永樂皇帝為何要誅方孝孺十族

在古代臣子犯罪，常常有被「株連九族」之說。什麼是九族呢？一般指的是「父族四、母族三、妻族二」。其中「父族四」指：父母、兄弟、姊妹、兒子；出嫁的姑母及其兒子；出嫁的姐妹及外甥；出嫁的女兒及外孫。「母族三」指：外祖父一家；外祖母的娘家；姨母及其兒子。「妻族二」指：岳父的一家；岳母的娘家。

株連九族可以簡單的理解是凡是沾親帶故的親屬都會受到牽連，因此在古代犯了「株連九族」之罪可以說是最大的罪過了。然而在明朝時期，永樂皇帝朱棣卻破天荒的發明了「株連十族」的刑法，根據現有的歷史資料記載，這個特殊的刑法在古代僅有一個「享用」過，這個人就是方孝孺。

什麼是株連十族呢？我們說株連九族的的對象是受害人的直系和旁系親屬，懲罰的對象在宗親九族之內，株連十族的範圍就比較廣了，除了宗親九族之外，凡是和受害人親近的朋友或者門生甚至鄰居也都會受到牽連，這個多出的一族概念很廣泛，完全取決與皇帝想整誰。方孝孺被株連十族，據記載其親屬好友連坐被殺者達八百七十三人，其他外親之發配充軍者高達千餘人。那麼方孝孺到底犯了什麼罪，竟至於永樂皇帝要誅方孝孺十族呢？

熟悉明史的朋友都知道，永樂皇帝的皇位是篡奪其侄兒建文帝的，永樂皇帝在做燕王的時候曾經發動了有名的「靖難之役」，他在打敗了建文帝的軍隊後入主北京城，建文帝在燕軍破城之前自焚而死。當初建文帝在位時曾和方孝孺共同籌劃如何平定叛亂，對方孝孺甚是器重。方孝孺是當時明朝的大儒深受當時讀書人的追捧，在民間和士人之間有深厚的人心基礎。燕軍在攻破北京城前，永樂皇帝朱棣的心腹謀臣姚廣孝曾對朱棣說，城破之後方孝孺是不會投降的，希望能留他一條性命不要讓天下的讀書人寒了心，朱棣當時也答應了姚廣孝的請求。

朱棣攻破北京登上皇位之後，為了能正名自己皇位的合法性，於是就請求讓方孝孺草擬詔書公告天下，方孝孺拒不執行朱棣的命令，而且在朝堂之上和朱棣公然反對朱棣，在爭吵之中方孝孺邊哭邊罵朱棣，當時在朝廷之上百官面前作為皇帝朱棣實在是下不了台，當初答應姚廣孝不殺方孝孺的承若看來是不能兌現了。後來的事情我們就知道了，方孝孺被殺，牽連十族。

一般我們認為方孝孺被「誅連十族」是因為在朝廷之上觸怒了永樂皇帝，永樂皇帝朱棣一時氣憤而下的決定。我認為這裡面固有朱棣的情緒因素在裡面，其實更深層次的是藉此機會徹底清除以方孝孺為代表的反抗他的勢力群體。通過方孝孺，朱棣認識到了以方孝孺為代表的這些讀書人不能用榮華富貴來收買，他們對於忠義的執著是撼動不了的，為了捍衛自己的皇位只有將這些勢力連根拔起，那麼最好為了毫無保留的清楚這些人最好的做法就是「寧可錯殺三千，也不放走一個」，這也是朱棣誅連方孝孺十族的一個重要原因。

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