曾以為弓箭手就是古代的狙擊手，直到我的膝蓋中了一箭

從黃忠到花榮，從羅賓漢到萊戈拉斯，傳奇射手們的精湛箭術讓人們嘆為觀止。

精熟於歷史和文學的人可能會發現：好劍不如好箭，神功不如神弓。在沒有現代槍械的年代，弓箭可能是最為常見的能在敵人靠近前就放倒敵人的兵器。

「知道」（nz_zhidao）告訴你，弓箭手真的是古代的狙擊手嗎？

魔戒中的精靈弓箭手萊戈拉斯（影視劇照/圖）

太極大師敗於徐氏，令許多武林前輩義憤填膺。但是，如果把功夫僅僅局限於拳腳，未免狹隘。在武術界，除了拳腳功夫，還有劍術刀法，以及各種獨門暗器。拳腳稀鬆平常沒關係，只要像令狐沖一樣善使神劍，照樣可以稱霸武林。

然而，精熟於歷史和文學的人可能會發現：好劍不如好箭，神功不如神弓。據《五雜俎》和《堅集》兩書記載，十八兵器排名第一的，就是弓箭，而拳腳功夫（白打）則排在末位。在沒有現代槍械的年代，弓箭可能是最為常見的能在敵人靠近前就放倒敵人的兵器。

人們認知中的弓箭手常態通常是，箭發如飛，敵人應聲而倒。很多人都認為，弓箭手就是古代的狙擊手，事實果真如此嗎？

什麼才是弓箭的正確打開方式

「鞭馬飛車虎下山，晉兵一見膽生寒。萬人叢里誅名將，一矢成功奏凱還。」在小說《東周列國志》中，神射手養由基的射術可稱得上是驚為天人，成語「百發百中」「百步穿楊」都出自於有關於他的典故。

然而細心的朋友可能會發現，正史中死於弓箭的武將多是被流矢或是亂箭射死。漢高祖劉邦討伐英布時被流矢射中，病重不起而薨；三國名士龐統也是中流矢而死；武將張頜更慘，膝蓋中了不知從哪兒飛來的一箭，然後就掛了。

流矢，這個常被人恥笑武將死得難看的辭彙，才是古代弓箭最常見的打開方式。戰場上的弓箭手一般都配備高磅數的弓搭配破甲箭頭，其作用是進行遠距離拋射，用以穿甲和射殺馬匹，而非像狙擊手那般精準射擊。古代弓箭手所用的箭頭要遠遠重於現代狩獵箭頭，重型箭頭在吸收了高磅數的強弓的動能後，在拋射後的重力加速度作用下能夠發揮非常恐怖的殺傷力。

不同種類形態各異的箭頭（資料圖/圖）

在古代，由於敵方士兵通常都會裝備護甲和坐騎，而高射速高精度的輕箭頭難以穿透護甲，這決定了在兩軍對壘之時，裝備重箭頭進行遠距離拋射才是步兵弓箭手的作戰常態。

不能破甲的弓箭不是好士兵

唐武則天設立了武舉制，考查的內容中涉及弓箭的有：馬射、步射、平射和筒射，並一直延續了上千年之久。而清代在武舉考試中，第一場就是比試馬上箭法，馳馬三趟，發箭九枝，三箭中靶者為合格。1/3的命中率，恐怕和百發百中的狙擊手形象相距甚遠。

在狩獵和軍事作戰中，能夠對目標造成有效殺傷比射擊精度要更為重要。古代戰弓的拉力一般如果用磅來計算，最低一般在五六十磅，高的可達一百六七十磅，普遍的拉力都在80至120磅之間。而且，古代弓的拉力磅數一直在不斷增加。公元八世紀的時候，長弓拉力普遍在60-80磅，而到了中世紀後期的英法百年戰爭，100-120磅的長弓已十分常見。

事實上，弓的磅數不斷提升是和護甲工藝的不斷提升息息相關的。中世紀的歐洲，鎖甲是最常見的護甲。早期的鎖甲工藝尚不成熟，防護刀劍效果很好，但難以防護高磅數弓箭的射擊。

蒙古人遠征歐洲的時候，騎射手的弓箭就成了身著鎖甲騎士的噩夢。而相比鎖甲，扎甲和鱗甲對於弓箭的防護就要好很多。板甲產生後，弓箭就很難對身著板甲的騎士產生足夠的傷害了。在英國長弓手名戰——阿金庫爾戰役中，亨利五世率軍對陣3萬名法軍。在亨利五世6000人的軍隊中，長弓手約5000名，佔了英軍2/3以上。當時兩軍相距300米，這差不多是英國長弓的極限射程。長弓手的箭雨雖然很難對法國騎士的重裝板甲造成有效殺傷，但成功射殺了不少馬匹，法軍在泥濘的耕地中被打亂了陣腳。在法軍一片混亂的情況下，英國的士兵迅速跟上，最終以肉搏的方式戰勝自大而散漫的法軍。

