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民間手工藝:換新設計「玩」現代

不少民間手工藝品作為非物質文化遺產一部分,在中國傳統文化藝術傳承的長河中有著重要的歷史地位和現實價值。民間手工藝品以其悠久的歷史、精湛的技藝、豐富的門類、傳世佳作蜚聲海內外,幾千年來,傳統手工藝產品不斷傳承和發展,始終是代表中華民族的一大特色產業。

民間手工藝品是指勞動人民為適應生活需要和審美要求,就地取材,以手工生產為主的一種工藝美術品。民間手工藝品的品類繁多,有:宋錦、竹編、草編、手工刺繡、藍印花布、蠟染、手工木雕、泥塑、剪紙、民間玩具等。民間手工藝品同時承載著生活用品和文化藝術品兩種屬性,這也使其品類極為豐富。

事實上,傳統手工藝一直是中國傳統生活方式的重要組成部分,作為一種家庭副業, 它曾為滿足傳統民眾的衣、食、住、行、用等基本生活需要做出重要貢獻,在農耕社會時已成為一種重要的經濟生產方式,生產組織形式以民間藝人為主體的個體家庭式生產為主。作為一種傳統的設計製造方式,民間手工藝代表了手工業時代的設計觀念。在封建農業經濟的背景下,傳統民間手工藝集設計、生產、銷售為一體,具有產量相對較小、功能實用、審美寄情化、產品富於人文感等特點。同時,自給自足的生產模式和不甚便利的交通運輸條件形成了「就地取材」「就材加工」「量才為用」的造物原則。民間手工藝是勞動人民滿足生活需要、表達思想情感的造物活動,集中反映了勞動人民對生活的熱愛和嚮往。

藤條編織收音機

民間手工藝品及其造物思想

民間手工藝品的設計和製造首先是為了滿足人們基本的生活需要。不同於工業時代的今天,在物質生活沒有保障的手工業時代,一切生產生活資料都需要靠手工完成。上至馬車航船,下至鍋碗瓢盆,無一不需要手工打造。因此,功能上的實用性是民間手工藝品設計製造中的首要原則。其次,審美要素也是不容忽視的要素。原始工藝造物者,處在人類發展的「童年時期」。他們造物可能更多地關注實用目的,即使創造物能夠滿足他們的生活必須,但與此同時,還包含了人類精神上的需求和滿足。人造物具有可視、可觸的形象和空間位置,離不開造型、色彩等形式美的要素。民間手工藝中的審美要素凝聚了個人和社會群體的情感,表達了對家庭和睦的企盼,追求生活富足的美好願景。此外,民間手工藝還強調人與物的共同效應,把造物的概念視為一種自然到人工的過程和結果,一方面它取材於自然物,技藝的實施不違背自然法則,維護了人與自然之間的和諧關係;另一方面,將人的需求作為造物的目的,造物圍繞人的生活習慣和價值觀念展開,體現了民間手工藝的人文性。

民間手工藝品的再設計方式

民間手工藝品中蘊藏著豐富的養料可以供現代產品設計來汲取。在現代,人的物質生活得到極大豐富,人們對物質的需求已經得到基本的滿足,從而我們將注意力更多地放在精神需求上,而帶著傳統味道的,有著歷史厚重感的民間工藝品恰恰能適宜地體現產品精神層面的審美特徵。民間手工藝品特有的工藝、材質和造型是現代產品設計所不具備的,這也為現代產品設計對民間手工藝品進行再設計提供了可能性。

Origami Glow by Milk Design

再設計工藝

民間編織是與百姓日常生活聯繫較為密切的工藝品。勞動人民就地取材,將身邊的麥秸稈、高粱莛、玉米皮、柳荊條、蘆葦、馬蓮草等編織成各種日用品、裝飾品、玩具,既滿足了實用性,又具有一定的審美觀賞價值。編織工藝具有編織、纏扣、釘串等多種技法,編織成品具有豐富多彩的花紋和造型。雖然編織原料色澤單一,但是由於編織工藝的多樣化,採用疏密對比、經緯交叉、穿插掩壓、粗細對比等手法,可以在編織平面上形成凹凸、起伏、隱現、虛實的浮雕般的藝術效果,增添了物品的色彩層次。如圖一的收音機將傳統的藤條編織工藝運用至現代消費電子產品。清新自然的藤條編織手法讓呆板的幾何體塊產生了變化——給造型增添了輕盈的韻律感,平添了一份清新自然之感。

榫卯結構是中國傳統建築和實木傢具中相連接的兩構件上採用的一種凹凸處理的接合方式。榫卯在每件傢具上都具有形體構造的「關節」作用,是一種物質構造的結點方式。榫卯是中國建築中最早具有科學創造意義的工藝技術,具有結構穩固性強的特質。榫和卯的結合是木件之間多與少、高與低、長與短之間的巧妙組合,這種組合可有效地限制木件之間向各個方向的扭動。榫卯結構的傢具便於運輸和維修。使用榫卯結構的傢具可以進行拆裝運輸,到達目的地再組合安裝起來。此外,榫卯結構在一定程度上也符合可持續設計的原則,即使某些部件出現問題,只需用相同或相似的材質把壞掉的部分換掉即可。

