行家撿到天漏！只因專家翻譯錯誤，紐約春拍「亞洲藝術周」鬧烏龍！

2017年美國紐約「亞州藝術周」春季拍賣會落下帷幕，其影響力和藏品的交易盛況至今還在圈內引起熱議。在屢創天價的同時，紐約「亞洲藝術周」也有大漏藏品出現！

兩字之差的翻譯導致價格天壤之別

期間一條消息悄然而出刷屏各大藝術新聞網站，在蘇富比「印度、喜馬拉雅及東南亞藝術品」拍賣會上，一尊由六世夏瑪巴紅帽法王親制的銀制聖像，因為拍賣公司在圖錄中把佛像的題記翻譯錯了，因此拍出了43.25萬美元（含傭金）的超低價，只相當於298.67萬人民幣！

網路截圖

關於這樁被稱作「天漏」「烏龍」，甚至下重標稱為「藝術醜聞」的事件，業內人士又是如何看待？本刊就此詢問了佛像領域的專家學者，將其觀點整理如下：

觀點一：當前的價格（43.25萬美元）沒問題。佛像買家在購入時一定是做綜合判斷，不會只看銘文，買家們真正看重的都是藝術性。

觀點二：看過實物，東西好，精品佛像。但翻譯問題能否造成300萬和上億的價格落差，這不好說。

觀點三：佛像價值一般，親手製作與開過光，對佛像本身的價值影響不會很大。

觀點四：國際拍賣市場上，大家關注的是拍品本身的藝術性、特殊性。單就這件東西的藝術價值而言，43.25萬美元並不存在「天漏」。也就是說這件東西翻譯的正確與否，都對它目前的拍賣行情的影響不大。但不否認，如果未來有佛教信眾參與競拍，價格可能會有比較大的區別。市場對待佛教藝術品的價值判定，是稀有性、藝術性、宗教性等方面的綜合判定，是認識逐漸深入的過程，完全提升到宗教層面還言之尚早。

觀點五：佛像價值高，著錄很多，國外幾個大博物館都展過，可以稱為「天漏」。

事件回顧：

六世夏瑪巴紅帽法王親制的銀制聖像正面

但在引起國內市場密切關注的2017年美國紐約「亞洲藝術周」春拍中，所謂的「撿漏」卻再次發生，據消息稱，此次事件甚至可以稱為「天漏」。在蘇富比「印度、喜馬拉雅及東南亞藝術品」拍賣會上出現了一尊由六世夏瑪巴紅帽法王親制銀像。蘇富比「印度、喜馬拉雅及東南亞藝術品」專場有一尊下書藏文題記的銀制聖像，拍賣公司在圖錄中將銘文翻譯為「由六世夏瑪巴紅帽法王加持（blessed）」。

拍賣圖錄英文翻譯截圖

但實際上，藏學泰斗陳慶英研究員根據這段藏文刻字，給出了這尊佛像題記的正確翻譯是：「六世夏瑪巴聖像題記：嘉瓦執紅帽冠冕第六世吉祥噶旺卻吉旺秋閣下身像，上師親手建造之像，頂禮！」也就是說，這尊原封底裝藏、題記明確的佛像是由六世夏瑪巴紅帽法王親手製作的。一個是「加持」（蘇富比拍賣行用了blessed一詞），一個是「親手製作」，含義大相徑庭，因為這個題記錯誤，這尊佛像僅拍出了43.25萬美元（含傭金）的超低價，相當於298.67萬人民幣。

我們很難判斷，如果這則英語譯文更加準確，這尊佛像能夠拍出什麼樣的價格。有人認為，這尊銀佛著錄明晰、傳承有序，又有在大都會藝術博物館等著名藝術機構展出的經歷，再加上法王親手製作的背景，絕對不會比去年的中國嘉德秋拍中以人民幣7302.5萬元成交的扎那巴扎爾祖師像價格更低，起碼應該是億元（人民幣）起步，至少是現今拍價的4～5倍。這也導致很多人將此次拍賣視為「天漏」。

陳慶英指出銘文應譯為：由六世夏瑪巴紅帽法王親手製作

深受愛戴的六世夏瑪巴生於1584年，在1635年圓寂，六世夏瑪巴在當時最強大的格魯派喇嘛、第五世達賴喇嘛眼中也享有崇高威望。按照藏傳佛教的儀軌，第一世大寶法王杜松淺巴圓寂時曾預言他將轉世兩個化身——噶瑪巴和夏瑪巴。噶瑪巴和夏瑪巴歷代轉世互為師徒，相互傳法，將佛法留存於世。而六世夏瑪巴紅帽法王就是十世噶瑪巴卻英多吉的師父，其徒弟十世大寶法王卻英多吉是享有崇高威望的宗教領袖和藝術大師，集法王與藝術家於一身，被譽為「西藏地區藝術史上最具原創性的大師」。

這尊銀制佛像原本由一位歐洲藏家私人收藏，佛像高12.5厘米，製作於17世紀早期。佛像建模精美，造型優雅。流傳至今的西藏佛像大多是銅製的，因為銀製造像的級別更高，更加罕見稀有，因此具有極高的藝術收藏價值和研究價值。

銀制聖像側面

在去年的嘉德秋拍上，扎那巴扎爾祖師像拍出了7302.5萬元。有業內權威專家評價，扎那巴扎爾大師的藝術成就舉世公認，並有多件作品流傳於世，存放於私人藏家和各大博物館中。而這尊由六世夏瑪巴紅帽法王親制的銀制聖像，是目前已知存世的孤品，按照以往拍賣紀錄來看，如此高級別的孤品價值，專家認為這尊聖像的成交價起碼應該為億元起步。

不過，另有業內人士認為，將此次拍賣冠以「天漏」的名稱，可能是我們對於價格過於敏感了。因為佛像是否難得，對它目前的拍賣行情的影響不大。佛像買家在購入時一定是做綜合判斷，不會只看銘文，買家們真正看重的是拍品的藝術性，也就是塑像的造型是否莊重優雅。如果佛像的製作工藝不夠精良，即便是經過宗教界人士親手製作或開光，對佛像本身的市場價格影響也不會很大。但不否認，如果未來有佛教信眾參與競拍，價格可能會有比較大的提升。市場對待佛教藝術品的價值判定，是稀有性、藝術性、宗教性等方面的綜合考量，是認識逐漸深入的過程，將藝術品拍賣行情完全與其宗教背景掛鉤也許還是有失偏頗的。

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