眼花繚亂，你愛哪一款？

香包，古代稱「香囊」，亦稱「佩帷」「容臭」「香袋兒」「荷包」，慶陽俗稱「絀絀」或「耍活」。它是用彩色絲線在綵綢上綉制出各種內涵古老神奇、博大精深的圖案紋飾，縫製成形狀各異、大小不等的小綉囊，內裝用多種濃烈芳香氣味的中草藥研製的細末，以作節令誌慶、生活實用和觀賞品玩用。

香包在《詩經》的一些篇章里已有描述，說明早在約3000年前就有了香包。

《禮記》云：「五采謂之綉。」香包用青、赤、黃、白、黑五色絲線刺繡而成，色彩絢麗，自然有裝飾衣著、把玩欣賞之審美功用，又因填有特殊的中藥材，兼有驅邪擗欹、除菌爽神功效。《禮記、類則》載，未成年男女，晨昏叩拜父母，必須佩戴香包，說明香包還有禮儀作用。

戰國時期以至秦、漢、晉，大男人堂而皇之佩戴香包，晉以後漸為女人、兒童的專用品。宋時，官史朝服上開始佩戴香包，禮儀作用愈加凸顯。

清代，香包成為饋贈佳品，特別是相戀男女以此作為饋贈的信物。現代，香包是承載傳統文化的有效載體，在人際交注、美化環境、陶冶情操、寄情寓志方面起著不可替代的作用。

送一個香包，傳遞一份友情，捎去一份好心情，表達一番美好的祝願，問含著豐富的文化內涵和精神取向。

香包，其製作和佩戴史至少可以上溯到戰國時期，屈原《離騷》中有「扈江籬與辟芷兮，紉秋蘭以為佩」。江離、辟芷、秋蘭均為香草。紉，乃連綴之意。佩即佩幃，在這裡既指香包，也含佩帶之意。全句的意思是把裝滿香草的佩幃帶在身上。這說明香包早在屈子所處的戰國時代已是一種飾物了。

漢代《禮記》有云：「男女未冠笄者……衿纓皆陪容臭」。容臭即香包，說明漢代未成年的男女都是佩戴香包的。

到了唐宋時期，香囊逐漸成為仕女、美人的專用品。而男官吏們則開始佩戴荷包了。有的官吏上朝時乾脆把荷包綴於朝服之上。

當然，那時的荷包與香包不完全一樣，香包里主要裝的是香草，而荷包主要是「盛手巾細物」的。這與前不久華池縣雙塔寺出土的手包型「千歲香包」比較吻合。

至清代，香囊已成為愛情的信物了。《紅樓夢》第十七回寶玉與黛玉之間的一次「鬧彆扭」便是由送荷包引發的。

而歷史演化到近代，香包則多半用於民間端午節的贈品，主要功能是求吉祈福，驅惡避邪的。

再看香包的圖案，以華池縣雙塔寺出土的「千歲香包」為例，選用變形的梅花、荷花及纏枝花為刺繡紋飾圖案，是按照佛教凈土的教義設計的，其寓意是把這件小香包看作「西方凈土」，因為變形梅花從唐代起就作為佛胸前的吉祥標誌。

800多年前的佛教信徒們向佛塔敬獻這種香包，完全是為了向佛表示崇敬和祈福的誠意。

從我國民間現存清代以來的香包看，大多數以花卉和動物為主圖，以隱喻象徵等手法表達各種情感寄託和美好嚮往。比方，用雙魚、雙蝶、蛟龍等象徵兩性相愛、交合、生育；用蓮花、荷花、牡丹、梅花等喻意女性；用登梅的喜鵲、採花的蜜蜂隱喻男性；松鶴象徵長壽、石榴象徵多子；而利用漢字的諧音做比喻者更是隨處可見：送給新婚夫婦的「早生貴子」；送給長壽老人的「耄耋童趣」；送給小孩的「福壽娃娃」。

翻開這一層層厚重的文化積澱，面對這一幅幅多彩的生活畫卷，展示在我們面前的盡都是古樸而又拙巧、原始而又鮮活的藝術瑰寶。其實，這才是揭示人性慾望的藝術；表達思想信仰的藝術；展示生命活力的藝術。可以說是真正的民族文化、民俗文化、大眾文化、人性文化。

現代粵語中常用荷包指代錢包。 因古人衣服沒有口袋，一些必須隨身攜帶的物品，只能貯放在這種袋裡。最早的荷囊，在使用時既可手提，又可肩背，所以也稱「持囊」或稱「挈囊」。以後漸漸覺得手提肩背有所不便，才將它掛在腰際，並形成一種習俗，俗謂「旁囊」。製作荷囊的材料，一般多用皮革，故又有「囊」之稱。如新疆鄯善蘇巴什古墓出土的一件，以羊皮為之，呈長方形，長6.7厘米，寬3.7厘米，在口部有一拴系的皮帶，以備掛佩。現存最早的囊實物，是春秋戰國時期的遺物。

農曆的五月五日，這一天家家戶戶都要過端午節，而在所有的端午的習俗中，最富於靜態美和溫馨氣息的莫過於製作和佩戴香包。以往由於醫藥不發達，人們就把具有殺菌作用的雄黃，艾草，菖蒲研成粉末，用布包起來戴在胸前，利用它散發出來的香氣使夏天的蟲菌不來侵擾，這就是香包的起源。

香包本身其實只是一個把香料包起來的布包而已，但是由於古代婦女人人都做得一手好針線，所以香包的製作越來越精緻，也越來越有可看性。尤其是經由一針一線縫製出來的香包，更蘊涵了一分深摯情意。把它當做禮物送人，那份溫馨，就不是一張問候卡可以代替得了的。

香包又叫香囊，也叫馨香。它是如何演變而來的呢？五月俗稱毒月，根據風土誌記載，農曆五月五日為陽極之日又叫中天節，有製造各式各樣避邪物的風俗，而在荊楚歲時記，也記載著每逢端午節這一天，以艾草剪成老虎的形狀，或者剪裁布做成小老虎，來避除一些有毒的東西，另外風俗通上面記載，用五色綵線系綁在小孩子的手臂上，可使他長命百歲，叫它做長命縷。

慢慢的這兩項風俗逐漸合而為一，演變成用五色綵線系著一個裝滿艾草，雄黃和檀香粉末，混合香料的小布袋給小孩掛著，防止毒蟲侵擾，有袪毒避邪的功用，並成為一種保命吉祥的象徵。於是就此確定了香包的地位。在傳統的農業社會裡，做香包是婦女們表現女紅手藝最佳機會。從香包圖案和綉工可以看出製作者的手藝。

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