《百喻經》10篇小短文，說透世間百事！

《百喻經》，由古代天竺的佛教大師伽斯那撰寫，以講故事和比喻闡述一個個佛學道理。後來被南朝蕭齊天竺三藏法師求那毗地翻譯為中文，距今已經有一千五百多年的歷史。

殺商主祀天

過去，有一群商人，想入大海去采寶。入大海的首要條件，是需要一個嚮導，然後方可去。於是他們就紛紛覓求，找到了一位嚮導，一起出發。

至一處曠野中，前有一座天祠，須用活人作祭祀，然後才能通過。

這群商人便聚在一起商量起來：「我們這班夥伴，大家都是親屬，如何可殺？只有這位嚮導，可用來祭祀天神。」

於是殺了嚮導，用以祭祀。祀天完畢之後，卻迷失了道路，不知往哪兒走，窮途末路，都困死了。

人活一世，善良就是人的嚮導。有時候為了某些利益，或者貪圖一時的快樂而放棄善良，那麼人也就迷失了道路，再也找不到人生的出路。

入海取沉水

過去有位長者的兒子，入大海去採取沉水香，歷經多年，方採得一車，載回家來，拿到市場上去賣。

因為昂貴的緣故，一時之間，無人來買。多日過去了，售不出去，內心很是疲厭，苦惱不堪。

見人家賣炭，轉眼即成交了，便生出一個念頭：不如把它燒了作炭，便可以快快地賣掉了。

遂即將其燒成炭，推至市上賣了，卻不值半車炭的價錢。

花費了無數心血採取的沉水香，到了收穫利潤的時候卻沉不住氣了，行百里者半九十，天下之人，莫不如此。

為婦貿鼻

從前有一個人，他的妻子長得端正，只是鼻子難看。

這人外出之際，見別人的鼻子長得很好，便想："我現今可把她的鼻截取下來安著到我妻子面孔上去，不是很好么!"

隨即將別人的鼻子買下來，拿回家去，急急地叫妻子：「你快出來，給你好鼻。」

他妻子一出來，就割了她的鼻子，旋而將他人的鼻子安著在妻子面孔上。既安不上去，又失了她原先的鼻子，白白讓她受了大苦痛。

自己的才是最合適的，別人的鞋子再好，你穿著不合腳，那有什麼用。

債半錢喻

往昔有一位商人，借給他人半個錢，許多時日過去了，沒有得到償還，就前去討債。

途中，前面有條大河，雇船擺渡，付了兩個錢，然後才渡過去。

到了那兒，卻沒見到欠債人，回來渡河，又費去兩個錢。

為了半個錢的債，而用掉四個錢，加上路途往返，疲勞乏困。債很少，討債所費卻極多，結果被眾人譏笑。

那半個小錢象徵著世間的小小名利，為了追逐無謂的名利，多少人勞苦奔波，實在是得不償失。

人說王縱暴

從前有一個人談說國王的過失，說：「國王太暴虐了，治國行政毫無道理。」

國王聽了這話，就勃然大怒，竟不追究清楚是誰說的，偏信身傍佞人的讒言，捉來一位賢臣，下令剝開他的背脊，取出百兩肉來。

有人證明他沒有說這話，國王心中便後悔了，索來千兩肉，用來給他補脊背。賢臣很是苦痛，夜中呻喚不已。

國王聽見了，問道："為何這般苦惱呢?取你百兩，還了你千兩，心中還不滿足么??"

旁人說道："大王，譬如截掉了人的頭，後來雖然得了一千個頭，也不免人的死去。如今他雖得了十倍的肉，卻免除不了苦痛。"

做事之前要想到前因後果。如果不經過思考就魯莽行事，再多的補救措施也來不及了。

寶篋鏡

從前有一個人，很是貧窮，且欠了人家很多的債，沒有辦法償還，只得逃到別處去躲避。

一天，他逃到了荒涼的田野里，看見那兒丟著一隻箱子，他打開箱子一看，裡面都是珍珠寶貝，上面裝有一面鏡子蓋著。

當時這個人見了很是歡喜，就動手去取那些珍寶，但他看到鏡中照出的人，嚇得他連忙縮回了手，心裡感到很不安，就對鏡中人說∶「我以為是一隻空箱子，裡面沒有東西，想不到您在這裡，請不要見怪吧！」

接著他就急忙溜走了。

不義之財，對我如同浮雲。心中有鬼的人，哪怕是見到的是自己，也會變成驚弓之鳥。

飲木桶水

有一個人，走路走得很口渴，在路旁看到岩石里有一泓清泉涓涓流出，面前盛有木桶，水是滿滿的，他就開口大喝。

喝得足夠了，那時他就舉手木桶說∶「我已經喝夠了，你的水可不要再流出來了。」可是水依然在流著，並不停止。

這人大怒，在桶邊大鬧不休。

有人見了，笑責他道∶「你不要它，你自離去就是了，何必定要它不流出來呢？」

有時候，人們不能抵禦外界的誘惑。這需要努力提高自己，而不是期望外界聲色等不要再來相擾。

磨大石

有一個人，每天很勤勞地磨一塊大石頭，經過了好幾年的功夫，把它磨成一隻小石牛。

結果這隻小石牛隻能當作玩具，沒有別的什麼用處。他在這一事上所花費的時間和勞力雖然很多，而收效卻很微小。

這故事比喻，人們辛勤勞苦地修學，應該是學一些扎紮實實的東西，而不是為了炫耀、充門面，做一些華而不實的東西。

五人買婢共使作

有五個人，共同出錢買了一個僕人，其中一個對僕人說∶「你要給我洗衣服。」另外的四個人，也叫僕人洗衣服。

這五個人，都要叫僕人給他洗衣服，這使得僕人非常為難沒法對付。他想∶「我只能先洗一個，然後再洗另一個的。」

於是他把其中一個人的衣服先洗，但第二個人就大發脾氣了，說道∶「我同樣出了錢買你，怎麼可以單獨給他先洗？」就打了僕人十鞭，僕人只好給他先洗。

但其他四個人又同樣發了脾氣，同樣各打了僕人十鞭。

這個婢女，就這樣的無故受屈。

這五個人就是生、老、病、死、苦，僕人就是我們自己。如果屈從於生、老、病、死、苦的奴役，就免不了各方的折磨。

駝瓮俱失

從前有個人，先是在瓮中盛了穀子。駱駝伸頭進瓮中吃穀子，過後伸不出來了。

如此，這人很是憂惱。

有一位老人來對他說：「你不要愁啊!我教你怎樣弄出來，你聽我的話，必定能快快弄出。你應斬掉它的頭，自然可出來了。」

這個人就採用了他的話，以刀斬頭。

然後，既殺了駱駝，又破了瓮，如此愚人，世間所笑。

既想保全這個，也想保全那個，最終就是哪個也保全不了。有時候，人生必須做出取捨，不然，兩者都會失去。捨得捨得，有舍才有得。

編輯丨鬼鬼（xinlixue388）

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