古來富貴之人不知凡幾，唯倜儻之人常能流傳千古！

談戀愛要好看的

招前台要五官端正的

就連下樓買個牛肉麵

好看的人都會多得兩片肉

這個看臉的社會還有救么？

這個社會是一個看臉的社會嗎？

答案是肯定的，當然是。

很抱歉，這個問題的背後，沒有那麼多雞湯給大家喝。

不僅僅當下是一個看臉的社會，國外，乃至於古代，都是一個看臉的社會。

這個社會一直都看臉

《世說新語》是魏晉南北朝時期的一本名人傳記合集，通過隻言片語的方式，記載了當時社會的軼事。其中專門有一個章節，就叫做《容止》。

這一章的所有描寫，都是與名士的容貌外形有關。

比如現在小說中常用來形容男主角儀態的一個詞——「玉山將崩」。就出自這一章中描寫嵇康的句子。

在《世說新語·容止》中，我們可以清楚地看到，古人對顏值這件事有多在意。

比如三國曹魏時期，何平叔長得非常帥，而且皮膚特別白，當時的魏明帝懷疑何平叔皮膚白是因為他偷偷畫了裸妝，於是就在大夏天請何平叔吃熱湯麵。

何平叔吃得滿頭大汗，但是膚色沒有任何變化，用衣袖擦汗，反而臉色更白嫩了。魏明帝這才不得不服。

當朝天子，公然顏控，我等醜人，無地自容。

我們中學課本講到王羲之的《蘭亭集序》的時候，用「翩若驚鴻，矯若游龍」來形容王羲之的書法。但是其實這八個字，在《世說新語》裡面，是用來形容王羲之個人神態的。

一代書法家，當真是字如其人，飄逸秀氣。

還有就是著名的大帥哥潘安，有一個專屬形容詞「擲果盈車」。當時潘安開車出門自駕游，路過的遊人，從妙齡少女到少婦大媽，都被迷得神魂顛倒，大家手拉著手在路邊圍觀潘安，「婦人連手共縈之」。

這鏡頭，是不是有點現在粉絲追星的意思？不止如此，當時的小姐姐們，還把自己的手絹和水果扔到潘安的車上。結果潘安每次開車回到家，都是滿載而歸。這才是真正靠臉吃飯的男人。

當時的詩人左太沖也不知道是眼饞潘安的人氣，還是想吃免費的香果子，也開著車出去，模仿潘安自駕游。結果因為左太沖長得太丑，路邊上了年紀的老太太紛紛朝他吐口水，「群嫗齊共亂唾之」。

老太太是什麼概念啊？那麼大歲數了，什麼醜男沒見過？由此可見，左太沖真的是丑到了一定境界了。

不止如此，在古代，如果你長得太丑，還會影響你的事業。

古時候，選拔官員，除了看文章才學，還會看長相。畢竟科舉考試，想要連中三元，最後一關是殿試。

大殿之上，直面龍顏，皇上要親自選拔一個狀元出來，這個人一定是萬里挑一的人中龍鳳。有史以來記載的狀元，都是儀錶堂堂，相貌英俊的，至於那些顏值不那麼高的人去哪裡了？

落選的人，自然跌入了滾滾塵埃中，被歷史的車輪無情地碾過，你我又如何在史書中見到這些人呢？

好，我丑，我不當官了，我看破紅塵，出家可以嗎？

對不起，不可以。

丑，連和尚都不能當。

在古代，寺院收錄和尚是有明文規定的，背負債務的不能出家，父母不同意的不能出家，最重要的，手足不健全、聾、啞、盲、跛、曲腰、侏儒、極丑等不能出家。

現在的社會其實也還好，比古代好多了。除了飛行員這種專業以外，沒有哪個專業是把體貌特徵作為明文要求寫在招生簡章上的。

只不過在上大學的時候我一直感慨不公平，為什麼女孩子只會選擇長得好看的男生談對象。走入社會以後我才發現，還是大學比較公平，畢竟大學只看臉，社會上，不止看臉，還看錢。

走上社會的我，很快就意識到，顏值高的同事，在一群人裡面，很容易就脫穎而出，自然而然地能得到更多的機會。顏值高的人根本不用思考如何找對象，在談婚論嫁的時候也有天然的優勢。

