寒門再難出貴子的時代，如何改變原有階級，讓易經告訴你

丕卦，它的卦象是個天地卦。按正常的理論來講它應該是個泰卦，就是我們日常所見的狀況，天在上，地在下，但這個卦恰恰是一個比較差的卦象，是一個倒霉卦。

為什麼是一種倒霉卦？因為天地不接，天地不交融，象徵著秩序井然。就是說天在上，下面的人上不去；地在下，上面的人也下不來。這個社會秩序一但穩定，你就沒有任何機會往上爬了，這對任何人來說就固化了，一但社會秩序固化了，那你不會再有機會，只有老老實實的當你的老百姓。

一個想成功的人，一個追求往上爬的人，你的階級一但被確定了，無論你在哪個位置，你的戰鬥就該結束了。人民的名義中的祁同偉就是，作為一個普通的農家子弟，他那一跪做到了省公安廳長的的位置其實已經到頭了，他還想往上走一步，其實是不可能的。

丕卦其實是一個陰謀卦，孔子解析這就是一個小人卦。它的本意是如何打破你所在的階級。

初六，拔茅茹以其匯。貞觀，亨。

對下割韭菜，你只有斬草除根，你只有把草拔了，你就起家了。對下要狠的意思，你只有對下狠了，那麼你不在乎這些人的生死喜怒哀樂，你拋棄了道德，那麼這個時候你的成功基礎也有了。坑熟殺弱，不找比自己更弱的，那根本就沒法發家致富，無法靠積累來往上爬。能夠打破內心的陰暗，才能夠打破這種社會階層的第一步。

六二，包乘，小人吉，大人丕。亨。

這代表一種對上的態度，承受下一切，當小人物吉利，不要充當大人物。對上跪舔，領導會喜歡你，對上司包容順從，對一個往上爬的人來說這種手段是吉利的。

六三，包羞

對己，忍受全部羞辱，你自己把這些痛苦忍讓下來，包容可恥的事，見怪不怪了，各種陰暗手段你都要用，你要包容它。這就是韜晦的意思，你不能到處發泄脾氣，對各種羞辱都要包容起來。

九四，有命無咎，疇離祉。

要認為自己是有使命的，然後就是執行。你要堅持自己的志向，想往上爬，就要堅持自己的志向，但是你只是堅持你的志向那也只是有命，沒有災禍而已。無就是沒有災禍的意思，就是說你好好加強你的技術，你與人為善，你也只是不出事，但是你還是要繼續堅持你走的路，堅持自己的使命，你要權術和技術兩手抓，兩手都要硬。知道自己的使命，然後堅持下去，等待機會。但是離幸福還是比較遙遠的，因為這個東西你只能在下面堅持。

九五，休否，大人吉。其亡其亡，繫於苞桑。

有背景的意思，你得有大人物罩著，你被人看上了，你有背景了，或者有人支持你了，有人看中你了，你找到背景了，可以說你的這個倒霉的狀態就幾乎要結束了。你遇見了大人物了有了背景，倒霉狀態可以停止了。

好比祁同偉，他本來處於社會底層，當他巴結到大人物，那他原有的階段就已經停止了，但是他是不是往上爬他還需要下一卦。不能說有背景了馬上就崛起了，那不可能啊！

上九，傾否，先否後喜

有危機了，你才能冒出來。你有背景，只能說你受到重視，但是你真的想上位，還是要先丕後喜。你必須解決困難任務，當危機來的時候，才用得著你，你才有崛起的機會。祁同偉不也是嗎？他是冒了生命危險抓了幾個販毒份子，立了功勞，後來被一步步提拔上去。你光有背景你提不上去，你沒有背景你更提不上去。

這就是丕卦，一但秩序井然你就沒有機會往上爬了。但是內陰外陽這六招可以破掉丕卦的狀態。

內陰三步：對下要狠，對上要順，對己要忍，你才能解決內心的規則。

對外三步：你要堅持自己的理想，不斷提高自己的技術；打通各種關係，尋找各種背景，找到欣賞你的人；危機出現的時候，利用自己的長處立功，這才是你破格的機會。

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