半葉梅花凳,簡潔明快見變化,凳面設計採用自然的梅花葉瓣,三根腿柱明榫相接,從上到下由細變粗,三角形的腿柱在設計中和其他形狀相比,在物理學上可以降低重心,大大提高穩定性。有趣之處在於連接腿部的三根橫杖上,每根橫杖端頭跟腿柱做明榫相交,三根橫杖環環相套,在腿部中心形成三角形支點圖案,從視覺上不僅美觀大方,在力學上還非常科學合理。等邊三角形各內角均為60度,所創造的穩定性使凳子在受到壓力時,均勻力從腿柱分散到橫杖上,然後橫杖對腿柱又起到反作用力。

Origami Glow摺紙燈具的支架使用了與半葉梅花凳相似的榫卯結構。榫卯結構不僅為燈具整體造型提供了穩定支撐,也為燈具獨特的造型增色,使其造型古樸、簡潔、洗鍊,與紙質燈罩相得益彰。現代產品設計中對傳統手工藝的再設計,可以借鑒其獨有的富於魅力的工藝,讓勞動人民智慧凝結而成的傳統手工藝在現代重新煥發出勃勃生機。

Origami Glow 摺紙燈具細部

再設計材質

戰國時期,男耕女織的傳統農業社會生產的基本模式已逐步形成,提供了人們日常衣食所需的一切,貴族的豪華享受以及平民的日常生活無不取之於此。農業生產力的迅速提高包含了桑麻植物的普及與大規模的種植,充足的原材料使得染織工藝在此進入了一個迅猛發展的新時期。在傳統手工藝品中,絲織品素有「織物皇后」的美稱,通常被用於服飾上,而在科技日趨進步、工藝日趨完善的今天,絲織品則有了更廣泛的應用。除了服飾和配飾,絲織品也可以作為工業產品的材質,營造出一番別樣的意境,使批量生產下的工業產品擺脫了機械冷酷的桎梏。圖5的落地燈造型修長、自然,燈罩摒棄了現代燈罩多用的紙質、玻璃等材質,別出心裁地使用了絲棉。絲綿材質輕盈、色調柔美自然,讓燈罩籠罩下的光線變得更柔和,在家居中點亮了一隅溫暖。

i-mu 兔兒爺共振音響

再設計造型

兔兒爺是一種泥塑玩具,可以說它是泥塑玩具中最樸實的一種。用泥塑成兔頭人身形狀,燒後刷上白粉,點上金色、紅色、黑色的圖案就成了玩具。兔兒爺玩具一般在春節、元宵節或中秋節的廟會上露面,大多在地攤上出售,十分便宜。

i-mu兔兒爺共振音響擁有精緻可愛的外觀設計,兔爺身著彩袍,雙耳挺立,神形兼備。音響的外觀是對民間兔兒爺泥塑玩具進行了簡化。在保留了長耳、圓身的基本造型特點的同時,對兔兒爺的面部進行了簡化。雖然兔兒爺的五官皆被略去,但是對其圓潤的身體和修長的耳朵的真實還原很容易讓人聯想到其憨態可掬的表情。此款音箱即便不在使用狀態時,也極具觀賞價值。兔兒爺本就是民間玩具,運用現代手法簡化再設計下的兔兒爺音箱,既具備實用價值,又具備審美價值,同時也讓傳統手工藝製作的玩具所蘊含的傳統文化得到了傳承和發展。

在民間,燈籠與傳統生活息息相關,有著吉祥、辟邪驅病的美好寓意。大街小巷、亭台樓閣、民宅客廳、宮廷廟宇,處處都能看見燈籠的「身影」。燈籠做工精細,是一種雅俗共賞的實用工藝品。據歷史學家考證,中國燈籠是世界上最早的便攜照明工具。它給人民的生產生活帶來了諸多便利和樂趣,如夜間行走、節慶懸掛等。

「smart」手持花灑曾獲2011年日本「G-Mark國際設計」大獎。該花灑引用的設計元素是中國傳統生活用品手提燈籠。簡化後的燈籠造型不僅飽含中國傳統燈籠的吉祥、幸福的美好寓意,也使得花灑的手持方式如同提燈籠一樣方便,符合人們的操作習慣和人機尺度。此外,形式上的簡化也間接地影響到它功能的簡化,此款「燈籠」花灑的頭部旋轉理念極大地簡化了花灑的操作方式,是一種全新的通體旋動花灑,改變了花灑出水功能的使用方式,引導了人們對花灑的一種全新的使用習慣,這恰恰是履行了工業設計引導人們新的使用方式的偉大使命。

民間手工藝品是人類對生活的感知,對美的探索的產物。在現代,人們的物質需求基本已得到滿足,越來越重視精神建設,而作為表達人類情感的一種媒介,傳統手工藝的價值就顯得越來越重要。在現代社會,樸實、粗糙的民間手工藝品可以在現代產品設計中運用現代設計手法,借鑒民間手工藝品的工藝、材質和造型進行再設計,這些產品不但承載了中國五千年歷史激蕩下源遠流長的傳統文化,而且也讓古老的傳統文化在今天得以繼承和發展。同時,也讓現代產品設計從傳統中吸取語言,以彌補極端功能主義所缺乏的對人文的追求,滿足社會大眾的多種需求。

蠶絲燈

【版面編輯:方璐】

【微信編輯:田野】

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中國文化傳媒集團 主辦

微信名稱:文化月刊雜誌

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