清代青花瓷器藏品分析鑒賞

最新 05-24

「這裡是收藏品的聚集地」

天下第一缸情系三代君王

朱元璋去世後，朱棣奪取了皇位。次年改元永樂（1403～1424年）。他統治期間社會安定、國家富強，後世稱這一時期為「永樂盛世」。

明宣宗宣德皇帝朱瞻基，幼年深得祖父的寵愛，永樂皇帝頒旨景德鎮御窯廠為愛孫督造九龍缸，永樂九年（1411年），永樂皇帝立朱瞻基為皇長孫。

因朱瞻基受永樂帝寵愛之故，朱高熾亦被冊立為皇太子。洪熙元年（1425年）五月，朱高熾病逝。朱瞻基即位，改元宣德。

此缸胎體厚重，造型簡而豐滿，釉光潤潔明澈。通體龍紋，襯以祥雲海水、花紋繁而不亂，層次清晰；筆致生動嚴謹，青花色彩濃烈，八條火雲龍騰空躍飛，一條海龍王攪江蹈海，充分營造出華麗而熱鬧的皇家氣勢。內壁添龍，外沿箍邊的獨特造法，顯現出朝廷工匠的技藝登峰造極。

此缸見證三朝皇廷，情系三代君王，歷史價值無可比擬，流落海外經年，唯一有幸保存至今依然完美無損，極為罕見難得。

御池魚之樂

康蕊君

宣窯青花魚藻紋大盌，深壁外撇，繪飾卓絕悅目，柔光溫藹，淪肌浹髓，讓人不禁傾心。無論紋樣、畫工、器形、尺寸，舉世無能出其右者，傳世繪相同魚藻紋之宣德盌，只有台北故宮博物院藏兩例可資比較，然尺寸皆較小。魚藻紋雖屬常見中國瓷器飾樣，但如此妙作花口之盌，起伏之間，互映交輝，彷佛水光瀲灧，添繪游魚栩栩如生，誠陶冶神品。

北宋末年，宮廷畫師劉寀擅畫魚，或因此造就宋代以降繪魚藻圖之風，自此以魚為題之水墨作品，即使未必俯拾皆是，卻為人所識。當中傳為劉寀筆下者，又以聖路易斯藝術博物館藏《落花游魚圖》最負盛名（97:1926）。魚居水中，不便微察細觀，因此畫魚又較其他禽鳥寫生更艱。憑空想像卻能捕捉個中神髓，畫得游魚自得，難能可貴。

道家經典《莊子》中，有載莊周（公元前約369-約286年）與儒者惠子就「魚之樂」的機智對辯，膾炙人口。莊子見魚悠遊水中，稱魚之樂，惠子反問「子非魚，安知魚之樂？」反覆答辯後，以莊子智答「子曰『汝安知魚樂』雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也」作結。

此後「魚之樂」一詞，成為無拘逍遙的象徵，長久以來對中國文人而言，別具意涵，既是仕宦遙不可及的幻夢，也是隱士看破世塵的人生。儘管宣宗並沒以道學自居，明初道學盛行，藩王崇道，惹來非議，朝臣數度奏疏，求禁道觀興造（Richard G. Wang，《The Ming Prince and Daoism. Institutional Patronage of an Elite》，牛津，2012年）。

擱下道學奧義，只觀此盌之美，也足矣。神繪豐魚四尾，暢泳水藻池蓮之間，悠然自得，投入細賞，彷佛置身其中，可感其安、知其樂。四魚兩兩相對，一面畫鯉，一面繪鱖，各迎一魴，品種稍異。如此盌上所繪，魴魚成年後頭上多有隆起肉瘤。此四魚種，自古為中國羹食，鯉、鱖較多見於瓷器紋飾，繪魴魚者卻罕。芙蓉綻放、蓓蕾羞含、蓮房盈積、枝葉延展，或開或合，或嫰或枯，聚蓄成叢，三大兩小，並綴曲藻纖長、浮萍繾綣、落紅寥寂，間飾游魚之中，意雅趣真。落花，或暗與宋代魚樂相呼應。劉寀筆下，花壓枝頭，游魚嬉逐落紅朵朵。此盌深壁菱口，巧作十棱，峰嶺流麗利落，器足隨形起伏，猶如柔波微浪，生意更是盎然。