阿金庫爾戰役插畫（資料圖/圖）

由於護甲工藝的不斷提升，弓箭越來越難在戰場上對敵軍產生有效殺傷，而威力更強、射程更遠的弩開始慢慢替代弓箭在戰場上發揮更多作用。然而弩的威力雖強，其穿透力並未產生質的提升，而且射速要遠遠低於弓箭。直到火器出現，真正擊敗了當時所有的護甲，成為破甲的終極利器。

早期的火繩槍，雖然準度奇差，但破甲效果驚人。這使得護甲在火器面前變成了擺設，既然穿不穿護甲都沒有辦法防禦，那又何必穿厚重的板甲呢？然而弓箭對於沒有護甲的單位殺傷效果奇佳，不穿板甲的士兵讓弓箭在人類的兵器史中繼續佔有一席之地。東方從此進入冷熱兵器混用的時代，這種情況一直持續到現代槍械的產生。而在地球的另一側，由於裝備板甲的騎士部隊一直是歐洲許多國家軍隊的重要構成部分，弓箭退役的時間要比東方國家早很多。

神射手是人造神話的還是確有其事？

古代弓箭手的作戰方式是由護甲、陣型等戰爭的具體要素所決定的。更何況，人類戰爭中的弓箭作戰半徑多在150米以下，如果像現代狙擊手那樣定點遠距離射殺敵人，你不覺得弓箭的射程還是太近了嗎？

可以說，古代弓箭手和現代狙擊手的作戰方式大相徑庭。

自小說、電影、遊戲等娛樂作品出現以來，傑出的弓箭手一直在這些娛樂作品中扮演了十分重要的角色。從黃忠到花榮，從羅賓漢到萊戈拉斯，傳奇射手們的精湛箭術讓人們嘆為觀止。如果說小說是虛構的產物，史書中也有諸如有關李廣射虎、呂布「轅門射戟」等絕妙箭術的記載，難道歷史也是無中生有的杜撰嗎？人們印象當中「古代狙擊手」的形象究竟是如何形成的呢？

早在舊石器時期晚期人類就已經發明了弓箭。《易·繫辭》有云：「弧木為弓、剡木為矢，弧矢之利，以威天下」。在缺少有效防護的原始時代，誰掌握了弓箭力量上的優勢，誰就能征服天下。由於弓箭在戰爭中的重要作用，古代的善射者往往能得到人們的景仰崇拜，甚至是神化。后羿射日的故事，便是古人神化射術精湛的弓箭手的典型例子。

在古代文學作品中，關於射術高超的英雄人物故事總要經過大肆渲染，從對人物射術的精準和射箭時候冷靜沉著的表現來展現人物的膽識和謀略，而英雄人物的情感也往往移情於他所使用的兵器之中，被賦予了更多的符號意義。在世界各國的古代文學中，以射術而聞名的角色多是有勇有謀、忠義雙全的。弓箭從而被賦予了諸如英勇、果斷、睿智、忠義、豪邁等多重優秀的精神特質。

對於古代弓箭手的射術，高估的人通常是由於受娛樂作品中誇大渲染的影響，而如果因為古代弓箭在戰爭中的作戰方式而低估弓箭手的能力，恐怕又矯枉過正了。寫史是一個包含文學創作成分的工作，史料中確有許多誇張和記載不準確的內容，但歷史上的神射手並非都是人造產物。雖然古代戰爭使得古代弓箭手與狙擊手毫無相似之處，但古人的射箭技術並不會比現代人更差。恰恰相反，古代弓箭手無論在訓練強度、意志力還是弓箭射擊的感覺上，都要遠遠強於現代弓箭手。戰士終究是戰士，古人的射術是在戰火中磨鍊出來的。現代騎射大師Kassai用持弓手抓箭的速射方法便是根據古籍記載所復原的在戰爭中使用的速射手法。這種速射方法，在明代軍事著作《紀效新書》中曾有記載。他曾經17秒射出12支箭，全數命中飛靶。

騎射大師Kassai用持弓手抓箭的速射方法（資料圖/圖）

放個視頻，你們隨意感受一下。

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