詩情畫意：蓮花賦 名篇（既為道教的象徵；佛教也以蓮花為座）

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今日上班路過公園，猛然發現荷花開了...

一路觀賞，美不勝收，不禁想起起古人們留下的那些流傳千古的詠荷詩篇。

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愛蓮說周敦頤 宋

水陸草木之花， 可愛者甚蕃。

晉陶淵明獨愛菊。 自李唐來， 世人甚愛牡丹。

予獨愛蓮之出淤泥而不染， 濯清漣而不妖， 中通外直， 不蔓不枝， 香遠益清， 亭亭凈植， 可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊， 花之隱逸者也； 牡丹， 花之富貴者也； 蓮， 花之君子者也。 噫！ 菊之愛， 陶後鮮有聞。 蓮之愛， 同予者何人？ 牡丹之愛， 宜乎眾矣！

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晉 孫楚 蓮花賦

有自然之麗草，育靈沼之清瀨，結根繫於重壤，森蔓延以騰邁。

爾乃紅花電發，暉光曄曄，仰曜朝霞，俯照綠水。

潛緗房之奧密兮，含珍藕之甘腴，攢聚星列，纖離相扶。

微若玄黎披幽夜，粲若鄧林飛鵷雛。

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漢 閔鴻 芙蓉賦

乃有芙蓉靈草，載育中川，竦修干以凌波，建綠葉之規圓，

灼若夜光之在玄岫，赤若太陽之映朝雲，

乃有陽文修嫮，傾城之色，楊桂枻而來游，玩英華於水側，

納嘉賔兮傾筐，珥紅葩以為飾，感夭桃而歌詩，申關睢以自敕，

嗟留夷與蘭芷，聽X鴂而不鳴，嘉芙蓉之殊偉，托皇居以發英。

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魏 曹植 芙蓉賦

覽百卉之英茂，無斯華之獨靈，結修根於重壤，泛清流而擢莖。

其始榮也，皦若夜光尋扶桑，其揚暉也，晃若九陽出暘谷。

芙蓉蹇產，菡萏星屬，絲條垂珠，丹榮吐綠，

焜焜靴靴，爛若龍燭，觀者終朝，情猶未足。

於是狡童媛女，相與同游，擢素手於羅袖，接紅葩於中流。

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晉 潘岳 芙蓉賦

蔭蘭池之豐沼，育沃野之上腴，課眾榮而比觀，煥卓犖而獨殊，

狎獵雲布，窋吒星羅，光擬燭龍，色奪朝霞，

丹輝揮紅，飛須垂的，紛披赩赫，散煥熠爚，

流芬賦采，風靡雲旋，布濩磊落，蔓衍夭閑，

發清陽而增媚，潤白玉而加鮮。

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每次觀賞荷花，總有一種很特別的感覺：

一是驚嘆她的無與倫比的美好，似乎任何文字，攝影，繪畫都難以傳其神，塑其美；

一是看到她，竟有一種心底無私天地寬，或心曠神怡悠悠然的祥和心境。

以至於常常駐足在此，流連忘返......

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蓮花與中國的宗教文化也息息相關。

作為中華本土宗教的道教，蓮花是道教的象徵之一。

蓮花與佛教也有著千絲萬縷的聯繫。佛教認為荷花表喻佛菩薩在生死煩惱中出生，又從生死煩惱中開脫，故有「蓮花藏世界」之義。

所以菩薩要墊以蓮花為座。

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（微信公眾號：小一時空 編輯。未經授權，請勿轉載。圖片史料源自網路）

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