每日公開課：華容道與失荊州，過失背後的秘密（上）

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每日讀書會2017.5.24

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今日主題：華容道與失荊州，過失背後的秘密（上）

授課人：袁彥濱

今日內容

1.關羽與劉備真實關係分析

2.淺說"謚號"

3.為什麼派關羽守華容道

序:

一.從偶像說起：

熟悉我的朋友們都知道，我上小學時最喜歡的形象是孫悟空，那時侯總是學著六小齡童扮演的孫悟空在操場上上竄下跳，同學們都叫我猴哥，而家裡人都說我猴七八相的。

上了初中後，記得有一段時間，我和父親整天在家裡看94版的三國演義，當看到千里走單騎那集的時候，我瞬間便被陸樹銘版的關公迷住了。

這位陸版關公的形象，在我幼小的心靈深處扎了根。

我會用玉米須子或是黑色的紙張，裁製成長髯的模型，粘在臉上；把紙盒裁成青龍偃月刀的樣子粘在拖布桿的一端，揮舞起來『四處約架』，並刻意的忽而微眯鳳眼、忽而虎目圓睜的模仿他。

就這樣，我的偶像，除了孫悟空之外又多了一位。

我愛戴關公，所以在《三國演義》中，但凡有關於他的章節，我都會翻來覆去的閱讀。

我讀過三遍《三國》。

初中讀一遍，懵懂，看熱鬧。看那天下大亂、群雄並起、強者為尊、三雄問鼎的熱鬧。

大學讀一遍，已經能從天道的角度來看待那分久必合、合久必分的規律。

前一段再讀。

讀著讀著，我愈加陷入了沉思。

不久，我開始為關公鳴不平了。

二.孟子與梁惠王的對話

袁闊成老師在《三國演義》評書中，是這樣評價關羽在華容道釋放曹操的事的，他說：關羽這是因小義而忘大義。只記得曹公恩德，忘記了兄長的霸業。

我不同意這種說法。

小義大義都是義，不為小義，何以為大義？

孟子和梁惠王之間有一個故事:

梁惠王看到一個人要殺牛祭鍾，他趕忙攔下，說『別殺它了，你看它多可憐啊。』

牽牛人問『那麼不祭祀了么？』

梁惠王想了想說:『還要祭祀，不過我不忍心看到它死，換隻羊吧。』

孟子對這個事高度評價，說這是梁惠王的仁，並說梁惠王憑藉著這個"仁，就足矣讓治下國泰民安。

有人不理解，說這是孟子虛偽的體現:『牛是命，羊就不是命了么？怎麼就仁了？』

其實孟子要表達的意思是『君子見其生不忍見其死，聽其聲不忍食其肉』。

殺牛，是梁惠王親眼見到的，正在發生的，所以他不忍心，要阻止。

不過祭祀是大事，還必須殺牲口。那就換羊。

殺羊，不知道要殺哪只羊，他沒看到羊，所以心就稍安了。

相信如果他當時看到有人牽羊祭祀，梁惠王也會拿別的什麼雞鴨鵝狗來換的。

就是這個道理，面對面親眼看到一個曾對自己恩義極重的人落魄成這個樣子，一個把義字刻在骨頭裡的關羽怎能下得了手呢？

不管曹操對關羽的好是出於什麼目的，可以肯定的是，曹操發的心，一定是一顆真誠的愛才之心，這種真誠甚至曹操自己都不相信，真誠到得知關羽掛印封金要跑到自己敵人袁紹的地盤找另一個敵人劉備時，仍然親自送行挽留；更難的是得知關羽過五關斬自己六員大將後，仍然讓張遼拿自己的令箭通知放行。

