和金門防務部門

官官相衛，埋藏家醜，

軍方對此案件的責任便如石沉大海般地矇混過去，

從未給人民一個交代。

如此黑暗的茶室制度如今縱已廢止，

現在的台灣社會對這段過去卻甚少討論或反思，

可是歷史的痕迹究竟是無法完全抹滅的，就算刻意隱藏，有時也會尷尬地露出些殘影。

譬如2001年金門和廈門之間開放

小三通

，在開通典禮上曾掛出一副對聯：

「金門廈門門對門，族同情同同安同」

。當時台上官員風光無限地講演，殊不知這對聯的出處，便是來自列嶼青岐茶室的對聯：

「金門廈門門對門，大炮小炮炮打炮」。

細究起來，竟然還是低俗的原版詞句對仗更為工整，新版將下聯改的冠冕堂皇，卻反而有些語焉不詳。

曾經的人民公敵

▼

台灣的女人，被叫成苦命的

「油麻菜籽」

，隨風吹到哪裡，就只能長在哪裡，無奈而卑微地忍受著上天的戲弄。

日據時期被強征為慰安婦者

眾多

，光復後有些又難逃

侍應生

的悲哀。更可悲的是茶室之內幕因為國民黨長期威權統治，

如今不僅無人追究，有時更會刻意遭到美化。

假如發生在你身上呢

▼

現在唯一保存的金門小徑茶室里，雖有開放些史料供人閱覽，但其字

里行間竟還將侍應生狡辯成為戰爭作出貢獻的女性，

讚賞她們在戰火紛飛的歲月，用身體撫慰無數孤寂的靈魂，

試圖把國民黨製造出來的「國軍慰安婦」制度合理化。

其他史料

又聲稱國軍態度很好

，茶室工作環境衛生，強於街頭流浪；亦或

輕描淡寫

地說這是「一個願打一個願挨」，是正常的軍民服務，確能穩定軍心，提高士氣；又或者反過來

為嫖客感嘆

，說這些無法返回大陸故鄉的孤獨士兵，在金門度過漫長歲月，是多麼需要溫暖。

這殘酷的真相

▼

現在的小徑茶室里，仍有一幅對聯記道：「大丈夫效命沙場磨長槍，小女子獻身家國敞蓬門」。

充滿著的不是風月悲情，居然是種捨身報國的豪邁，但若對比當年侍應生們的親身回憶，可真是相當地諷刺。

金門這塊小島如能言語，將會如何評價此事？我猜它一定只會希望戰爭從來沒有發生過，這樣一來，許多異鄉的男男女女，便都不會來到這裡。

END

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