恭祝藥王孫真人聖誕

農曆四月二十八，是藥王孫真人聖誕。孫思邈祖師，是位醫學家，因醫理通達、醫技高明，而被朝廷敕為命官；他是具神秘色彩的「真人」，他德醫高尚，重視養生，濟世活人，活了一百多歲，被後世稱為「神仙」。他亦是一位真正的道士，無私無欲，只講奉獻，不講索取，不慕榮利。

（藥王故里，陝西耀縣藥王山太玄洞明代孫真人彩塑）

在道教中，與醫學相關的神仙信仰有很多，較多有神農、岐伯、雷公、扁鵲、張仲景、華佗、皇甫謐、淳于意、王叔和、葛洪、陶弘景、孫思邈、劉守真、韋慈藏、韋善俊等。而其中的孫思邈信仰較為普遍，很多宮觀或自取名藥王廟、或設藥王殿供奉。孫思邈祖師在道教尊為「九天採訪三界藥王天醫大聖」、「藥王孫大真人」、「開元普度天尊」、「感應普救天尊」等，居天醫採訪院藥王妙濟宮、九天保蓮宮等。

幼號神通，長多奇蹟，

羨門廣成之譽，睿賞非虛，

齊梁隋唐之朝，年華莫測。

孫思邈祖師，京兆華原（今陝西耀縣）人，父母為耕織為業，養家糊口。自幼遭受風冷，缺吃少穿，身瘦力弱，經常生病，為尋醫看病，幾乎花盡了家的的收入和田產。七歲入學就讀，由於聰明過人，每日能誦讀千餘字，很受老師的器重。十七、八歲時，學問積累了不少，愛好讀論《老》《庄》及百家之說。有一次，洛州總管獨孤信路過華原，無意中遇到孫祖，驚奇地說：「這是一個聖童」。但深感受其見識高超而家境貧寒，將來不會被重用。

後周宣帝時，朝廷多故，社會動亂，孫思邈祖師隱居秦嶺太白山中。當時，大將軍楊堅輔政，下詔征孫祖為國子博士。孫祖託疾不就任，在太白山繼續研究道教經典，探索服食養生術；同時，博覽眾家醫書，研究古人醫療方劑。他認為道在身內而不在身外，一個人只要潛心靜性、鍊氣養形，雖無師傅指點，也可達到養煉目的。所以，孫祖拒絕世俗往來，傾心於道的修鍊，並不絕總結前人養煉的寶貴經驗，而最終功滿道成，成了一名恪守道規，無師自通的道士。

孫祖不斷總結仙道經驗。他認為修道之士飛升成仙，必須修德積善，積善愈多，仙階就愈高。他選擇了「濟世活人」的醫療保健，還制定了「救疾濟危」、「無欲無求」的標準，廣積善德，務欲成仙。醫離不開藥，他為了解中草藥的特性，深入太白山、終南山、峨嵋山的老林中，尋求葯農，多方採集，分類總結。後來，他所著的醫書中八百多種草藥，就是這個時期積累的。孫祖十分重視民間的醫療經驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，他所收集的單方、驗方、名人名方，多達六千五百多個，在他的《千金要方》、《千金翼方》著作中，都有具體明晰的記載，可見其功夫之深。

名傳朝野，著書傳世，

諭該三教，方著《千金》，

洵葯境之醫王，實玄宗之領仙。

永徽四年，全國瘟病流行，一時難以控制。一些僧道藉機以「秘丸」、「神丸」欺騙患者，大發橫財。這年四月，朝廷下令全國禁止僧、道游醫為民治病，違者予以治罪。孫祖得知這個消息後，遂隱居耀縣城東的五台山。在五台山中，他除了煉養氣功還精心煉丹製藥，以備將來為民治病。孫祖著《丹經》、《攝生真錄》、《福祿論》、《五兆算經》和《明堂經圖》，還為《老子》、《莊子》作了注，為道教的理論建樹，作出了貢獻。

唐高宗顯慶六年（公元661年），高宗讓權，武則天「稱制」。孫祖曾離京隱居嵩山修道。有一年，大旱不雨，武則天下詔選道德高尚的僧人祈雨，但無效；無奈，只好召孫祖入宮於內殿設壇行祈，當夜大雨。思邈說：「我修心五十年，不為天知，伊、洛二龍告訴我：若不是做有利於國家和人民的事，怎麼能升仙？」後來，我撰寫了《千金方》行傳於世。

懸絲診脈

相傳唐太宗的長孫皇后，因難產而生命垂危。當朝太醫雖竭力醫治，卻不見效，唐太宗急得坐卧不寧。徐茂公建議請孫思邈來看病，唐太宗便派遣使臣星夜奔赴太白山，詔孫思邈進京。孫思邈被引入後宮。因封建禮儀，不能接近皇后的「鳳體」,孫思邈只能一邊向宮娥細問其病情，一邊要來太醫的處方病歷認真閱讀。之後吩咐取一條紅絲線，自己捏著一端，另一端穿過竹簾，系在皇后的手腕上，為皇后「引線診脈」。原來皇后是胎位不正，於是讓宮娥把皇后扶近竹簾，孫思邈選定穴位後，猛扎一針，皇后疼得渾身顫抖，不一會兒，嬰兒呱呱出生了。皇宮內外好不高興，對孫思邈更加敬佩。

虎守杏林

虎守杏林典故距今已有一千三百多年歷史，精研醫學併兼通玄門典籍，被譽為「藥王」的唐代著名醫學家孫祖晚年曾雲遊於邱縣。觀其景物優美，民風淳樸，遂留連忘返客寓郊寺，懸壺行醫無欲求，施醫無類，師承董奉為人治病不收錢，不受謝，惟望患者病癒後在寺旁植杏樹三株，經年植杏樹百畝，郁然成林，杏熟以杏易谷賑貧。此間，有虎伏跪求醫，孫祖首創「虎撐」治癒金簪卡喉之疾，虎有靈性，不復危害人畜，感恩為其守護杏林並充當藥王坐騎。藥王佩逝，虎繞寺哀嘯三日，不知去向。

藥王孫祖寶誥：

志心皈命禮。太極宮中，全真天上。擅回生之妙術，闡大道之薈華。幼號神通，長多奇蹟。羨門廣成之譽，睿賞非虛；齊梁隋唐之朝，年華莫測。峸峰謝表，書墨跡之無痕；肘後天機，入龍宮而啟秘。諭該三教，方著《千金》。洵葯境之醫王，實玄宗之領仙。大悲大願，至妙至神。降龍伏虎，護國救民，靈感孫大真人，慈悲救世天尊。

志心皈命禮。百家門上煉丹成，神虎巡風游世界。身穿龍袍，腳騰火輪。凡民有難來相請，護助弟子救萬民。千處有請千處應，萬處有請萬處靈。屋宅化做黃金殿，病人化作天生人。吃藥有效，用藥有靈。消除災障，治邪亡魂。二把老龍當眼看，唐朝香火救凡民。起死回生如反掌，靈丹救濟世間人。煉靈丹，治妙藥。傳海上之仙方，引龍宮之妙訣。大悲大願，大聖大慈。大唐醫祖，濟世高隍天尊。

志心稱念開元普度天尊，不可思議功德。

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