藝匠絕技巧工，擅用鈷青濃淡分五色，層次豐富多變。靛藍畫骨，淺青敷色，盡寫游魚妍姿。至於蓮葉，則以針剔鈷藍，露纖白脈絡，大葉曲沿上更綴苔點，巧匠或蓄意增其窯燒黑疵，營造盛極將枯、夏盡臨秋之勢。

明宣宗朱瞻基，力興藝文，擅於繪事，御筆所畫設色水墨《蓮蒲松蔭圖》，描寫梗莖立鳥，蓮塘寛葉，其曲沿點苔，榮中帶枯，與此盌所繪異曲同工，詳見柯律格及 Jessica Harrison-Hall 編，《明：皇朝盛世五十年》，大英博物館，倫敦，2014年，頁177，圖154（圖二）。

有元一朝，荷塘紋飾已甚盛行，為景德鎮窯匠所用，當中尤以青花大罐最是出色，例見大阪東洋陶磁美術館安宅舊藏青花魚藻紋罐，載於《東洋陶磁の展開》，東洋陶磁美術館，大阪，1999年，編號33。此盌藝匠似乎直接從元代青花魚藻紋雛本取得啟發，此舉於宣德青花上極為罕見。盌上四魚，論品種，與紐約布魯克林藝術博物館藏罐或2002年展於倫敦埃斯卡納齊古董行之罐所繪全然相同。而此盌上蓮葉曲沿點苔，也是早現於元，例見一著名元代青花荷塘鴛鴦罐，原屬 Oscar C. Raphael 雅蓄，現為劍橋費茲威廉博物館所藏。上述兩青花魚藻紋罐，則分別錄於《Chinese Art under the Mongols. The Yüan Dynasty (1279-1368)》，克利夫蘭美術館，克里夫蘭，1968年，編號155，以及《Two Rare Chinese Porcelain Fish Jars of the 14th and 16th Centuries》，埃斯卡納齊古董行，倫敦，2002年，編號1，後書更將之與大阪、紐約所藏魚藻紋罐三器並排刊錄，又比對水墨魚藻圖，其中一畫正是劉寀的《落花游魚圖》，文中康蕊君與王嘉慧就魚池之飾有進一步的討論。劍橋費茲威廉博物館所藏青花蓮塘鴛鴦罐，圖則可見於 Margaret Medley，《Yüan Porcelain and Stoneware》，倫敦，1974年，彩圖C。

據藏品清單，台北故宮博物院貯兩件器形、紋飾與此相同之宣德青花魚藻紋盌，當中或只其一曾出版於錄，比例上較本器淺，且盌徑更小（18.4公分），收錄於該院展覽《明代宣德官窯菁華特展圖錄》，台北，1998年，編號140（圖一），藏品清單則可參見《故宮瓷器錄》，台北，1961-6年，第二輯：明（乙），頁124。然公私收藏中，未見有與本品紋飾、造型、尺寸全然相配之器。

據景德鎮珠山遺址發堀所得，可悉明代御窯廠曾試燒尺寸更小之菱口盌，例見棄置於廢品堆中的青花魚藻紋多棱金鐘盌殘件（15公分），復修後於《景德鎮出土明宣德官窯瓷器》展出，鴻禧美術館，台北，1998年，編號103-2（圖三），其器小壁深，同繪相類蓮池游魚，該展並收錄一件青花魚藻紋圓口金鐘盌殘器（15.8公分），編號103-1。