我們必須承認，美貌是一種資源，而且是稀缺資源。

不說人了，就連我帶著女朋友去買手機的時候，我問她想要什麼樣的手機，她都回答我說：「粉色的，可愛的」。

某些品牌手機，自身配置其實真的一般般，但是就是因為顏色粉嫩可愛，就大受女性消費者歡迎，銷量一路暴漲。

這是一個不只看臉的社會

這是一個看臉的社會，但是並不是意味著顏值中等的人就失去了所有的機會。

有顏值的人確實有捷徑，但是他們也有自己的瓶頸。

多少有顏值的人，剛剛進到一個單位就被視作花瓶？之前公司有一個小姑娘，長得好，身材好，難得的是聲音也甜。

一開始做前台，後來隨著能力的提升，本可以轉其他崗位的，但是她一直都只能做前台，就因為老闆覺得：「長這麼漂亮，不幹前台可惜了」。

很多長得漂亮的人在自己的崗位取得了成績，但是在戴著有色眼鏡的人的眼裡，他們這些成績，都是靠自己的外貌哄騙來的，沒有真才實學。

這個社會看臉，但是這個社會不只是看臉。

上面舉得例子里，潘安確實很出名，但是絕不僅僅是因為他的長相。

潘安是魏晉南北朝的辭賦大家，《閑居賦》、《秋興賦》、《悼亡詩》是當時膾炙人口的名作。王羲之更不必說，《蘭亭集序》千古傳奇，無論是文采還是字跡，都是一流作品。

正如太史公司馬遷所說：古者富貴而名磨滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。

倜儻非常，固然有倜儻，但是也要有非常二字。

別的行業我不說，就說最看臉吃飯的演藝圈，現在混的最好的，最受觀眾歡迎的，最有票房號召力的人，除了顏值爆表，自身的實力也是無可挑剔。

彭于晏為了演《湄公河傳奇》自學泰語，苦練格鬥技巧；張震為了拍《一代宗師》硬生生練出了個八極拳冠軍……他們能夠大紅大紫，確實是因為氣質優秀，但是如果不是自身敬業的態度，他們不會有現在的成就和高度。

職場上，對於有顏值的人來說，顏值確實是一個跳板，有了它，可以更快地跨越一些小的障礙。

但是真正能幫一個人突破職場天花板的，還是個人的硬實力。顏值或許能決定一個人能否快速進入一家公司，但是能決定他在這家公司留多久的，是實力。

對於欣賞顏值的人來說，顏值是一種資源沒錯，但是如果這種資源沒有用對地方，就會變成隱患。

歷朝歷代都有一條不成文的規定：「後宮不得干政」。皇帝們覺得，美麗的女人，放在後宮賞心悅目就可以了，但是如果她們涉足朝堂上，就會影響自己的判斷和冷靜，鑄成大錯。

妲己之於紂王，褒姒之於幽王，楊貴妃之於唐明皇，或多或少都有這樣一個紅顏禍水的原因。

現在的職場也是這樣，美麗的女孩子，帥氣的男孩子，可以在公關部門大展拳腳，幫助公司在商業往來中爭取更多的利益，但是沒有幾個老闆敢把美女放進技術團隊的，那樣子一不小心就會造成技術骨幹的分心出錯。

我們必須承認，美貌是資源。君子好好色，惡惡聲，這本沒有什麼不對的地方。沒有必要給自己狂灌雞湯，說什麼美貌都是虛的，只有真才實學才是寶貴的。

畢竟維持美貌這種資源也是要花大工夫，投入大量金錢的，不然你以為那些化妝品賣那麼貴是什麼道理？我不能因為我沒有美貌，就否認美貌的價值。

但是我也不會過分誇大這種價值，端好自己的飯碗，憑的是技術，美貌雖然是資源，但不是決定性資源。這項資源有用，但是不可能逆轉乾坤，不然那些風月場上的勾欄女子也不會用那樣低廉的價格出賣自己的肉體了。

應當抱著愛美之心的角度去欣賞美貌，而不是嫉妒和誇大它的功效。因為她有她的美貌，我有我的才幹，兩者本是互不衝突，互不威脅的存在。

這個社會看不看臉？

當然看臉。

但是幸好，它不是只看臉。

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