人面不知何處去，桃花依舊笑春風：「人面桃花」的愛情故事

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題都城南庄

唐代 崔護

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

翻譯：

去年的今天，正是在長安南庄的這戶人家門口，姑娘你那美麗的面龐和盛開的桃花交相輝映，顯得分外緋紅。

時隔一年的今天，故地重遊，姑娘你那美麗的倩影，已不知去了哪裡，只有滿樹桃花依然笑迎著和煦的春風。

「人面桃花」的故事：

關於此詩，有一個美麗動人的傳奇故事。孟棨《本事詩·情感》載：唐時，博陵（指河北省安平縣）有一青年名叫崔護，容貌英俊，文才出眾，性情孤潔寡合，來到都城長安參加進士考試，結果名落孫山。由於距家路途遙遠，便尋居京城附近，準備來年再考。清明時節，他一個人去都城南門外郊遊，遇到一戶莊園，房舍佔地一畝左右，園內花木叢生，靜若無人。崔護走上前去叩門，過了一會兒，有位女子從門縫裡瞧了瞧他，問道：「誰呀？」崔護告訴了自己的姓名，說：「我一人出城春遊，酒後乾渴，特來求點水喝。」女子進去端了一杯水來，打開門，讓他進去坐下。她一個人靠著小桃樹靜靜地立在那裡，對客人有著極為深厚的情意。她姿色艷麗，神態嫵媚，極有風韻。崔護用話引逗她，她卻只是默默不語。兩人相互注視了許久，崔護起身告辭。送到門口後，她似有不勝之情，默默回到屋裡，崔護也不住地顧盼，然後悵然而歸。此後一年，崔護沒有再去見她。到了第二年清明節，忽然思念起她來，思念之情無法控制，於是直奔城南去找她。到那裡一看，門庭莊園一如既往，但是大門已上了鎖。崔護便在左邊一扇門上題詩道：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」過了幾天，他突然來到城南，又去尋找那位女子。聽到門內有哭的聲音，叩門詢問時，有位老父走出來說：「你是崔護嗎？」答道：「正是。」老父又哭著說：「是你殺了我的女兒。」崔護又驚又怕，不知該怎樣回答。老父說：「我女兒已經成年，知書達理，尚未嫁人。自從去年清明開始，經常神情恍惚、若有所失。那天陪她出去散心，回家時，見在左邊門扇上有題字，讀完之後，進門她便病了，於是絕食數日便死了。我老了，只有這麼個女兒，遲遲不嫁的原因，就是想找個可靠的君子，藉以寄託我的終身。如今她竟不幸去世。這不是你害死她的嗎？」說完又扶著崔護大哭。崔護也十分悲痛，請求進去一哭亡靈。死者仍安然躺在床上，崔護抬起她的頭讓其枕著自己的腿，哭著禱告道：「我在這裡，我在這裡！」不一會兒，女子睜開了眼睛。過了半天，便復活了。老父大為驚喜，便將女兒許配給了崔護。

這個故事以及崔護的題詩後來衍生了一個典故，即「人面桃花」。它被用來形容男女邂逅分離後男子追念的情形，用於泛指所愛慕而不能再見的女子，也形容由此而產生的悵惘心情。後世文人創作常用到這個典故。比如晏幾道《御街行》：「落花猶在，香屏空掩，人面知何處？」再如袁去華《瑞鶴仙》：「縱收香藏鏡，他年重到，人面桃花在否？」戲劇家歐陽予倩曾以這個典故為基礎創作了一出京劇《人面桃花》，後來還被改編為評劇、越劇及影視劇等。

