江湖告急，殺伐再起：這個武林還會好嗎？

江湖告急，殺伐再起：這個武林還會好嗎？

文：霧滿攔江

（01）

桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。分曹射覆蠟燈紅，武林各派都發瘋——近日飛鴿傳信，粗大事樂。

格鬥狂人徐曉冬，邀戰太極拳師魏雷，計時24秒，打得魏魏滿地爬。

江湖告急，武林危殆。中原武學面臨巨大的挑戰。值此風雨飄搖之際，各大門派的高手紛紛向徐曉冬發起挑戰，武當派、崆峒派及陳家溝太極王家等，均已現身，一場腥風血雨在所不免，律師法院和醫院，有大生意了。

問題來了，中土武學，到底管不管用？

格鬥狂人與中土武學門派的衝突，到底告訴我們些什麼呢？

（02）

先來說第一個問題：中原武學，到底管不管用？

——回答這個問題，先得定義「管用」的概念，你想管什麼用？是想用來健身？還是戰場上殺敵？

說件事吧，攔江書院有位院士，在深圳做房地產。去年我們會面，聽他講述自己的事業歷程。

院士說：他十幾歲遠離家門，來到深圳，先是在企業流水線上做工，後來去了家類似於房產推介公司，然後從三級市場循溯而上，終至進入二級市場，成為房地產商……

我聽著，打斷他說：不對，最重要的事情你沒講。我知道點人性，從一個流水線上的小工，轉為地產推介公司，前一個工種是封閉式的，多數人都能幹。後一個工作是開放式的，許多人內向自閉，根本幹不了。你轉型的如此輕鬆寫意，一定有什麼原因。

院士呆了呆，沉默半晌，回答說：沒錯，我是有些事兒沒說，那是我小時候，跟著父親學武，寒冬臘月，練習下腰，我當時彎下腰，頭貼在冰冷的地上，眼淚嘩嘩的流，淚水湧出來時是熱的，落在地上已經結成了冰。

我說：流那麼多的淚，是因為苦嗎？

他回答：不是因為苦，小孩子有什麼吃不了的苦？是因為委屈，因為父親只讓我練，我姐姐卻可以不練，因此我委屈，為什麼如此不公平？

我說：這就對了。深圳這地方，拼的是鬥志，是血性，是人的意志力。你事業有成，從一個寒家子弟走到今天，正是因為習武磨礪了你的意志，讓你心懷自信，沒有普通人家孩子那種的糾結自苦。

（03）

這麼看起來，少年人習武，還是有點用的。

至少會有自信，不自閉，不怯懦，有勇氣面對自我人生。

但這個問題，並沒有解釋清楚：格鬥狂人徐曉冬，和中原武學諸傳人，到底哪個才真正的厲害？

講個大家都知道的故事——水滸傳！

（04）

水滸傳中，有個高手黑旋風李逵，顏值不是一般的低，卻是個天體熱愛者，善使兩板大斧，殺神砍鬼，所向無敵。

有一天，黑旋風李逵，遇到了浪里白條張順。

一言不合，兩人先在陸地打了一場，可憐的張順，差點沒讓李逵打死。

然後兩人又到水裡，打了第二場。這一次，要不是宋江出面求情，李逵會被張順活活灌死。

那麼問題來了，李逵和張順，他們兩個誰更厲害？誰又代表了中土武學？

（05）

以前我們講過一個故事，說有個村子，靠種植蘋果為業。有年蘋果熟了，於是開展蘋果大賽，評選冠軍。

第一個村民站出來，說：這個冠軍嗎，當然是我的啦。因為我收穫的蘋果最多，不服咱們就比比。

第二個村民說：我們這是蘋果大賽，又不是老鼠下崽大賽，數量多有什麼用？蘋果是用來吃的，味道甘甜才是上品，我家的蘋果清脆可口，這個冠軍應該歸我。

第三個村民說：要想知道蘋果的滋味，就得親口嘗一嘗。你家的蘋果如果個頭小，模樣丑，嘗都不會有人嘗，再甜也打不開市場。你們看看我家的蘋果，個頭最大，賣相又好，所以此次大賽，我才應該是冠軍。

