站樁狀態下的命門開合，不要傻站靜等！

養生 05-26

今天站庄，調整好形體和意識以後，就一門心思練開合，是通過呼吸來練命門開合。以前練站庄，傾向於「無為」，就是等，等體內發生氣機變化，等天上掉下一個餡餅。後來發現效果不好，對於一個以學習、研究混元整體觀（也叫現代整體觀）為目的的人來說，這種傻站靜等就顯得有點盲目和消極。

開合是整體事物的基本運動方式，如果連開合的形式和內容都不了解和掌握，如何談得上把握事物的整體規律呢？學了混元整體理論以後，練功就是知而後行，咱可不能犯傻，去重複不知而行的過程。就如我們不能扔下中學課本不看，重上比薩斜塔去尋找自由落體的運動規律一樣。

站庄練開合，可以通過多種形式來導引全身或局部作開合，如：手臂開合、呼吸開合、發音開合和命門開合。

命門開合可以直接鼓動腰椎，通過腰椎的前後往返來導引開合，也可以通過呼吸催動腰椎的往返來導引開合。

兩者的區別在於前者用了腰椎一個手段，後者用了腰椎和呼吸兩個手段，引入呼吸以後，一旦建立起條件反射，就有利於開合練習的生活化。

站庄狀態下練命門開合，吸氣時想命門，呼氣時想體外。開始的時候意念是跳著走的，一吸氣意念跳進腹內命門，一呼氣意念跳出體外。後來意念是擴散著走，吸氣聚到命門，呼氣散到體外。開始作開合時意念只注意到點，如命門、手心、腳心、頭頂等，後來就注意到面，可以體察到手掌、頭部都有動靜，再後來可以體察到體，是一個東西在脹縮。

當感覺到整體脹縮的時候，就會體察命門到人與外部的邊界是模糊的，所謂內外是與人的意識活動狀態有關的，不存在絕對的內與外。站庄練開合得出的這個體會讓人感覺有點匪夷所思，內外本來是界限分明的，怎麼會出現既內又外，內外不分的情形呢？但在實際站庄時，確實可以出現這種情況：體察體外的時候，同時也在體察體內，體內體外是一體的。

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