同性戀婚姻合法了，你怎麼看？

據說顏值七分以上的都關注了校花校草

終於！！台灣成為亞洲第一個同性婚姻合法的地區！當然這只是一個開始，我堅信未來會更好。親愛的，嚮往的生活需要去爭取，但我並不鼓勵大家，以下純屬個人觀點

5月24日，台灣司法院大法官釋憲宣布禁止同性結婚是違反憲法。此舉使台灣成為亞洲第一個同性婚姻合法化的地區。

那麼對於同性戀你怎麼看？同性戀有什麼問題？同性戀本身沒有任何問題，有問題的是那顆看待它的心。那顆被故事欺騙，被好惡分別污染了的心，那糊塗的心。

有關同性戀，上帝都說YES了，為什麼你還繼續說NO？頭腦清醒過來的人和上帝保持一致，只有頭腦昏糊的人才堅持自己，才待在自己的夢裡，與上帝開戰。

我如何看待同性戀？同性戀是正常的。同性戀是同性戀者的正常，正像異性戀是異性戀者的正常一樣。你異性戀，那是你的正常。他同性戀，那是他的正常。在上帝的眼裡，人人都正常，沒有異常者。

凡存在的，必是應該的。凡應該的，必是正常的。

一隻小狗愛著另一隻同性的小狗，一隻小貓愛著另一隻同性的小貓，一隻小豬愛著另一隻同性的小豬，一隻蝴蝶愛著另一隻同性的蝴蝶，那有什麼問題嗎？一個男人或女人愛著另一個同性的男人或女人，那有什麼問題嗎？如果你的回答是有，那「有」從哪裡生起？追根溯源，看清問題的製造者。

我們的心為什麼愛一樣事物，或只愛一些特定的人，一些特別的物？它究竟愛的到底是什麼？

當我們的心，和一棵樹和合出好的感受，好的感受對心來說是一種美食，心喜愛那美食，它和一棵樹在一起；當我們的心，和一朵花和合出好的感受，好的感受對心來說是一種美食，心喜愛那美食，它和一朵花在一起；當我們的心，和一部小說、一部電影或任何一種心的玩具和合出好的感受，那好的感受對心來說是一種美食，心喜愛那美食，所以它和它們在一起。

同樣的，當心和一位同性和合出好的感受，那好的感受對心來說是一種美食，心喜愛那美食，所以它和一位同性在一起；當心和一位異性和合出好的感受，那好的感受對心來說是一種美食，心喜愛那美食，所以它和一位異性在一起……

心不關心同性戀，異性戀，還是異物戀，它關心的是和什麼結合所產生的美好感受——它的食品，它的美食。跳過具體的人，具體的物，心愛戀的是它的美食——那美好的感受。它才不關心具體的人，具體的物呢，只不過為了得到那種感受、那種食物，它去追求那特定的人，特別的物。但這只是表象，清醒的心不要被它所迷惑。

當我們深入內心，我們會發現，心愛這個，心愛那個，心愛花心愛草心愛樹，心愛同性，心愛異性……心所愛的種種——那些只不過是一種「借口」。心所真正愛的，是與那些所謂碰觸，所產生的觸受。

佛陀說，眾生依賴四種食物而存活，所謂斷食、觸食、思食和識食。斷食是分開來、需要不斷進食的食物；觸食是以接觸所產生的感受為食物；思食是以思考、聯想、想像當作食物；識食以分別、分辨和所知所識當作食物。一切生物都需要斷食，性上癮、毒品上癮，乃至同性戀、異性戀者是觸食者，思想家、憂鬱病患者等都是思食者，八卦故事熱愛者多是識食者。

同性戀者是些觸食者，他們是喜歡那種感覺，愛那口飯菜的人。就像你喜歡思想、科學或川菜一樣。如果你同性戀，就好好的同性戀，如果你異性戀，就好好的異性戀，就像陶醉的享受你眼前最愛的食物一樣。

從某種意義上說，陰陽之道是人心分別的結果，人倫道德是人造的故事。這些在上帝那裡，在清純的人那裡，在天上都沒有。同性戀者違不違背陰陽之道和人倫道德？如果你持有那個分別心、掉在人倫道德的故事裡，回答是肯定的。如果你不在三界內，不在五行中，不在人類種種分別及故事中，答案是否定的。

我該如何調整自己？質疑你那些千秋老故事，活在那些故事之外。看到故事的邊界，走在無故事的崖岸。發展覺知心、平等心，以平等心，有覺知的看待一切諸法。

從法的角度說，異性戀是一法，同性戀是一法，它們是平等的。平等心是慈悲心的基礎，以平等心看事物，才是以慈悲心待事物。有覺知的平等心就是菩提心。菩提心中，同性戀、異性戀，平等平等，完整完整。沒有我們的分別和執著故事，同性戀的世界和異性戀的世界一樣美好。真實不虛。

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