藥王菩薩聖誕（農曆四月二十八）

農曆四月二十八（2017年5月23日），是藥王菩薩聖誕。

藥王菩薩多與葯上菩薩並稱，在過去劫，二菩薩本為兄弟，藥王名星宿光，在琉璃光照如來之國懸勝幡，以呵梨勒果等雪山之良藥，供養日藏比丘及眾僧，並發願以此功德迴向無上菩提，若有眾生聞己名者，願其得滅除三種病苦。其弟電光明亦隨兄持諸醍醐良藥供養，亦發大菩提心，願得成佛。

其時，僧眾以藥力故除去四大增損、煩惱嗔恚二病，為報恩故，因行立號，稱星宿光長者為藥王，電光明為葯上。

在《法華經》藥王菩薩本事品中，記述了藥王菩薩事迹，即自燃其身供佛，而令諸佛同贊：「是真精進，是名真如法供養如來。」

藥王菩薩燃身後，化生至凈德王家，又去供養佛，佛將涅槃，將佛法及舍利付囑藥王菩薩。菩薩又燃雙臂供養佛之舍利，於大眾中誓言：「我舍兩臂，必當得佛金色之身，若實不虛，令我兩臂還復如故。」作是誓已，自然還復。爾時三千大千世界六種震動，天雨寶華，一切人天得未曾有。

因此佛告諸弟子：「若有發心，欲得阿耨多羅三藐三菩提，能燃手指，乃至足一指，供養佛塔，勝以國城、妻子及三千大千國土山林河池、諸珍寶物，而供養者。」

在佛教中，燃頂、燃臂香、燃指等皆為菩薩捨身無我的大願修行，《楞嚴經》云：「若我滅後，其有比丘發心決定修三摩地，能於如來形像之前，身然一燈，燒一指節，及於身上爇一香炷。我說是人，無始宿債一時酬畢，長揖世間，永脫諸漏。」

《梵網經》云：「若不燒身臂指供養諸佛，非出家菩薩。乃至餓虎狼師子一切餓鬼，悉應捨身肉手足而供養之。」

藥王菩薩樂習苦行，燃身、燃臂供佛，捨身空相，於未來世成佛，號凈眼如來。《佛說觀藥王葯上二菩薩經》云：「佛滅度後若有四眾，能如是觀藥王菩薩者，能持藥王菩薩名者，除卻八十萬劫生死之罪。若能稱是藥王菩薩名字，一心禮拜，不遇禍對，終不橫死；若有眾生聞此二菩薩名者，永度苦海不墮生死，恆得值遇諸佛菩薩。」

◇於日月凈明德佛前，以天寶衣而自纏身，灌諸香油，以神通力願而自燃身，光明遍照八十億恆河沙世界。——法華經

◇語諸菩薩大弟子及天、龍、夜叉等一切大眾：「汝等當一心念，我今供養日月凈明德佛舍利。」作是語已，即於八萬四千塔前，燃百福莊嚴臂七萬二千歲而以供養，令無數求聲聞眾、無量阿僧祇人，發阿耨多羅三藐三菩提心，皆使得住現一切色身三昧。——法華經

◇若有人聞是藥王菩薩本事品者，亦得無量無邊功德。若有女人聞是藥王菩薩本事品，能受持者，儘是女身，後不復受。若如來滅後後五百歲中，若有女人聞是經典，如說修行，於此命終，即往安樂世界，阿彌陀佛、大菩薩眾，圍繞住處，生蓮華中，寶座之上，不復為貪慾所惱，亦復不為瞋恚愚痴所惱，亦復不為憍慢嫉妬諸垢所惱，得菩薩神通、無生法忍。——法華經

◇若有人聞是藥王菩薩本事品，能隨喜贊善者，是人現世口中常出青蓮華香，身毛孔中常出牛頭栴檀之香，所得功德，如上所說。——法華經

◇此經則為閻浮提人，病之良藥。若人有病，得聞是經，病即消滅，不老不死。——法華經

◇是藥王菩薩其兩修臂如百寶色，手十指端雨諸七寶，若有眾生觀此菩薩十指端者，四百四病自然除滅，身諸煩惱皆悉不起。——觀藥王葯上二菩薩經

◇三者深修禪定樂遠離行，常樂冢間樹下阿練若處，獨處閑靜勤修甚深十二頭陀。四者於身命財一切放舍不生戀著，行此法者念念之中，得見藥王菩薩為其說法，或於夢中見藥王菩薩授其法葯，寤已尋自憶識過去無量百生千生宿命之事心大歡喜。——觀藥王葯上二菩薩經

◇若有行者稱是藥王葯上二菩薩名者，若有念是二菩薩者，若有持是二菩薩名者，若有觀是二菩薩身者，若誦是二菩薩所說陀羅尼神呪者，捨身來世得凈六根，恆得生於大菩薩家。——觀藥王葯上二菩薩經

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