惠帝朱允炆下落之謎，出家為僧還是歸隱於山水

明朝開國皇帝朱元璋死後，由年幼的皇太孫朱允炆繼位，就是建文帝，這引起了朱元璋的兒子們，也就是個個藩王的不滿，而且建文帝也對他的叔叔們感到擔心，因為按照朱元璋的想法，藩王們個個擁兵自重，割據一方，對中央來說實在是一個大大的威脅，因此，登位之初建文帝就開始進行削藩，朱棣為首發起了靖難之役，將建文帝趕下台來，但是，皇宮在一片大火中付之一炬，建文帝朱允炆卻不見了蹤影，那建文帝去哪了呢？

自焚說，依正史永樂年間《實錄》和《明史稿》的記載，朱棣打來後，建文帝眼看大勢已去，不得已下令焚宮，攜皇后馬氏，跳入火中自焚，妃嬪侍從等，大都亦隨其蹈火而死。燕王朱棣入宮後，清宮三日，搜查建文帝下落。宮內侍人都說建文帝已自焚，並從火堆里扒出一具燒焦的屍體證明，燕王見到屍體，分不清男女，慘不忍睹，其繼位稱帝後，只得以天子「禮葬建文皇帝」。不過，這兩本史書一本是朱棣寫的，一本是清朝修的，朱棣奪位後，自然一口咬定建文帝死了，而清朝取明朝而代之，被一個莫須有的朱三太子鬧騰了一百多年，也是堅決認為建文帝死了。

削髮為僧說。所以說，建文帝應該是沒死的，有個故事這麼說，燕軍破城後，建文帝決心以身殉國，這時少監王鉞跳出來道：「陛下，留得青山在不怕沒柴燒，太祖留過鐵箱子，讓我在你大難臨頭時交給你，現在是時候打開了！」群臣急忙把箱子抬來，打開一看，裡邊有三張度牒，三件僧衣、一把剃頭刀、白金十錠、遺書一封，書中寫明：「建文帝從鬼門出，趕到神樂觀西房集合。」據此，建文帝三人剃了頭，換上了憎衣，只帶了九個人來到鬼門。鬼門外通水道，建文帝彎著身子出了鬼門，就看見水道上停放著一隻小船，船上站著一位僧人，僧人招呼他們上船逃難，僧人說道：「我是神樂觀住持，昨夜夢見先帝，他本是出家之人，叫我在此等候，接你入觀為僧。」於是，建文帝就出家做了和尚，從此了卻此生。

不過，這個故事過於離奇，簡直和武俠小說的情節差不錯了，但建文帝失蹤了卻是事實，後來朱棣分國內和海外兩條路線尋找建文帝的下落，一路就是鄭和下西洋，一路派戶科都給事中胡濙遍行郡、鄉、邑長達16年，搜尋建文帝下落，一直到朱棣死前一年的一個晚上，胡濙深夜求見朱棣，按說以朱棣的性格，半夜敢吵他睡覺的估計就是找死了，可朱棣胡濙的名字，立刻激坐起來，他知道胡濙沒有可靠的消息是不會回來的，深夜來訪，一定是有了那個人的消息，於是急忙穿上衣服，在卧室單獨召見。胡濙告訴朱棣，建文帝已經削髮為僧，一直藏在江蘇吳縣普洛寺內，此後一心念佛，無復國之意。近年徐作生也通過查閱大量文獻和實地考察後，指出：永樂二十一年（1423），建文帝死於江蘇吳縣穹窿山，終年46歲，葬於皇駕庵後的小山坡上。這是一種比較可靠的猜想。

也有人指出，建文帝自焚身亡才是歷史事實，朱棣必死建文帝，朱棣為了不留下「殺侄奪位」之臭名，故意苦心尋找建文帝下落，留下了歷史疑案，這可能是朱棣這種腹黑狠辣的人的伎倆。

總之建文帝最終去了哪裡依然成為千古之謎了，傳說，建文帝後來寫了一首詩送給朱棣，詩云：「閱罷楞言磐懶敲，笑看黃屋寄團瓢。南來嶂嶺千層迥，北望天門萬里遙。款段久忘飛鳳輦，袈裟新換袞龍袍，百官此日知何處。唯有群鳥早晚朝。」唉，一切都是過眼雲煙，罷了，罷了！

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