回聲壁│李磊說：「人人都可以是認知層面的藝術家」

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「畫畫最重要的就是能不能傳達出自己想說的話，如果別人能夠理解，就產生了共鳴。比如《銅牆鐵壁》里拿著羊鞭子的小羊倌，當時很多人喜歡，覺得他很可愛。我就很開心，我也是因為他可愛才想畫他。另一種情況，是我畫想表達的東西，觀者從自身的感覺、經歷出發，產生共鳴。比如我畫過一位陝北的老漢，系裡的另一個老師看了說想起自己的爺爺，我也很高興，因為我畫的老漢，他的淳樸能讓觀者想起自己的親人。我覺得這種共鳴對畫家來說是最大的獎勵……能夠真正觸動觀者的畫，很不容易，哪怕畫的手很生、很粗糙，但還是能感受到裡面的情緒，這可能就是天賦……小事不要太計較，把住大局原則，給了自由發揮得更好。」

——張自薿說：「共鳴對畫家來說是最大的獎勵」

【共鳴是對真誠表達的「獎勵」。】

「依照國際博協對博物館的定義，其核心任務之一便是服務社會。博物館可以領銜擔綱，解說過去與現在，提供對話的空間，並促進對世界更好的理解。在很多國家，展覽常常從多角度出發解釋過去，而博物館也在內容和目標人群的選擇上儘力能夠更加包容。在種族隔離、獨裁、戰爭、逃亡及驅逐都成為往事的國度里，博物館已經變成和解的場所……我們今天的世界充滿了變化，無論是社會的、政治的還是自然的。博物館和文化遺產機構如何應對這些變化所帶來的張力，以及它們如何通過勇氣、創新和兼容並包的方法來尋求問題的答案，這也正與國際博物館日主題相契合……70年前，國際博協在巴黎創立，旨在重建一個和平的世界，並以人文主義視角，通過博物館的工作來解說過去和世界文化。今天，我們所棲居的世界已發生了翻天覆地的變化，然而這些核心價值在博物館界仍常青不變。」

——國際博物館協會主席馬丁·辛茨說：「核心價值在博物館界仍常青不變 」

【遺忘核心價值意味著博物館可能失去價值。】

「藝術呈現的是內心的審美追求，但進入現當代後越來越強調藝術不完全是審美，它承擔了一種新的任務和要求--一個批判工具。藝術在不同時代有不同的作用，在理性主義逐步地實現的過程中，藝術的審美需求是強烈的，且現在依然是。但當我們超越審美基礎時，當產生了往回走、往回看的需要，批判的作用就此產生。但就中國社會普遍教育情況而言，現在美術館的工作之一依舊是審美的普及……博伊斯說『人人是藝術家』，單純從技術層面來說不可能人人都是藝術家，因為有技術層面的障礙。但從認知層面來說，當然可以『人人是藝術家』。杜尚把小便池顛倒命名為《泉》，沒有技術但卻被認為是藝術品，這標誌了人類認知的新可能。如果還停留在技術層面的審美構成，那麼就難以衡量當代藝術作品。人人都是藝術家，人人都可以參與藝術，實現自我價值，這個自我實現是人的再發現和自由的新可能。」

——李磊說：「人人都可以是認知層面的藝術家」

【普及需要去魅，但去魅絕不是全部。】

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