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詩情畫意,與古代先賢對話,他是典範!

在中國繪畫史上,據詩立意創作的畫家有很多,而將其做的最巧妙且最有成就的要數當代國畫大師傅抱石了。在傅抱石一生創作的繪畫作品中,以詩人和詩詞內容入畫佔有很大的比例。學界稱傅抱石是據詩立意的畫壇典範,這樣的讚譽實不為過。


所謂「詩意畫」,是以詩文為題材表達詩文內涵的繪畫,除了敘說文學作品的內容,並闡發其義涵與意趣,以達畫中物象與詩文情致交融之境。傅抱石先生的古人詩意畫既有宏景巨制,又有小品點睛,雖在有些畫中題上詩句,但不佔重要位置,有的只寫題目,有時僅題款,可是讀者一目了然是哪首詩。臻此化境,絕非偶然。

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【傅抱石《江山如此多嬌》 人民大會堂藏】

首先,他最崇仰的戰國時代愛國詩人屈原的《離騷》,心儀其品德情操,同情屈子「抱石懷沙」自沉汨羅江的悲壯結局,因而自號「抱石齋主人」,先生所作《九歌圖冊》早已蜚聲遐邇。

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【傅抱石 《九歌圖冊》—湘君】


1954年10月7日,傅抱石通過綜合曆代《九歌》圖像,曆數月艱辛,極有意識地以冊頁的形式分別將《九歌》文字加以圖繪,殫精竭慮地完成了《九歌圖冊》,用繪畫的方式和郭沫若相互應和。《九歌圖冊》共十開,分別是《東皇太乙》、《雲中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》,現收藏於中國美術館。

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【傅抱石 《九歌圖冊》—湘夫人】


另一個重點是石濤。傅抱石仰慕石濤,他不僅編撰《石濤年表》、發表《石濤叢考》,在藝術上受其影響也最深,且以石濤詩入畫,隨手拈來即成佳品。在四十年代前半期,連續創作石濤上人系列詩畫,仰慕之深正如他自己所言,「余於石濤上人妙諦,可謂癖嗜甚深,無能自已」。但傅抱石較少臨摹石濤作品,與自然朝夕相處,「寫胸中之丘壑」即成他新階段的使命,對於石濤的仰慕,上升為石濤「代山川而言」的革新精神。

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【傅抱石 《石濤·過凌敲台詩意圖》】


作為重點中的重點,抱石先生取材最多的還是唐詩。唐詩在創作的當時就深入民間,即至今日,歷朝士子必讀的《四書》幾乎塵封,但唐詩中的名篇卻依然孺子能背。畫家取材唐詩有其普遍性的一面,然而先生創作的唐人詩意畫卻有不同一般的特殊性。王維、李白、杜甫、白居易、張繼等詩都被先生立意作畫過。

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【傅抱石 張繼 《楓橋夜泊》詩意圖 1940年代】


唐代張繼《楓橋夜泊》詩云:「月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。」通過眼前景象的描繪,勾勒出一幅蕭疏凄清的秋夜中旅人泊舟圖,旅人的心緒也蘊含其中。傅抱石通過圖像詮釋了這首七絕,以淺綠為主色調再現了詩中描繪的所有景物,嚴霜、烏啼、江楓、漁火,夜色朦朧,楓影沉沉,霧氣茫茫,著重渲染出一個「愁」字,意境凄清冷幽,達到了詩畫的完美結合。

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【傅抱石 王維《渭城曲》詩意圖1940年代】

「詩中有畫,畫中有詩」的王維有詩《渭城曲》云:「渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。」清晨細雨蒙蒙,濕潤了大地。客舍周邊,楊柳青青,隨風搖曳。屋舍內,賓主兩人相互敬酒,依依惜別。傅抱石最初取以為圖,意在抒發與友人惜別之情感,後曾多次作書,成為常畫的題材,就不一定有什麼特殊含意。故宮博物院藏有一幅《王維〈渭城曲〉詩意圖》,為1940年代末所作,而此作則為未完成稿。

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【傅抱石《杜甫像》】


詩聖杜甫一生落魄,於民間疾苦了解深切,對豪門權貴深惡痛絕,詩風沉鬱蒼涼,有「詩史」之稱。1940年代,傅抱石常以杜甫詩句入畫,對杜甫其人其藝也有深切體會。《杜甫像》和杜甫《秋興》詩意圖最具代表性。


1959年,傅抱石應成都杜甫草堂之邀創作《杜甫像》,特意以其《將赴成都草堂途中有作,先寄嚴鄭公五首之四》之「新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿」入畫,既表現杜甫詩意,還將詩人入圖中,詩畫精神貫通,兩者相得益彰。松林挺立,勁鋒直上,造成了高聳勃鬱的氣勢。杜甫袖手立於新松林中,面目清癯,翹首仰視,神態剛毅,刻畫細緻逼真,眉宇間透出憂國憂民的無限焦慮和深切期盼躍然紙上。

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【傅抱石 杜甫《秋興》詩意圖1940年代】


傅抱石作有杜甫《秋興》詩意多幅,主要定格於起興「玉露凋傷楓樹林」、結尾「白頭吟望苦低垂」兩句,以圖像的方式詮釋杜甫的內心世界。火紅的樹林總,一文士獨立徘徊吟望,顯得苦悶而孤寂,暮年漂泊之抑鬱形象躍然紙上,情景交融,凄悲蒼涼的氣氛也被渲染了出來。此幅應於1940年代末所作,雖為未完成稿,但大致的畫面結構已經顯現,真實地展現出傅抱石的繪製過程,成為研究其創作的重要資料。

傅抱石還是新中國美術史上最早探索毛澤東詩意山水畫創作並取得歷史性突破和成就的畫家,以其那慣用的表現文學作品的方法,將毛澤東詩詞中那些激動人心的篇章移入到自己的畫面中,構成了他後期中國畫創作中比較獨特的一部分,並因而成為全國畫壇開毛澤東詩意畫風的第一人。

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【傅抱石 《毛主席詩意八開冊 》】

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【傅抱石 《芙蓉國里盡朝暉》】


毛主席的詩詞,境界博大精深,氣勢恢宏,撼山震岳,展示了縱橫千萬里的胸懷,發出了氣吞山河,雷霆萬鈞的豪邁氣勢。傅抱石善於表現史詩般的畫卷,他開創了毛主席詩意創作的先河,使之成為新山水的重要象徵,影響之大,空前絕後。

詩情畫意,與古代先賢對話,他是典範!


【《沁園春·長沙》詞意圖 1958年11月 南京博物院藏】


傅抱石屬於「天才型」的畫家,靠激情的詩意來繪畫,有種不可一世的氣概。他的性情,使他的作品洋溢著濃烈的詩意。而且他本身就具備詩人的氣質。儘管傅抱石很少寫詩,但他有著詩人一樣的激情,他多次強調畫家與詩人的重要性。在他看來「山水畫家應該是詩人,同時要具備科學知識,但重要的是做個詩人。」


王維的詩中有畫,畫中有詩影響了一代代的繪畫大家。一幅好的畫應該像一首詩,一闕歌,或一篇美的散文。好詩配好畫,好畫當有好詩。傅抱石先生的據詩立意,小編是大寫的贊!不知你們覺得如何?

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