地方民眾對此蓋世大英雄素無好感，蓋因其被《明史》抹得太黑

近來出現了一部以明末第一名將李定國為主角之一的神劇，該劇竟然顛倒黑白，把李定國刻畫為剃髮事清的大漢奸。

不知此劇編劇出於何居心，要作此奇想，編此奇劇？

觀眾罵聲不絕，吐槽不斷。

這也難怪，稍微了解一點明末歷史的人都知道，李定國是大明王朝的最後孤忠之臣，其人視諸葛亮復漢室之志為己志，明知不可為而為之；又以岳武穆驅除胡虜之任為己任，脊樑刻「盡忠報國」四字，深入肌膚。

緬甸人和吳三桂做交易，將誤入緬甸的永曆帝獻出。大漢奸吳三桂，喪心病狂，以弓弦絞死永曆帝父子。

遠在天涯荒郊的李定國聞訊，五內俱摧，喀血而亡。

李定國忠肝義膽，浩氣貫天，已清清楚楚標榜於史冊，一兩個油頭粉面之徒，恐難翻覆雲雨，以白為黑。

但在明末大舞台，曾與李定國並駕齊驅的蓋世大英雄鄭成功，卻被清朝統治者組織編修的正史《明史》所抹黑，被無知群眾唾罵近三百年，可謂身後命運亦如此多舛。

和李定國一樣，鄭成功也是大明的忠臣良將，其平生做了兩年轟轟烈烈的大事：

一、以「王師」姿態北伐，領了17萬大軍，大小船隻3000多艘，兵丁將士全部攜帶家眷同行，傾巢而出，一路勢如破竹，合兵於南京城下。當是時也，鄭成功在鳳儀門登岸，遙祭明太祖朱元璋的孝陵，沉痛無限，卻又志在必得，稱：「成功恨異族之入寇，痛王室之播遷；不遑寧處。生聚十年，響義百萬；既奉旨以收京，爰提師而北伐。列祖列宗在天之靈，實篤佑之！」一時間，兩岸士庶，盡復大明衣冠。三軍振奮，將士踴躍。

二、南京城下敗績，鄭成功大為自責，拔劍要自刎謝天下，被諸將勸下。歸師廈門，有台灣通事何斌來報：「台灣沃野數千里，實霸王之區，若得此地，可以雄其國……十年生聚，十年教養，而國可富，兵可強，進取退守，真足與中國抗衡也！」由此，鄭成功舉師東征，順利收復被荷蘭人佔據了30多年的台灣。

毫無疑問，清朝統治者恨鄭成功比恨李定國尤甚。

明室後裔魯王朱以海曾在南京弘光帝敗亡之際，得浙江明室遺臣擁立為「監國」。魯王的抗清事業失敗後，先遁於舟山，再入廈門依附鄭成功。

清朝編修的《明史》中抹黑鄭成功說：「順治三年六月，大兵克紹興，以海遁入海。久之，居金門，鄭成功禮待頗恭。既而懈，以海不能平，將往南澳。成功使人沉之海中。」誣陷鄭成功派人將魯王淹死在海里，置鄭成功於不忠不仁之境地。

老實說，質疑野史謬誤者向不乏其人，但挑戰權威官修正史都並不多，鄭成功「軾君」的黑鍋一背就是三百年！

直到1959年8月22日，人們才在金門舊金城東的鼓崗湖畔無意發現了魯王的墓穴。墓穴中有墓誌一方，上書：「皇明監國魯王壙志」，詳述有魯王生平事迹。原來魯王雖然曾往南澳住過三年，後來終其一生都住在金門。魯王的死因：王素有哮疾，壬寅（1662年）十一月十二日中痰而薨。

實際上，在魯王停止呼吸時，鄭成功已經死去好幾個月了。

鄭成功收復台灣後，大批將士因水土不服而病倒者「十之七八」，死者甚眾。很多將士思鄉情切，脫巾叛逃。而駐守在廈門的勛將也不顧鄭成功再三催促，遲遲不肯遷來台灣。1661年四月，永曆帝被吳三桂絞殺，懸乎一線的明朝國祚就此斷絕。鄭成功的恢復大業再也無以為靠了。年底，鄭成功的父親鄭芝龍在北京柴市以磔刑處死，三個弟弟及家族十一人同被處斬。鄭氏祖墳被毀，墳內屍首被裝入木具，箍以鐵箍，外加封皮，沿途遞解，經過郡縣官府，就放在牢獄中。滿清還出台「遷界令」將從山東到廣東，沿海三十里的人家全部內遷，中國沿海地方盡為荒土。值此國讎家恨交織之際，鄭成功長子鄭經又在廈門犯下亂倫之罪，私通弟弟的乳母。鄭成功憤恨不已，終於病倒。

1662年6月23日，鄭成功讓人請出太祖皇帝的御訓，仔細閱讀，讀到第三帖，淚如雨下，痛哭說：「自家國飄零以來，枕戈泣血，十又七年，今屏居遐荒，遽捐人世，忠孝兩虧，死不瞑目，天乎！天乎！何使孤臣至於此極也！」與李定國一樣，吐血而死。

一方面是清廷「遷界令」的殘害，一方面是清廷陰暗宣傳手段的誘導，在金門、廈門、彭湖一帶，民間特別怨恨鄭成功。

時至今日，還有金門民眾憤憤不平地說：「鄭成功把我們金門的樹都砍光了。」

「鄭成功砍光金門樹」之說原載於清人編修的《金門縣誌》，在金門廣為人知，這也無怪乎金門民間反感鄭氏了。

鄭成功第15代傳人台灣詩人鄭愁予感慨地說：「從目光遠大的鄭芝龍、正義凜然的鄭成功，到文武雙全的鄭經，在清代文人控制的歷史文字里，都被刻意扭曲。說金門的樹被鄭成功造船而砍光，這話是有問題的。鄭成功的船根本不是在金門造的，在金門頂多是修船。」

不管如何，鄭成功沉殺魯王朱以海的謊言總算是由於「皇明監國魯王壙志」的出土而戳穿了。

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