第四個村民說：你們有沒有搞錯？現在是創新時代，只憑個頭大，只憑味道可口，只憑數量多，這都不具備競爭優勢。我家的蘋果與梨子嫁結，是最有創意的，所以我應該獲得冠軍。

——現在你是評委，請問，你會把冠軍的獎盃，遞交到誰的手上？

（06）

徐曉冬挑戰武學名家，雙方究竟比拼的是什麼呢？

——是規則！

這個規則，又是什麼？

說個老段子吧：

有兩個人進山，突然間迎面來了一隻熊。

於是，兩人中的一個，立即坐在地上，脫了休閑鞋，換上雙運動鞋。

第二個人說：你神經啊？換了運動鞋，難道就能跑得過熊嗎？

換鞋的人回答：我幹嗎要跑過熊？我只要跑過你就行。

第二個人：……窩咧個擦……

荒野中遇到熊，比拼的不是你和熊誰的力氣更大，也非你是否得跑得比熊更快，而是比其它人逃得更快，避免讓自己淪為犧牲品。

——不知道真正規則的人，會輸得極慘。

（07）

正如水滸傳中浪里白條張順斗黑旋風李逵，到了水裡，張順穩贏，回到陸地，李逵不輸。這二人各有千秋，根本就沒有可比性。

可是大家就是喜歡比，就是喜歡一較高下。

所以才會有中原武林風潮再起，七大門派夜攻光明頂，挑戰格鬥大魔王徐曉冬的現實。

然鵝，正如我們已經說清楚的：徐曉冬和與武學名家對陣，比拼的即非格鬥，也非武學，而是……而是……而是打架的技巧。

打架就是打架，是獨立於格鬥或是武學之外的又一門技巧。

老霧不才，生性頑劣，聽到打架就亢奮得全身顫抖。幼年時最喜與小夥伴們手持板磚或木棍，沿長街追逐對手，或是被人數更多的對手攆得系死鞋帶的鞋子都跑飛。成年之後愈發不堪，更曾在粵西大地，率員工與其它廠家械鬥。所以我多少算是有點實戰經驗，我知道溫柔善良的武學大師，會被隔壁大嫂一豆腐拍趴下。經驗豐富的實戰專家，也會被最擅死纏爛打的無賴追得亡命狂奔。有些人點到為止，有些人卻是非贏不可，前者遇到後者，鐵定會輸個一敗塗地。

格鬥或是武術，都是極專業的領域。格鬥有格鬥的技巧，武術有武術的規矩。但在打架這門專業里，格鬥技巧或是武術，只是開胃菜，戰勝徐曉冬的定是他的同業人士——比徐曉冬更熱衷於打架、更精於打架的人。

（08）

人生是一場匆忙的戰鬥。

許多人匆忙上場，匆忙動手，還沒有找到自己的主場，沒弄清楚實戰規則，突聽嘟的一聲，你已經垂垂老矣，該下場了。

——所以你的對手，根本不是別人，而是自己。

如果你是張順，趕緊去找條江或是找條河，憑水性縱橫水道，你的人生就贏了。許多人明明是張順，卻滿心苦悒，呆在陸地上死活不肯挪窩，別說遇到李逵，哪怕是隔壁老王，也會每天揍你一頓消化食。

有些人明明是李逵，卻老是在水邊晃來晃去，被人家拖入水中，灌到死去活來，真是慘不忍睹。

找到你的主場，這是每個人與生俱來的使命！

（09）

俞洪敏老師講過一件事，他有個朋友，專門研究蔣介石。大陸研究這個，絕對的冷門，結果這位朋友，窮困潦倒，飯都沒得吃。

後來呢，這位朋友去美國，作了場報告，專門講他的研究。台下有位教授，聽得淚飛頓作傾盆雨，哭成狗——原來這位教授，也是個蔣介石迷，在美國專業研究蔣介石30年，沒人搭也沒人理，孤苦伶仃，暗夜獨行。他萬萬也想不到，這世上還有和他一樣的人，所以感動不已。

於是美國教授建議，讓俞洪敏的朋友跟他讀研究生，倆人一塊研究蔣介石。為了讓他安心讀書，還每年給他5萬美金。

俞洪敏說：他這位朋友，現在已經成為那所學校的教授，在紐約買了房子，娶了老婆，還養了條狗。

——你學到的所有技能或本事，都是有價值的。如果你感覺有心無力，渾身本事卻無用武之地，多半是你沒有找到位置。必須要找到適合你的主場，找到能夠讓你如魚得水順利發揮技能的、規則環境！

（10）

樹挪死，人挪活。

樹之所以挪死，那是因為根系斷了。人之所挪活，那是因為規則環境變了，有可能適合於你了。

但實際上，一個天然適合於你的環境，有可能並不存在——人類社會的每一個角落，都有無數人在努力，試圖把環境營造成適合他們自己的地方。徐曉冬之所以挑戰武林各派，不過是在努力營造更適宜他的環境，這個過程中你我只是看客，很難想像他的努力，會打造出一個適合我們的環境。

所以還得自己想辦法。

首先要認識自己，知道自己是什麼樣的人，是李逵就千萬離水遠一點，是張順就盡量少在岸上呆。人生比拼的是優勢，是長處，能夠發揮優勢的是聰明，學會彌補短板才是智慧。

每個人的成敗，來源於多項能力的集成，技擊武學的拼體力，絞盡腦汁的拼智力，這些都是單一元素，必須再與更多的元素結合，才能發揮效用。

多學習，多琢磨。喜歡的多下功，不喜歡的多吃苦。多下功可以強化你專業的精深度，多吃苦可以拓展你的適應能力。這是一個學習的時代，也是一個與各類專業人士距離最近的時代。古時代的人學習，要遠行千里尋訪名師，還要程門立雪以表誠心。現在是知識滿天飛，名師多如狗，不趕緊學到手，真的辜負了美好的青春。

知識無限，生命有涯。具體的知識，其價值遠低于思想及原理。正如你打贏一場兩場的架，並無益於整體的人生。沒人會尊重背後敲板磚的小混混，但任何時候，人們總會尊重那些深諳武道法則的大師，這是因為世間真正的規則，盡在於智慧的求索！而個人的成長，也不過是從少年的孟浪衝突，漸而轉向睿智的成熟，主導人類歷史進程的，是萬古千秋不滅的文明智慧，以及與此而伴行的血性法則。前者教導我們溫和處世，後者引導我們追求激情蓬勃的人生。最完美的人生，永遠是溫和的智慧與澎湃的血性並存，該思考時就思考，該出手時就出手——正如陽明先生所言：思考是出手的開始，出手是思考的結果，唯其知行合一，從任何事情中獲得讓自己更優秀、更快樂的法門，才是生命價值最完美的體現。

霧曰：

人性是不確定的，會因時而變。面對智者，知道騙不過去，就會表現出光明磊落的一面，成為英雄。面對憨瓜，知道你蠢萌無極限，就會成為騙子。不怪人家，這麼蠢的憨瓜，不騙死你，豈不辜負了這月白風清美好人生？

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