出現拍場上之宣德青花盌，僅見一件，同作十棱，外飾小團龍十組，足上又綴一圈蓮瓣，圖見《香港蘇富比二十年》，香港，1993年，圖版60，曾售於香港蘇富比1973年11月16日，編號135（圖四）。二者器形雖同，韻致卻異。龍紋盌上稜線，讓團龍更顯嚴謹規整，與魚藻紋盌以曲沿起伏展現濃墨淡染的魚樂妙趣，迥然有別。

有四件宣德帶款葵花式洗及數件圓盤，也飾有類似魚藻紋，圖案卻稍經簡化，且器壁較淺，未能盡現魚藻清逸妙雅，難及此盌所繪之出神入化。葵花式洗口沿凹凸起伏，與此盌類近，同溢雅韻。其中一件宣德青花魚藻紋洗，圖載於康蕊君，《玫茵堂藏中國陶瓷》，倫敦，1994-2010年，卷4，編號1653，後售於香港蘇富比2011年4月7日，編號54，圖錄並提及另外三洗，列其文獻資料。青花魚藻紋盤，則有收錄於台北故宮博物院1998年展覽之例，前述出處，編號180，同書並載一青花蓮池紋盤，卻欠游魚，編號179。景德鎮窯廢品堆中也有魚藻紋洗及盤之殘片出土，見1998年鴻禧美術館展覽，前述出處，編號19-2及86-2。

此魚藻紋，宣德以後續有仿畫，入清以後或也有延用。台北故宮博物院藏一青花魚藻紋葵花式淺盌，收錄於該院展覽《福壽康寧：吉祥圖案瓷器特展圖錄》，台北，1995年，編號72。該院還有一大盌，器形、紋飾與此相近，落宣德年款，在1960年代清單《故宮瓷器錄》中列為宣德窯器，前述出處，頁124，但後收入展覽圖錄《明宣德瓷器特展目錄》，國立故宮博物院，台北，1980年，編號28，圖錄改稱其為後仿之品，似為清朝仿製。

宮盌弧壁圓滑，口沿微撇，雋秀蘊藉，猶如華葩半開，臻埏埴之巔。淡藍宜漫抹，濃青善勒骨。外壁巧繪秋葵連枝，蜿蜒曲回，四美競妍，柔瓣散舒，幽芳怒綻。嫩葉有芒掩映花間，新蕾無意獨佇媖嫻。盌心團花框雙圈，葵瓣旋卷而發。內壁環飾連枝秋葵，與外壁類同，然姿影稍異，更添意趣。盌沿里外、足上各綴弦線二道。通體罩施釉料，透亮若脂，潤澤如玉。器底署青花二行六字雙圈楷款。

此件作品是少數存世唐英燒制的「佛前五供」之一，原有花觚一對、燭台一對、香爐一隻，存世者無成套，散落在世界各大博物館。本品腹部開光內有唐英的署款，並有確切的用途、供奉的佛、燒制時間等信息，是研究唐英的重要實物，腹部開光處，書「養心殿總監造欽差督理江南淮宿海三關兼管江西陶政九江關稅務內務府員外郎仍管佐領加五級瀋陽唐英敬制獻東壩天仙聖母案前永遠供奉乾隆六年春月穀旦」，此件花觚的署款與中國博物館藏的花觚、英國維多利亞博物館所藏的燭台上的銘文一致，且署寫的時間都是「瀋陽唐英敬制獻東壩天仙聖母案前永遠供奉乾隆六年春月穀旦」。因此此件花觚原來應跟中國博物館藏的花觚、英國維多利亞博物館的那隻燭台同為一套，後因各種原因被拆開各自為地。另外所知的唐英的此類風格的「五供」還可見上海博物館的、1986年香港蘇富比所拍賣的，其銘文顯示製作於乾隆五年，而從中可知，其創燒時間在乾隆五年、六年。

