中國旅遊標誌「馬踏飛燕」，馬是哪種馬，燕是誰家燕？

對於中國旅遊標誌「馬踏飛燕」，如今幾乎盡人皆知。那麼，「銅奔馬」究竟馬是哪種馬，燕是誰家燕？

杜甫：「星纏寶校金盤陀，夜騎天駟超天河。」

銅奔馬是什麼馬，該叫什麼名，本來並無多大爭議，但它成了中國旅遊標誌後，異議也隨之多了起來。

中國古人崇尚馬，特別在漢代，馬不僅是重要的戰略資源，在古人生產生活中也佔有重要地位，擁有馬匹如現代人擁有寶馬車一樣，是身份的象徵。從雷台古墓中，僅銅馬就出土了39件，可見墓主人生前地位的顯赫。有的馬上還刻有銘文「冀張君騎一匹，牽馬奴一人」，可見馬比人還受寵。

中國旅遊標誌的文物原型到底是什麼馬，主要有四種說法。一說是「天馬」。中國考古中發現的早期馬造型一般都是蒙古馬形象：頭大，頸粗，軀長，四肢短壯，但騎行速度相對不快。如殷墟婦好墓出土的玉馬、陝西秦兵馬俑出土的陶馬等。雷台漢墓出土的銅奔馬則不同，它體型高大，騰空飛馳，與漢武帝時從西北引進的「天馬」很像。

張騫出西域時曾引進了不少西域「善馬」，又稱「寶馬」。據《漢書·張騫傳》（卷六十一），漢武帝時，「得烏孫馬好，名曰『天馬』。及得宛汗血馬，益壯，更名烏孫馬曰『西極馬』，宛馬曰『天馬』。」漢武帝時的「天馬」就是後來所說的「汗血寶馬」，系中亞產的哈薩克馬。二說是「神馬」。神馬又叫「天駟」，騎行神速。唐代詩人杜甫《魏將軍歌》稱：「星纏寶校金盤陀，夜騎天駟超天河。」「天駟」本指天上二十八星宿之東方蒼龍七宿中的第四位星，名「房」，亦稱「馬祖神」。三說「紫燕騮」。騮指黑鬣、黑尾巴的紫紅色駿馬，騎行速度快，如飛燕般。漢文帝有稱為「九逸」的良馬9匹，其中有一匹便是「紫燕騮」。銅奔馬蹄踏飛燕的造型，很容易讓人聯想到紫燕騮。還有一說是「特勒驃」。特勒驃本是唐太宗所擁有的「六駿」之一，它與銅奔馬扯上關係是因為其奔跑的姿勢：一側前後腿同時凌空騰踔，這叫「對側步」；而常見的都是兩側前後腳同時抬起，稱為「對角步」。能跑「對側步」的馬是特種良馬，非常稀少，中國青藏高原的浩門、囊謙產這種馬。

跑「對側步」的馬不僅速度快，騎馬者還不會感到顛簸，所以古人很喜歡這種馬。唐太宗生前昭陵前騎過的「特勒驃」即跑「對側步」，故昭陵前六駿石雕之特勒驃即為這種造型。此外，在甘肅酒泉丁家閘十六國墓壁畫上也曾發現過跑「對側步」的良馬。

「銅奔馬」蹄下「踏」的是什麼鳥？

張衡：「龍雀蟠蜿，天馬半漢。」

銅奔馬爭議最多的，是所踏的那隻「鳥」到底是什麼鳥？第一種說法，無疑是郭沫若所稱的燕子。但不少學者認為，這隻「鳥」不是燕子，尾部沒有分叉。

有的學者提出了第二種觀點，稱是「龍雀」，是「天馬蹄踏龍雀」。東漢張衡《東京賦》中有「龍雀蟠蜿，天馬半漢」之語。那龍雀又是什麼鳥？乃秦漢神話傳說的風神「飛廉」，能把風神踏在蹄下，可見此馬速度之快，於是認為銅奔馬應該叫「馬踏龍雀」或「馬超龍雀」。但「龍雀說」也有人反對，認為那隻鳥是一種叫「燕隼」的飛禽。其理由是，龍雀既然為風神，豈能是奔馬所踐踏之物？再者，傳說中的龍雀是鳳凰家族的成員，鳥身鹿頭，與馬腳下的「鳥」明顯不同。

燕隼是一種飛翔能力極強的猛禽，在銅奔馬出土地甘肅及青海一帶十分常見。燕隼俗稱「青條子」，還有「土鶻」、「兒隼」、「螞蚱鷹」等叫法，其體型大小如鴿，形似雨燕，飛行迅速，常在空中捕食昆蟲和家燕、雲雀這類小飛鳥，所以「馬踏飛燕」應改叫「馬踏飛隼」才對。

第四種說法是「烏鴉」。「燕隼說」無法從民俗學上找到邏輯關係和理由，有學者又提出「烏鴉說」。此說系從浙江龍游石窟中的「天馬行空」圖中找到的靈感：「天馬」前蹄正好在「烏」背上方，好像在追趕著烏鴉。而雷台出土的銅奔馬蹄正好踏在烏鴉背上，表示已經超越或逮住了烏鴉，遂又多了一個「天馬逮烏」的叫法。

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