這種厚義，關羽還沒報答，怎麼能忘懷呢？

劉備、諸葛亮不清楚關羽和曹操的過去么？不了解關羽的為人么？

既清楚且了解。

《三國演義》第四十九回《七星壇諸葛祭風三江口周瑜縱火》有一句劉備和諸葛亮的對話：

玄德曰：「吾弟義氣深重，若曹操果然投華容道去時，只恐端的放了。」

孔明曰：「亮夜觀乾象，操賊未合身亡。留這人情，教雲長做了，亦是美事。」

玄德曰：「先生神算，世所罕及！」

可見他們是明知關羽會放走曹操，故意派他去的。

故意的？

那怎麼還讓關羽立下軍令狀？

今天我們不講天象，不說什麼天象說曹賊不當滅，就事論事，根據當時的情況深入的分析一下劉備的心理狀態。

第

壹

老大與老二的微妙關係

首先要搞清楚劉備與關羽之間的真實關係。

《三國演義》中，把這對君臣的關係渲染得過於完美化，以至於給我們洗腦到，一提及這對君臣，首先映入腦海的就是寢則同床，食則同桌的、不求同生，但求共死的親密關係。

這只是演義說，《三國志》記載，只有寥寥數語，『親若兄弟』罷了，並沒有提及桃園結義的故事。

這個親若兄弟的記載，還只是在剛開始創業的時候，天長日久的後來還是這麼親密么？並未表述。

我們可以分析一下，劉備的祖宗，是劉邦，劉邦稱帝後陸續的殺掉了曾經好得跟一個人似的兄弟們。

同樣的，由草根走上帝位的皇帝，無一例外，在奪得天下之後，重中之重的事情，就是殺功臣，殺兄弟。比如朱元璋、勾踐等等。

因為這些功臣對自己的江山威脅太大了。

歷史的教訓告訴皇帝們，功臣們現在不反，以後也反；以後不反，子孫也反，這些人一旦造反，很難收拾。

因為他們清楚皇帝的弱點，清楚皇帝的戰略，清楚皇帝的打法，而且由於其開國元勛的特殊地位，影響力極大，皇帝能不堤防么？

如果說這個理由只是我們的猜想，那咱們舉兩個例子作為參考。

一.讀者劉女士說，諸葛亮一直討厭魏延，說魏延有反骨。而《演義》中一再提及魏延長得和關公連相，這是否在隱喻著什麼？

二.大家知道關羽的謚號是什麼么?（謚號的解釋在下面）

壯繆侯"。

這個謚號聽著可不怎麼威風啊。

我們翻翻謚號大字典，查到"壯，威德剛武曰壯，赫圍克服曰壯，死於原野曰壯，好力致勇曰壯，屢行征伐曰壯，武而不遂曰壯，武德剛毅曰壯，非禮弗履曰壯。中性偏美的謚號，還算恰當，不過謬呢？名與實爽曰繆,傷人蔽賢曰繆,蔽仁傷善曰繆。這樣看來，合起來讀「武而不遂，名與實爽」，這不是一個天大的惡謚么？

這是劉禪給他叔父追的謚號，劉禪對他叔父這個印象，可見一斑。

所以我們說，劉備與關羽的關係是非常微妙的。

他們二者有什麼矛盾呢？

關羽功高蓋主是一方面，關羽自負驕傲是一方面，最重要的我覺得是關羽對漢室正統的看重。

說白了，關羽於劉備，就是荀彧於曹操。

荀彧輔佐曹操打天下，看重的是曹操能匡扶漢室，不過隨著後來曹操野心的逐漸暴露，荀彧開始處處反對曹操，因反對其稱魏王，被賜鴆酒而亡。

關羽其實也是一樣的，當我們講到失荊州時會著重提及。

闡明劉備與關羽的關係，褪色一層《三國》賦予給我們的桃園情，更有益於我們接近歷史真相。

謚號：

皇帝、諸侯、后妃、臣子等一些地位較高的人死後，給予的一個中肯的稱號。

歷代皇帝中，只有秦始皇沒有謚號，他認為臣評君、子議父是褻瀆皇威，其他的皇帝都有。

謚號有美謚、平謚、惡謚。

美謚如漢文帝、漢武帝，文治武功的意思。

平謚有一些惋惜的意思在裡面，如晉懷帝、漢哀帝等。

惡謚，如周厲王、商紂王、隋煬帝等等。

第

貳

為什麼派關羽守華容？

了解了關羽與劉備的真實關係，我們不難分析出為什麼劉備集團明知關羽會放行，卻仍然讓他立下軍令狀。

1.關羽太傲了，得讓他犯點錯誤，煞煞威風。

劉備想:『我劉備手下的國級幹部，竟然掛著在曹營時被加封的稱號『漢壽亭侯』，這成何體統？我的內部敵人將來就是他，我要是稱帝了張飛會支持、趙雲會支持、所有人都會支持，就只有他不會支持，我得找機會點點我這個二弟。不過，現在我的將領就關張趙三位，缺人，還不能輕易動他。不過，要借著這次機會讓他知道，自己已經死過一次了。』

於是，關羽在出發華容前，立了個軍令狀。

『如走了曹操，斬！』

2.從前關羽心裡總覺得對不住曹操，在離開曹營的時候的確將金銀財寶，美女豪宅都留下了，不過這一路北進殺了曹操六員將領，在黃河渡口和古城還多殺了兩個曹軍大將，秦琪和蔡陽。

劉備想:『關羽可不是欠人情的人，以後戰場相會，手下留情怎麼辦？容易貽誤戰機啊，這次，正好借著這個無關緊要的機會，讓你關羽把這個人情還了，從此兩不相欠，以後曹劉交戰，你就別再顧忌，賣命打吧。』

我們方才說了，拋開天象說曹賊不當滅的話，我們分析一下不殺曹操的實際原因。

1.以正能量的觀點分析：

天下割據的時代，正因為有了曹操在，北方才有一個相對穩定的統一管理環境。

而一個曹操倒下了，還會有千百個李操、趙操繼往開來，到時候局面會更加混亂，於百姓、於漢天子都沒有什麼益處。畢竟曹操只是『挾天子』，其他人就不好說咯，沒準就是『廢天子』。

2.真正的原因：制衡

用讀者劉女士的話來說『劉備還不具有取得天下的資源，需要平衡曹操的力量堤防東吳』

讀者張先生說：「諸葛亮和劉備在隆中對的時候定下的戰略就是三分天下，聯吳抗曹，曹操一死，北方勢力分崩離析，而赤壁之戰大勝的吳軍氣勢衝天，兵強馬壯，江東八十一州的實力遠遠不是劉備能抗衡的，殺了曹操，結局很可能就是孫權得了天下了」

就是這樣，三足鼎立，缺一不可。在劉備還沒有能力掌控全局的情況下，曹操不能死。