此外，與此拍品風格一樣，但所供的佛、燒制的年代不同的，還可見香港蘇富比1989年以330萬港元成交一隻，屬「養心殿總監造欽命督理江西陶政兼管江南淮宿海三關暨江西九江關湖口大孤塘等關稅課內務府慶豐司員外郎兼佐領加五級瀋陽唐英敬制五供全分虔獻東直門外壩北長店村二道街西口地藏王菩薩殿前永遠供奉大清乾隆五年十月朔日」款。另上海博物館藏收藏有屬「養心殿總監造欽命督理江西陶政兼管江南淮宿海三關暨江西九江關湖口大孤塘等關稅課內務府慶豐司員外郎兼佐領加五級瀋陽唐英敬制五供全分虔獻東直門外壩北長店村四道街東口天仙聖母殿前永遠供奉大清乾隆五年十月朔日」款作品。

唐英（1682-1756年），清代制瓷家、書畫家，篆刻家，劇作家。他的字型大小很多，如：俊公外，還有俊公氏、雋公、叔子、蝸寄、蝸寄老人、陶成居士、沐齋居士、陶人、榷陶使者等。關東瀋陽人，隸漢軍正白旗，一作鑲黃旗。據自述，幼即供役於養心殿，歷二十餘載。雍正元年(1723)任內務府員外郎，六年至江西景德鎮御窯廠協理窯務，至乾隆元年(1736)調淮安關，移理九江關，後調粵海關，十七年又調回九江關，仍兼理窯務，前後共二十七年。精泥土坯胎、釉料火侯，善仿古名窯，所督造瓷器均較精美，後人稱為唐窯。亦工山水、人物及書法篆刻。其存世作品主要有白地墨彩篆書壽字筆筒、行書筆筒、冬青釉隸書「朱文公家訓」瓷板、粉彩三果盤、青花纏枝蓮花觚等，分別收藏於故宮博物院、上海博物館、中國歷史博物館等處。唐英在督陶期間，還系統考察和研究了景德鎮制瓷工藝，編寫了《陶冶圖編次》，是了解研究景德鎮清代瓷業生產狀況的珍貴史料，清《熙朝雅頌集》收集了唐英的23首詩；故宮博物院中珍藏著他的許多字畫；清人曾集其詩文為《陶人心語》。

此器，胎體潔白細膩，瓷質堅密，胎壁比雍正青花略厚。釉面勻凈，略閃青白，光澤瑩潤。青花發色「穩定、渾厚、沉著」，使用國產上等浙料燒制，輿雍正青花差別不大，達到了很好的發色效果。造型方面，在繼承前朝花觚基本形制的基礎上，大膽創新，開拓了乾隆花觚的新式樣。通體紋飾以纏枝蓮紋為主，上下多達十四層，口足呼應的連續回紋，規整的仰蓮紋、飽滿的如意雲頭紋、疏朗的纏枝蓮紋等都成為後來乾隆青花瓷器裝飾的典範。不僅確切的年款成為研究乾隆瓷器發展的重要線索，其屬具的官職也成為人們認識和了解當時政治、文化和社會生活的重要資料。這一珍貴的作品，以其獨特的設計、精到的工藝和及其難得的史料，足以堪稱中國瓷器製造史上不朽的里程碑。花觚本是青銅器的傳統造型，後多為瓷器所仿，唐英制花觚的獨特之處在於，其分兩段燒制，然後上下相對由卡口相連，可謂創造了瓷器花觚的嶄新樣式。根據相關的資料可知，乾隆五年至乾隆八年，是唐英事業的波折期，期間為取悅乾隆，他努力創造、試驗各種「新式玲瓏巧工之器」，此款花觚正是這一時期的名作。後被冠以「唐英花觚」的名稱，亦是唯一以人名命名的瓷器品種，可見其價值之高。

2016秋季藝術品累積成交額8.8億港元

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參展800件

成交率：86.06%

2015春季藝術品累積成交額15.03億港元

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參展1200件

成交率：79.15%

2015秋季藝術品累積成交額6.2億港元

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參展500件

成交率：92.01%