孟棨《本事詩·情感》中的原文記載：

博陵崔護，姿質甚美，而孤潔寡合。舉進士下第。清明日，獨游都城南，得居人庄，一畝之宮，而花木叢萃，寂若無人。扣門久之，有女子自門隙窺之，問曰：「誰耶？」以姓字對，曰：「尋春獨行，酒渴求飲。」女入，以杯水至，開門設床命坐，獨倚小桃斜柯佇立，而意屬殊厚，妖姿媚態，綽有餘妍，崔以言挑之，不對，目注者久之。崔辭去，送至門，如不勝情而入。崔亦眷盼而歸，嗣後絕不復至。及來歲清明日，忽思之，情不可抑，徑往尋之。門牆如故，而已鎖扃之。因題詩於左扉曰：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面只今何處去，桃花依舊笑春風。」後數日，偶至都城南，復往尋之，聞其中有哭聲，扣門問之，有老父出曰：「君非崔護耶？」曰：「是也。」又哭曰：「君殺吾女。」護驚起，莫知所答。老父曰：「吾女笄年知書，未適人，自去年以來，常恍惚若有所失。比日與之出，及歸，見左扉有字，讀之，入門而病，遂絕食數日而死。吾老矣，此女所以不嫁者，將求君子以托吾身，今不幸而殞，得非君殺之耶？」又特大哭。崔亦感慟，請入哭之。尚儼然在床。崔舉其首，枕其股，哭而祝曰：「某在斯，某在斯。」須臾開目，半日復活矣。父大喜，遂以女歸之。

詩歌賞析：

全詩四句，這四句詩包含著一前一後兩個場景相同、相互映照的場面。

第一個場面：尋春遇艷——「去年今日此門中，人面桃花相映紅。」詩人抓住了「尋春遇艷」整個過程中最美麗動人的一幕。「人面桃花相映紅」，不僅為艷若桃花的「人面」設置了美好的背景，襯出了少女光彩照人的面影，而且含蓄地表現出詩人目注神馳、情搖意奪的情狀，和雙方脈脈含情、未通言語的情景。

第二個場面：重尋不遇。還是春光爛漫、百花吐艷的季節，還是花木扶疏、桃樹掩映的門戶，然而，使這一切都增光添彩的「人面」卻不知何處去，只剩下門前一樹桃花仍舊在春風中凝情含笑。桃花在春風中含笑的聯想，本從「人面桃花相映紅」得來。去年今日，佇立桃樹下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脈脈含情的；而今，人面杳然，依舊含笑的桃花只能引動對往事的美好回憶和好景不常的感慨了。「依舊」二字，正含有無限悵惘。

整首詩其實就是用「人面」、「桃花」作為貫串線索，通過「去年」和「今日」同時同地同景而「人不同」的映照對比，把詩人因這兩次不同的遇合而產生的感慨，迴環往複、曲折盡致地表達了出來。對比映照，在這首詩中起著極重要的作用。因為是在回憶中寫已經失去的美好事物，所以回憶便特別珍貴、美好，充滿感情，這才有「人面桃花相映紅」的傳神描繪；正因為有那樣美好的記憶，才特別感到失去美好事物的悵惘，因而有「人面不知何處去，桃花依舊笑春風」的感慨。

儘管這首詩有某種情節性，有富於傳奇色彩的「本事」，甚至帶有戲劇性，但它並不是一首小敘事詩，而是一首抒情詩。「本事」可能有助於它的廣泛流傳，但它本身所具的典型意義卻在於抒寫了某種人生體驗，而不在於敘述了一個人們感興趣的故事。它詮釋了一種普遍性的人生體驗：在偶然、不經意的情況下遇到某種美好事物，而當自己去有意追求時，卻再也不可復得。這也許正是這首詩保持經久不衰的藝術生命力的原因之一。

「尋春遇艷」和「重尋不遇」是可以寫成敘事詩的。作者沒有這樣寫，正說明唐人更習慣於以抒情詩人的眼光、感情來感受生活中的情事。

從故事情節來看，這是一首即興的詩，它給人看到的似乎只是兩個簡單的畫面--桃花相映著的人面，人面去後的桃花。但是，由於人物的活動貫串其間，由於畫面與畫面、畫面里（桃花）與畫面外（詩人）的對比、映襯，便巧妙地顯示了人物感情的發生、發展和起伏跌宕的變化，諸如初遇的脈脈含情，別後的相思，深情的重訪，未遇的失望等等，都或隱或現地表達出來了。全詩自然渾成，猶如從心底一涌而出的清泉，清澈醇美，令人回味不盡。

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