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夫差與西施有什麼關係 吳王夫差真的有後人嗎是怎麼亡國的


「吳王為人猛暴,群臣不堪;國家敝以數戰,士卒弗忍;百姓怨上,大臣內變;子胥以諫死,太宰嚭用事,順君之過以安其私:是殘國之治也。」吳王夫差是一個具有悲劇色彩的人物,當後世的人在評說夫差的成敗興亡的時候,大多都將亡國的原因歸咎於奸佞太宰嚭,又沉湎於西施的美色。除此之外,窮兵黷武,也是導致吳國亡國的原因,可我們在現在回頭再討論夫差的時候,他的是非功過被一筆到過,而我們不是夫差,不知道為什麼他當初會做出那樣的決定。


說到夫差,人們都是記起他勇武的父親吳王闔閭,歷史上對闔閭做出評論的人有很多,不乏名人,如趙曄曾經評價他:「始任賢使能,施恩行惠,以仁義聞於諸侯。」而另一個著名的史學家司馬貞也曾說過:「光既篡位,是稱闔閭。王僚見殺,賊由專諸。」由此可見,吳王闔閭既是英雄也可以是小人。吳王闔閭又叫做闔廬,姓姬,名光,吳王諸樊之子,又被稱為公子光。他是個著名軍事家、政治家,為「春秋五霸」的霸主之一。而他的兒子夫差,姬姓,吳氏,春秋時期吳國末代國君,闔閭之子,在位時間是前495年─前473年,像他父親一樣勇武卻沒能像他父親一樣留下英名。



夫差與西施有什麼關係 吳王夫差真的有後人嗎是怎麼亡國的


「卧薪嘗膽」、「嘗糞問診」、「吳越爭霸」。一段春秋戰國的歷史,一場又一場的戰爭和交鋒給我們留下了太多的精彩,給我們留下了精彩的故事。對於那段春秋的往事,有人讚歎西施的美貌,佩服勾踐的隱忍,讚歎伍子胥的執著,欽佩范蠡的睿智,同樣慨嘆夫差的英雄末路。打開塵封的歷史,再看那段歷史,回望那段往事,那樁樁件件又在你我腦海中上演,崢嶸歲月一去不返,英雄已逝,美人垂暮,我們只能在文字中品讀歷史的味道。


眾所周知,西施是中國古代的四大美女之首,「朝為越溪女,暮作吳宮妃」。最初,她只是一個浣紗的女子,出身低微憑藉著美色出名,被范蠡選中,作為越國的間諜被派往吳國的間諜,肩負著重大的使命。


讓吳王夫差荒淫腐敗沉溺酒色,同時還幫助越國刺探吳國的軍國機密,西施入吳後,吳王第一次見到西施,就被西施的美貌所驚艷。吳王夫差有了西施這個美人之後,徹底被西施的美色所惑,整日想著與西施尋歡作樂,此間儘力挑撥吳王與大臣們的關係,搞垮吳國的政治,越國一出美人計,成功將吳國搞垮,李清照說:「生當作人傑,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東」。不僅僅只是霸王項羽含恨自刎,夫差不肯忍氣吞聲,不肯面對自己的屈辱,與西楚霸王一樣,「無顏面對江東父老」選擇了自殺。


夫差與西施有什麼關係 吳王夫差真的有後人嗎是怎麼亡國的



身死國滅之後,吳過滅亡,而夫差子孫便在這次亡國中不知所蹤,夫差有三子:友、地、鴻。由於歷史記載得很少,謎團重重,關於夫差的後人,至今都是一個謎。


夫差在歷史上是個難以評述的一個霸主,他是一國之君,作為君主雄心壯志,作為一個兒子,他不敢忘記父仇。但是,在他身上有能夠看到很多矛盾點,他的身上既有勵精圖治的熱情又有貪圖享樂的安逸。人們都覺得他不是一個簡單的人物,事實上他的確不是凡夫俗子,但是卻在最後的關頭,沉溺在溫柔鄉,殺盡忠臣,最終敗給了吳國。


公元前496年,越國君主勾踐才即位。吳越兩國相鄰,難免發生摩擦,這吳國趁越國剛剛遭到喪事,就舉兵圍攻越國。吳越兩國在槜李打得不可開交。越國在這次和吳國的交戰中佔了上風,吳王闔閭在這次戰爭中,中箭受了重傷,再加上年歲已高身體不行了。回到吳國,就咽了氣。這場戰爭是以吳國的失敗告終。

闔閭臨死時對他的兒子夫差說:不要忘記報越國的仇,報家父的仇。夫差將父親的話深深記在了心裡。從此這位尚且年幼的君主,站上了歷史舞台。夫差,出生在大約公元前528年,姬姓,吳氏,春秋時期吳國末代國君,闔閭之子,在位時間是前495年─前473年。他是吳王闔閭的兒子,闔閭的兒子夫差為了報這一箭之仇,夜以繼日苦練兩年的兵,準備進攻越國。越國謀臣范蠡見吳國來勢洶洶,便向越王建議不主動攻擊,應以守城為主。但是越王勾踐不聽,一意孤行。于越王勾踐元年,吳國和越國兩國再次交戰,兩國的軍隊在大湖一帶交戰正酣,第二次吳越交鋒,越王勾踐敗了,成了吳王夫差的階下囚。在「不敢遺忘先父之志」的夫差,經過三年的勵精圖治,一舉俘虜了越王勾踐,這一次吳王夫差高興得不得了,甚至有點得意忘形了。



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隨後就是我們現在熟知的故事,越王勾踐「卧薪嘗膽」,越王勾踐委曲求全,不惜犧牲自己的尊嚴討好夫差。越王帶著妻子和范蠡一起到吳國。放下身段為吳王端茶送水,吳王夫差讓勾踐喂馬,做一些奴隸的工作。夫差每次出門遊玩,都要讓勾踐在隊伍最前面為自己牽馬,使喚勾踐。低眉順眼,逆來順受的勾踐逐漸取得了夫差的信任和好感,然而真正讓夫差放鬆警惕的是勾踐「嘗糞問診」。最後夫差沒有滅掉越國,夫差一時心軟,終保全了越國社稷,而沒有滅掉越國,這也是吳國最後被滅掉的原因。


其實,夫差的能力並不差,為何卻在後來的吳越爭霸里全盤皆輸?闔閭是這樣評價自己的兒子的,他的父親說:夫愚而不仁,恐不能奉統於吳國。也就是說夫差愚鈍,對人不仁義,這樣的一位君主恐怕是不能夠長久地統率吳國的。真是知子莫若父。

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